華閱文章網向人生的高空飛翔
有一塊石頭在深山里寂寞地躺了很久，它有一個夢想：有一天能夠像鳥兒一樣飛上天空。
當它把自己的理想告訴同伴時，立刻招來同伴們的嘲笑："瞧瞧，什么叫心比天高，這就是啊!""真是異想天開!"……這塊石頭不去理會同伴們的閑言碎語，仍然懷抱理想等待時機。
有一天一個叫莊子的人路過這里，它知道這個人有非凡的智慧，就把自己的理想對莊子說了，莊子說："我可以幫你實現理想，但你必須先長成一座大山，這可是要吃不少苦的。
"石頭說："我不怕吃苦。
"于是石頭拼命地吸取天地靈氣、自然精華，承接雨露惠澤，拼命生長，不知經過了多少年，受了多少風雨的洗禮，它終于長成了一座大山。
于是，莊子招來大鵬以翅膀擊山，一時間天搖地動，一聲驚天動地的巨響后，山炸開了，無數石頭飛向天空，在飛的一剎那，石頭會心地笑了，它終于體會到飛翔的快樂。
但是不久它就從空中摔下來，仍變成當初的模樣，落在原來的地方。
莊子問它："你后悔嗎?""不，我不后悔，我長成過一座山，而且我飛翔過!"石頭說。
其實人的一生就像石頭一樣，最初的開始和最終的結局都是一樣的，但同生為石，有的石頭胸懷飛翔的夢，同生為人，有人卻有凌云之志。
為什么我們不能像那塊石頭一樣擁有飛翔之志?一個人的目標定得高，他就必須付出更多的辛勞和汗水，即使經過全力打拼不能實現目標，至少也比目標定得低的人走得遠、實現得多。
林肯總結自己一生的經歷得出這樣的結論：自然界里的噴泉的高度不會超過它的源頭，一個人最終能取得的成就不會超過他的信念。
我們的先輩在經歷或目睹了太多的翱翔或匍匐之后，意味深長地告訴我們這樣的人生哲理!取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下；取法乎下，一無所得。
志存高遠吧!壯志凌云吧!讓我們擁有一個值得一生為之拼搏的高遠志向吧!不在蓬蒿間低低飛舞，敢上青天與鯤鵬比翼，擯棄燕雀屋檐下的廉價歡悅，勇敢地飛上高空接受風雨雷電的洗禮。
為理想拼搏，向人生的高空展翅飛翔。
生命需要感動
黑格爾在《生命的哲學》里講述了這樣一則故事：一個被執行死刑的青年在赴刑場時，圍觀人群中有一個老太太突然冒出一句："看，他那金色的頭發多么漂亮迷人!"那個即將告別人世的青年聞聽此言，朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬，含著淚大聲說："如果周圍多一些像您這樣的人，我也許不會有今天。"
還有一個類似的故事：一個年輕人，他對生活已完全喪失了信心，準備割腕自殺。
臨死前，他搜空所有的記憶想找一個能讓自己活下來的理由，但他所能記起的都是些傷心事。
絕望之時，他腦海中突然閃現出一件事：小學時的一次寫生課上，他畫了一棵樹，綠色的枝干，綠色的樹葉。
老師從他身后走過，說了一句："多么有創意啊!"正是這一句模棱兩可的話讓他又重新燃起了生的希望。
假如一個人老是生活在別人的指責、輕視、鄙夷中，往往會自甘平庸，甚至心靈變態，仇視他人和社會。
而一句飽含愛心的善意的激勵，則可能引導他走向人生正途。
一句贊美的話也許會改變一個人的一生，只可惜現實生活中我們往往過于吝嗇，不肯輕易吐露自己的贊美之言，卻容易在不經意間傷害別人。
第一個年輕人之所以走到那一步，或許就在于此吧。
