華閱文章網小寒，二十四節氣的第二十三個節氣，每年1月5日至7日，視太陽運行到黃經285°時開始。
小寒的小，小寒的寒。
題目有些模仿正如日中天的笑星小沈陽的口吻。
一個“小”，將以朔風、冰霜與雪花為代表的寒冬的嚴肅緩解了幾分，增加了些許輕靈和調皮。
小寒，若把她當作女孩子的名字，是最合適不過了，本身就有嬌小玲瓏的氣質，就如同小雪，有楚楚動人的意味。
只不過，這個小寒又非小雪能夠比得了的。
小寒與大寒，若光從字面來判斷冷的程度，就難免要犯顧名思義的錯。
《月令七十二候集解》上說：“月初寒尚小，故云，月半則大矣。”意思是小寒節氣還不是太冷，要到半個月以后的大寒節，才算冷到了頂點。
其實不然。
小寒一般在二九的第六天，再過三四天就是三九，可以說小寒節氣才是全年最冷的節氣。
為了御寒，我國的青少年在小寒時有一些特別的體育鍛煉方式，如滾鐵環、擠油渣渣(靠著墻壁相互擠)、斗雞(盤起一腳，一腳獨立，相互對斗)等。
多數時小寒更冷。
根據中國的氣象資料，小寒氣溫是最低的節氣，只有少數年份的大寒氣溫低于小寒。
各地流行的氣象諺語，也可作佐證。
如華北一帶有“小寒大寒，滴水成冰”的說法，江南一帶有“小寒大寒，冷成冰團”的說法。
這樣看起來，似乎古人的記載有些偏差。
但其實怨不得古人。
節氣起源于春秋戰國時期的黃河流域一帶，當時大寒是比小寒冷，并且冬季的小寒大寒正好與夏季的小暑大暑相對應，所以便如此流傳下來。
在這個小寒節氣沒有到來之前，大地已經為我們鋪墊好了地凍天寒的氣氛。
1月4日，一天一夜的大雪刷新了半個世紀以來北京的降雪紀錄；1月5日夜間和6日夜間，華北、黃淮、江淮、江漢等地的日最低氣溫達入冬以來最低，華北北部最低氣溫下降到零下35℃……“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”柳宗元的這句詩，該是小寒期間酷冷天氣的寫照吧。
這個冬天，除了小雪節氣來的一場大雪，再也沒有看到雪的蹤跡。
因為沒有雪，“莫道隆冬無好景，山川草木玉妝成”的景象是難以看得到了。
但，這也沒什么遺憾的。
我們聰明的祖先早就為我們設計好了，讓我們在寒冷的冬季還能感受生活的詩意。
古人基于長時間的認識和把握，提出了著名的“二十四番花信風”說，即從小寒到谷雨共八個節氣，有一百二十天，每五天為一候，應一種花信（所開的花），共有二十四候，應二十四種花信。
特別喜歡“花信風”這個詞，喜歡這一個“信”字。
風有信，似有德行，如期而來；花有信，似有靈氣，迎風盛開。
守信，是中國傳統最尊崇的一種美德。
如期而至的春風，因遵守信用，被人們稱為信風、德風，也恰恰反映了中國古人萬物有靈、以德為上的觀念。
在小寒節氣之內共有三種花信，第一花信是梅花，第二花信是山茶，第三花信是水仙。
梅花自古就是詩人們詠贊不衰的題材。
人們或寫梅品質，或詠梅風姿，或繪梅神韻，或歌梅情懷，但大都借傲霜斗雪、不畏嚴寒的梅花以抒情。
“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”可謂一語雙關，啟人心智。
“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，在冰天雪地的季節中讀這些梅花詩，真是暗香浮動令人陶醉！山茶呢？似乎應該在四季如春的彩云之南，在中原的小寒節氣里難覓她的倩影，盡管嶗山也有每年與苦寒相遇、在滴水成冰的季節里存活的叫絳雪的大山茶。
“冷艷爭春喜爛然，山茶按譜甲于滇。
樹頭萬朵齊吞火，殘雪燒紅半個天。”看《天龍八部》，知道“大理有一種茶花，叫做‘十八學士’，是天下的極品，一株上共開十八朵，朵朵顏色不同，紅的便是全紅，紫的便是全紫，絕無半分混雜。
