華閱文章網中國現當代文學史（四）復習要點（拜月人整理）
中國現當代文學史（四）復習串講
一、名詞解釋
1、傷痕小說：2、反思小說：3、尋根小說：4、知青小說：5、大墻文學：6、“現實主義沖擊波”7、新寫實小說：8、先鋒小說：9、女性主義小說：10、歸來詩人：11、朦朧詩：
二、文學潮流分析（簡答題）傷痕小說的主要特點；
三、作品主題分析（簡答題）：《爸爸爸》的文化主題；四、人物形象分析（簡答題）《綠化樹》中的章永麟形象
五、藝術特色分析（簡答題）：余秋雨文化散文的藝術特點；
六、綜合問答（問答題）：結合作品，分析《曾國藩》中的曾國藩形象；方方《風景》賞析
名詞解釋
1、傷痕小說：產生于70年代末至80年代初。
開山之作為劉心武的《班主任》，因盧新華的短篇小說《傷痕》而得名，主題主要于展示“**”給人民大眾帶來的精神與肉體創傷的主要作品有中短篇小說：王亞平《神圣的使命》、叢維熙《大墻下的紅玉蘭》、宗璞《我是誰》。
張賢亮《邢老漢與狗的故事》；長篇小說：莫應豐的《將軍吟》、古華的《芙蓉鎮》、周克芹《許茂和他的女兒們》等。
2、反思小說：主要指1979至80年代初出現的對解放后幾十年曲折歷史和人的現實處境等進行反思的小說。
發軔之作：茹志娟：《剪輯錯了的故事》，其他代表性作品有中短篇小說：《李順大造屋》、《綠化樹》等；長篇小說：《古船》等。
與傷痕小說內容上有交叉，是傷痕小說的深化。
但存在偏重于政治反思，文化反思不夠等缺陷。
3、先鋒小說：中國文壇80年代中后期出現的，在創作思想和形式技巧上都呈現出強烈的西方現代主義文學氣息的小說創作流派。
主要代表作家有馬原、殘雪、蘇童、格非、余華、葉兆言、孫甘露、洪峰、北村等人。
具有兩大鮮明特點：（1）話語的叛逆性，即對權威敘事的顛覆與反抗。
（2）形式的前衛性，即大膽嘗試最新的文體試驗。
4、女性主義小說：指80年代中期以后出現的我國女性作家描寫女性獨特的社會、情感經歷、帶有鮮明女性性別特征的小說。
對女性的自我認同與男權話語的抗拒是其中心價值取向。
代表作家有林白、陳染等。
5、歸來詩人：粉碎“四人幫”以后，一批在新中國詩壇上一度被冤屈而消失了的詩人重返詩壇，唱起了“歸來”的歌，他們被稱為“歸來詩人”，其名得之于艾青詩集《歸來的歌》。
6、朦朧詩：崛起于70年代末期、80年代初期，是新時期初期出現的現代詩潮，其名來源于一篇詩評《令人氣悶的“朦朧”》，詩歌既有主題或內容上哲理的思考，又有寫法上現代詩藝如象征手法的運用。
代表詩人有：北島、顧城、舒婷、楊煉、江河等人。
7、大墻文學：指反映**中因遭受迫害而被關押在監獄的“大墻”之內的人們的遭遇的文學作品，在傷痕文學或傷痕小說中開辟了一個新的題材領域，是其中一個獨特的類型。
代表性作品是從維熙的《大墻下的紅玉蘭》，類似的作品還有王亞平的短篇小說《神圣的使命》。
8、“現實主義沖擊波”：（1）時代背景：90年代中期，改革進入新的歷史階段——國企改制、轉軌等。
（2）代表作家作品：河北三駕馬車——談歌《大廠》、何申《年前年后》、《信訪辦主任》、關仁山《九月還鄉》、《大雪無鄉》、劉醒龍《鳳凰琴》、《分享艱難》。
（3）主要特點——A關注低層群眾的生存命運，體現社會關懷精神或公眾意識。
B不回避生活矛盾，大膽表現改革中的一些熱點與焦點問題。
C弘揚主流文化精神。
9、尋根小說：對民族文化或傳統文化與地方文化進行反思、審視與批判的小說，其目的主要在于發掘民族文化傳統的活用資源，重鑄民魂或民族精神，同時在全球化語境下參預中國文學與世界文學的對話。
所謂尋根，就是尋求民族文化之根。
代表作家有賈平凹、韓少功、阿城等。
其特點是：一超越政治視角，走向文化視角。
二是追尋民族文化之根，參預與世界文學的對話。
10、新寫實小說：指（1）80年代后期開始出現、（2）書寫普通人的生存狀態或生存本相、（3）在價值取向、敘事風格與審美趣味方面有別于傳統現實主義特別是“革命”現實主義小說的寫實主義小說。