如果大家都像那位老太太一樣，多一份愛心，在別人沮喪失落之時，送一句鼓勵或贊美的話，讓他感到陽光的溫暖，讓他知道在茫茫人海中他不是孤獨的，一直有人在關注著他，與他同行，悲劇可能就會避免。
人清如水
我的一位師長別號"清水閑人"。
對這個別號，有些人會望文生義，聯想到無所事事，隨波逐流，不求進取，卻哪里知道，人生于世，無為有為之間，還觸及個人操守和追求的大境界。
孔子說："君子之交淡如水，小人之交甘如飴。
"如水者，本來就是君子風范。
老子說：上善若水。
水滋潤萬物而對萬物又無所求，自甘居于最下面，因此而接近于道的境界。
人生也應像水一樣，無論置身何處都保持平和的心態，心里像深淵一樣波瀾不驚，用愛心和人相處，言談誠信，做事有為，而且善于掌握時機。
你看，水流到的地方，不管地面原本怎樣凹凸不平，水滿了，都保持著它的平面。
水所過處，必有痕跡，像人的誠信有節。
"滄浪之水清兮，可以濯我纓。
滄浪之水濁兮，可以濯我足。
"灌溉良田，涓滴有情，隨風潛入，潤物無聲。
時令有寒有暑。
嚴冬，水化為冰雪，凜然、皎潔，像人的堅貞氣節。
春雷一聲驚蟄，大江大河嘩啦啦開凍，山川平原間積雪消融，融水汩汩流淌，匯入一江春水，又去潤澤萬物。
相時而動，正像儒家所謂的"窮則獨善其身，達則兼濟天下。"
不求有功，而功業已成。
因為不爭，而天下莫能與之爭。
世上有趨炎附勢的人，炎者，如火之熱也，正當紅也。
這些人和水的品格相比，一個清冷恬靜，一個心急火燎，靜躁不同，勢同水火而不相容。
古人沒有鏡子，用一種叫做"鑒"的容器盛滿水，從里面映出自己的像來，這就是"鏡鑒"一詞的來由。
水既然可以為鑒，我們不妨拿它來照一照自己。
靈魂在高處
哲學家說，靈魂和肉體，就像鋒利和刀刃一樣須臾不可分離。
詩人卻說，靈魂在高處。
一個理性，一個感性；一個抽象，一個形象。
雖沒有高下之分，詩人也不以探索真理為己任，然而，"靈魂在高處"揭示的真理卻赤裸得令人心靈顫抖。
你可能身處逆境，地位卑下，生活于坎坷困頓之中，一輩子都默默無聞，沒有出頭之日，甚至像《復活》中的瑪絲洛娃那樣遭逢巨大的不幸，身陷囹圄，但只要你葆有一顆純潔善良的心，只要你有靈魂在高處，你就是一個真正的人。
相反，像胡長清、成克杰之流，其人雖身居高位，享受著錦衣玉食，榮華富貴，出有寶馬香車，入有華屋美人，甚至接受著頂禮膜拜，但心靈卻極為卑劣、低下、陰暗，這樣的人，其靈魂只能在豬圈里。
在紛繁復雜的社會，保持心靈的高度，遠比保持身份的高度要艱難。
為人一世，提升靈魂的高度，遠比提升身份的高度更重要。
因為，生命的尊嚴和價值，是以靈魂的高度來衡量的。
人們常用高貴來形容心靈，然而，高貴只是定性分析，高處才是一個可以量化的指標。
它簡單，讓我們很容易就掂出斤量；它形象，讓我們一下子就看見了天堂和地獄；它直觀，讓純潔的靈魂仰之彌高，讓丑惡的靈魂無地自容。
因為簡單所以快樂
在當今競爭的高速公路上，你追我趕的現代人，絕大多數都希望自己的生活能夠達到"簡單并快樂著"的最佳狀態。
但現在看來，這種生活狀態只能是一種奢想或內心的祈禱，因為大家都被實實在在的生活壓得喘不過氣來，甚至迷失自己。
追求物質財富的欲望，把人們折磨得精疲力竭。
人格商品化帶來的虛偽、利欲，導致精神的貧乏、失落。
