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          我國從古至今因堅持而獲得成功的人

          司馬光(1019~1086),北宋時期著名政治家、史學家、散文家。

          北宋陜州夏縣涑水鄉(今山西運城安邑鎮東北)人,漢族。

          出生于河南省光山縣(但宋人袁說友著《成都文類》記,司馬光是在他父親司馬池當四川省郫縣縣尉時,生於官廨的,不少學者也贊同該觀點),字君實,號迂叟,世稱涑水先生。

          司馬光自幼嗜學,尤喜《春秋左氏傳》。

          宋仁宗(趙禎,1010年~1063年,北宋第四代皇帝)寶元元年(1038年),司馬光年方20,中進士甲科。

          宋英宗(趙曙,1032~1067)繼位前任諫議大夫,宋神宗(趙頊,1048年~1085年)熙寧(1068~1077)初拜翰林學士、御史中丞。

          熙寧三年(1070年),司馬光因反對王安石變法,出知永興軍。

          次年,判西京御史臺,居洛陽十五年,專門從事《資治通鑒》的編撰。

          哲宗即位,還朝任職。

          元豐八年(1085年),任尚書左仆射兼門下侍郎,主持朝政,排斥新黨,廢止新法。

          數月后去世。

          追贈太師,溫國公,謚文正,著作收在《司馬文正公集》中。

          司馬光的主要成就反映在學術上。

          其中最大的貢獻,莫過于主持編寫《資治通鑒》。

          《資治通鑒》是我國最大的一部編年史,全書共二百九十四卷,通貫古今,上起戰國初期韓、趙、魏三家分晉(公元前403年),下迄五代(后梁、后唐、后晉、后漢、后周)末年趙匡胤(宋太祖)滅后周以前(公元959年),凡一千三百六十二年。

          作者把這一千三百六十二年的史實,依時代先后,以年月為經,以史實為緯,順序記寫;對于重大的歷史事件的前因后果,與各方面的關聯都交代得清清楚楚,使讀者對史實的發展能夠一目了然。

          司馬光一生大部分精力都奉敕編撰《資治通鑒》,共費時十九年,自英宗冶平三年(公元1066年),至神宗元豐七年(公元1084年)。

          他在《進資治通鑒表》中說:“日力不足,繼之以夜”,“精力盡于此書”。

          書名的意思是:“鑒于往事,資于治道。”

          司馬光著述頗多。

          除了《資治通鑒》,還有《通鑒舉要歷》八十卷、《稽古錄》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。

          此外,他在文學、經學、哲學乃至醫學方面都進行過鉆研和著述,主要代表作有《翰林詩草》、《注古文學經》、《易說》、《注太玄經》、《注揚子》、《書儀》、《游山行記》、《續詩治》、《醫問》、《涼水紀聞》、《類篇》、《司馬文正公集》等。

          在歷史上,司馬光曾被奉為儒家三圣之一(其余兩人是孔子和孟子)。

          在政治觀點方面,司馬光主張法制永遠不變,其政治思想比較保守。

          他曾說:“先王之法,不可變也”;他認為,象周威烈王命晉大夫魏斯等為諸侯,是棄“先王之禮”,廢“祖宗之法”。

          與王安石是政敵。

          王羲之(321—371,一作303—361),字逸少,瑯邪臨沂(今屬山東)人,東晉書法家、文學家。

          居會稽山陰(今浙江紹興),出身門閥世族。

          羲之素性坦率,當太尉郗鑒派門生到王導家選女婿時,導令就東廂遍觀子弟。

          門生歸,謂鑒曰:「王氏諸少并佳。

          然聞言至,咸自矜持。

          惟一人在東床袒腹食,獨若不聞。

          」鑒曰:「此正佳婿也!」訪之,乃是羲之,遂以女相嫁。

          故后世稱女婿為「東床」。

          王羲之少有美譽,朝廷公卿皆愛其才氣。

          曾為右軍將軍,會稽內史,世稱王右軍

          他是晉朝著名的中國書法家,其書法風靡于世,受后人尊稱為“書圣”。

          他不但以革新書法聞名于世,而且也因為他畢生獻身于中國書法,建立了劃時代的功績而流芳百世。

          王羲之在公元303年生于東晉,在七歲時就開始學書法。

          他的啟蒙老師是他的伯父和著名的女書法家衛鑠夫人。

          王羲之先學正楷,所謂正楷,就是用正體的筆劃把文字寫出來。

          在他年紀比較大的時候,他開始創立自己的風格,他的字自成一體,獨創一格。

          他的行書生動活潑,充分表現出他的感情。

          他最著名的書法作品是《蘭亭序》。

          這是他在公元353年完成的作品,那時候,王羲之邀請了四十一位親朋戚友(其中包括當代的書法家和詩人),在鄉間的蘭亭舉行野外盛會。

          他們列在溪水兩旁,把羽觴(一種輕便的酒杯)放在水上,順水而下,每人順序取觴飲酒作詩。

          寫不出詩的人,都要被罰酒,當天有26人作詩,一共寫了35首。

          大家也都喝了不少酒。

          王羲之帶著醉意,即席揮毫,為這些詩集作序,寫成《蘭亭序》。

          據說,他在幾天后再重寫近百次,但是總比不上他當天即興完成的作品。

          《蘭亭序被譽為中國書法史上最偉大的作品,它的原本后來被唐太宗取去。

          他很喜愛這幅作品,就命令朝廷最好的幾位書法家摹臨許多副本,原本則留下來作為自己的陪葬物。

          《蘭亭序》的原跡雖然在公元650年失傳,但王羲之的字體后來對中國書法卻產生了重大的影響。

          唐太宗對蘭亭序的偏愛,促使更多書法家學習和摹臨王羲之的字體。

          王羲之父子一生勤學書法,他們的專心與毅力,以及他們在書法上的成就,得到了世人的推崇和景仰。

          每當人們提到他們的名子時,都會聯想到他們的耐心和勤勞。

          一個好的書法家不但能通過書法表達他的思想,而且他所寫出來的字也必須充滿生氣,活力并具備完美的形體。

          書法是一門藝術,它需清醒的頭腦以及對毛筆有全面的掌握,才能夠把字寫好。

          這需要很多年的精心磨練才會有成就。

          在童年時代,王羲之就對書法有濃厚的興趣,他在練字的時候,往往廢寢忘食。

          據說有一次,他想書法入了迷,居然把手中拿著的面包當毛筆,用來沾墨想寫字!他經常到屋外的小池塘洗毛筆,結果池里的水都變黑了。

          王羲之的兒子王獻之(他的第七兒子)也是很勤于練字。

          他在十二歲那年,把一個經過父親改寫過的字拿去給母親看。

          他的母親也精于書法。

          她一看就認出丈夫所寫的那一畫。

          王獻之因此體會到自己的書法還差,不能與父親的相比。

          他決心勤練,要把字練好。

          他找到十八口缸,盛滿了水,下定決心,要拿缸里的水磨墨練字,不把它用完,絕不罷手。

          王羲之當過官。

          他是一個心腸很好的人,他曾勸過同僚,對人要公正仁慈。

          王羲之后來因為生病而辭官,在公元361年去世,享年五十八歲。

          王羲之父子因為努力用功,成為有名的書法家,一直到今天,人們還是把他們奉為勤勞這種美德的象征。

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