而且十八朵花朵朵形狀不同，各有各的妙處，開時齊開，謝時齊謝。”散文大師楊朔先生在《茶花賦》中曾用“春深似海”來形容茶花之濃烈壯觀，想來山茶也有一番風姿綽約、神韻天然的樸實之美。
看《天龍八部》，還知道山茶花又名玉茗，另有個名字叫做曼陀羅花。
所以王夫人的莊園又叫曼陀山莊。
但有資料說，曼陀羅花和山茶花不是同一種東西。
有的地區，把山茶花叫做曼陀羅樹。
曼陀羅是有毒的，作家亦舒似乎寫過這樣名字的小說。
這一點，或許是金庸先生的筆誤了。
至于水仙，倒不陌生。
這根莖像蒜頭一樣的花兒，卻有一大串極其好聽的名字：凌波仙子、玉玲瓏、金銀臺、姚女花……在中國的傳說中，水仙花是堯帝的女兒娥皇、女英的化身；在希臘神話里，是美少年納西塞斯的化身，這天下第一美男子，因為迷戀自己的容貌郁郁而終。
“借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌。”水仙花對生活也挺簡單樸素，適當的陽光和溫度，只憑一勺清水，幾粒石子也就能生根發芽。
寒冬時節，百花凋零，水仙花卻葉花俱在，自然儀態超俗……除了上面的花兒，大雪壓青松，青松挺且直；寒流侵瘦竹，瘦竹節更堅……和這些傲寒植物一起裝點冬天景色的，還有那美麗異常的霧凇和千姿百態、妙趣橫生的冰窗花呢！這樣的冬天還有什么可寂寞的呢？
與這些花兒相伴的還有節日。
農歷十二月稱作臘月。
一般的年份，小寒時節往往與臘日相鄰不遠。
小寒節氣中的“臘祭”在古代很重要，祭先祖與百神。
臘八則是釋迦牟尼成佛之日，寺廟煮粥供佛，稱為臘八粥。
其俗流傳至今。
“月冷天寒迎臘時，玉街金瓦雪漓漓。
浴堂（殿名）門外抄名入，公主家人謝口脂。”在唐代長安城，由于天氣較冷，社會上盛行相互贈送禮物。
唐代帝王也有賜口脂、臘脂，盛以碧鏤牙桶的習俗。
唐中宗景龍三年（709年）臘日，中宗在御苑中召近臣賜臘脂，晚上自北門入內殿賜食，又加賜口脂。
口脂，即唇膏。
面藥，即在臘脂中加防裂的藥。
故口脂、面藥都是用來涂臉口以防止寒冬口唇凍裂之物。
大詩人杜甫有詩云：“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。”敘述的就是這樣的情景。
小寒分為三候：一候雁北鄉，二候鵲始巢，三候雉始鴝。
古人認為此時陽氣已動，所以大雁開始向北遷移；北方到處可見到的喜鵲，感覺到陽氣而開始筑巢；雉雞因感到陽氣的生長而鳴叫。
不知在“北雁南飛，至此歇翅停回”的“雁城”衡陽，這個季節那些曾經無留意的雁們是否已經做好了北歸的準備？那些沒了樹葉的遮蔽，鳥巢光光地掛在枝丫上的鳥們，不知是否已開始銜枝筑另一個精巧得像工藝品的巢？這個季節，雉雞的叫聲，能像雄雉的長尾巴羽毛一樣美麗嗎？這些古老的意象，距離我太遠太遠，我一無所知，也不知能從哪兒得到答案。
我知道的是，梅花開放，一樹芬芳。
二十四番花信風，從梅開始，在以后的風中，都會捎有花的消息。
“臘鼓鳴，春草生”，花木事漸至繁復。
能感到陽氣上升的，還有與草木一樣根植于大地的人。
小寒節氣，農事已畢，顆粒歸倉，是農民勞作一年的慰藉，透著一派尋常人家的富足。
大地蒼茫，期待著新一年的農事，讓所有的莊稼茁壯成長。
畢竟，還有一段光陰的距離。
有了閑暇，手邊又有些盈余，農家最看重的是傳宗接代，那么就給兒女們來行嫁娶喜事吧。
“鄉下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天會有的事”，鑼鼓敲起來，喜酒喝起來，如花的新人掀了紅蓋頭，在一個屋檐下并肩經歷風風雨雨，又是一輪人生。
人世，也就這樣生生不息地傳遞下去。
這是不是另一種花信風呢？
轉載請注明出處華閱文章網 » 小寒時節的美文抒寫心情