人們迫切希望尋求生活的真諦，為心靈與精神辟出一片凈土，尋覓一處賴以生存的寧靜港灣。
向往過一種簡單且快樂的生活：真誠、和諧、悠閑。
提起簡單的生活，人們總誤解為過一種苦行僧的生活，辭去優厚待遇的工作，拋棄公寓和汽車，清心寡欲。
其實不盡然，"簡單"是平息外部喧囂，回歸內在自我寧靜真實的自然狀態。
"簡單生活"是一種不求繁復，無拘無束的精神自在；是一種超脫世俗，淡泊致遠的生活態度；是一種選擇，讓生活更貼近自然。
無論是普通人，還是億萬富翁，同樣可以選擇過簡單自由的生活，關鍵是你自己的選擇和感覺。
簡單的生活并不意味著物質的匱乏，它不受任何繁瑣碎事和吹毛求疵的羈絆。
生活要過得簡單而又不乏味，有情趣而不怪異，這就看你自己如何運用生活技巧來處理生活中的瑣事了。
那么快樂是什么呢?快樂來源于"簡單生活"，是一種生活態度。
具有樂觀、豁達、坦然性格的人，無論什么時候，他們都能發掘蘊藏在生活中的無窮樂趣。
即使在黑夜，也能覓到天空微弱閃爍的星光。
在我們周邊常聽到抱怨生活不公平、不如意的聲音，他們總是跨不過那扇快樂之門，被抑郁、憂傷困擾。
其實這只能讓煩惱更進一步消耗人們的意志和自信，損害自己的健康，有百害而無一利，對改善自己的境遇毫無幫助。
想要追求快樂，需要相當的智悟。
很多不快樂的人，他們痛苦的來源是因為"把自己擺錯了位置"，總要按照一個不切實際的計劃生活，總要跟自己過不去，總覺得生不逢時，機遇未到，所以整天郁悶不樂。
而快樂的人明智地擺正了自己的位置，工作得心應手，生活有滋有味。
因為他們懂得生活的藝術，知道適時進退，取舍得當。
快樂把握在今天，而不是等待將來。
事實上，每天能夠做自己喜歡的事情，不在乎外表的虛榮，快樂和幸福才會伴隨而來。
簡單如小鳥翱翔在一片空靈的藍天，自由飛翔；快樂如永不枯竭的清泉，一路歡歌。
簡單和快樂使人的靈魂得以寧靜，使人的精力得以恢復，使美德更加芬芳。
我們的精神與心情都從簡單快樂中得到滋潤。
我們熱愛簡單有意義的生活，我們希望快樂永隨每個人的身邊。
從現在起，我們盡可能簡單、快樂地生活吧!(
生命無草稿
小時候練書法,開始我都是用廢紙來寫。
學了很長時間,但一直沒有大的長進。
父親的一位書法家朋友對我父親說:"如果你讓孩子用最好的紙來寫,他可能會寫得更好。
"父親便叫我按照書法家朋友所說的去做,果然,沒過多久,我的字進步很快。
父親很驚奇,去問那書法家朋友。
他笑而不答,只在紙上寫了一個"逼"字。
父親頓悟:這是讓我因惜紙而逼迫自己寫好字。
的確,平常的日子總會被我們不經意地當作不值錢的"廢紙",涂抹壞了也不心疼,總以為來日方長,平淡的"廢紙"還有很多。
實際上,這樣的心態可能使我們每一天都在與機會擦肩而過。
記得有一則諺語是這樣說的:"如果你想過河,請先把帽子扔過去。
"因為你的帽子已經在那邊,你別無選擇,只能想方設法地過河。
正是有了"逼迫",人才會盡全力發揮自己的潛能,兵家所謂"置于死地而后生"也是這個道理。
生命并非演習,而是真刀真槍的實戰。
生活也不會給我們"打草稿"的時間和機會,人們一頁頁漫不經心或全心全意寫下的"草稿"，都會成為人生無法更改的答卷。
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