代表作家有池莉、方方、劉恒、劉震云等。
11、知青小說：指描寫知青生活的小說作品。
或描寫知青生活的苦難，揭露**非常歷史歲月的黑暗，憑吊流逝的青春歲月；或表達“青春無悔”的理想情懷等等。
代表作家有梁曉聲、韓少功、張承志、史鐵生、等，代表作品有《這是一片神奇的土地》等。
填空題型：如：宋寶琦和（謝惠敏）是劉心武傷痕小說《班主任》中刻劃的兩個社會畸形兒形象。
/傷痕文學或傷痕小說的命名來自于盧新華的小說（《傷痕》）。
/邢老漢是張賢亮的傷痕小說（《邢老漢與狗的故事》）中在歷次政治運動中屢經苦難、晚年與狗為伴的農民形象。
/古華長篇小說《芙蓉鎮》中的女主人公是（胡玉音）。
/周克芹長篇小說《許茂與他的女兒們》的女主人公是（四姑娘許秀云）。
判斷題型
新時期“傷痕文學”、“反思文學”、“改革文學”的主要實績在于為當代文學重新恢復和確立了現實主義的基石和主軸地位。
選擇型
第四次文代會后我國提出的文藝“二為”方向是
A：為政治服務、為工農兵服務。
B：為商品經濟服務、為市民服務。
C：為人民服務、為社會主義服務。
D：為市場經濟服務、為國民服務。
少數民族小說：阿來、扎西達娃、霍達
臺港澳文學：白先勇、余光中、金庸、古龍
第1章：新時期文學歷史語境與文學思潮
1、 新時期歷史語境給文學帶來了哪些影響？
答：這是因為：①在思想政治方面，粉碎四人幫、十一屆三中全會的召開，、強調實踐是真理的唯一標準等使國家政治生活正常化。
②在經濟方面，經濟體制的推行和全球化時代的到來，給新時期的文學帶來了巨大影響。
所以這給新時期的文學帶來了巨大的影響：（1）撥正了文藝發展的方向。
如，政治性大批判運動等沒有了，作家具有較為寬松的寫作環境。
（2）解放了文藝創作生產力。
右派作家復出。
（3）帶動了文藝界思想大解放。
逐步恢復文學是“人學”的觀念。
清除過去的清規戒律，特別是“三突出”與“高大全”的錯誤創作模式。
2、90年代人文精神大討論的背景及其爭論？
答：1、背景：（1）文學的媚俗與價值感的喪失——如王朔的小說。
（2）知識分子與作家的精神危機。
《廢都》中的莊之蝶。
王蒙發表《躲避崇高》（《讀書》1993年第1期）。
劉心武提出“直面俗世。”
2、討論：（1）正方：王曉明、陳思和等批評家、張承志、張煒等作家。
《上海文學》1993年第6期。
發表王曉明、張宏等人對話文章《曠野上的廢墟——文學和人文精神的危機》開始。
張承志提出“以筆為旗”，反抗“文化的低潮與墮落”。
（2）反方：王蒙等人。
后發表《人文精神問題偶感》、《滬上思絮錄》等文章。
3、意義：促進了作家等人文工作者增加對當下歷史處境與精神處境的認識。
3、如何理解新時期文學的多元共存格局？
答：一、在縱向上呈階段性變化：1、80年代初期的現實主義占主導。
叫新時期。
2、80年代中期以后的趨向多元化格局。
叫新時期后期。
尋根文學出現了，新寫實主義小說出現了，先鋒小說也出現了。
3、90年代的多元化格局。
叫后新時期（張頤武等提出）。
二、在橫向上呈多元并存與交叉：
1、精英文學、大眾文學、主流意識形態文學的并存。
（1）精英文學：特點一是話語的先鋒性，即思想上的現代意識或現代人文精神。
相對權力話語和主流話語而言，具有異質性。
如張承志、莫言、余華等人的小說。
二是形式的先鋒性。
注意使用限制敘事，象征，意識流，反諷、元小說敘事等現代小說技巧。
（2）通俗文學或大眾文學：是面向市場消費的文學，娛樂性與商業性是其最大特點。
如王朔聲稱他的小說就是為了賺錢。
（3）主流文學或主流意識形態文學。
是國家意識形態觀念在文學上的體現。
也叫主旋律文學。
現實主義沖擊波或當下反腐文學，如劉醒龍的《鳳凰琴》、張平的《生死訣擇》，電影《孔繁森》即是。
2、現實主義、浪漫主義、現代主義、后現代主義等各種文學潮流的并存。
現實主義：傷痕小說、反思小說、改革小說。
浪漫主義：張承志、張煒的小說。
現代主義：朦朧詩、先鋒小說或新潮小說。
后現代主義：王朔小說。
馬原的小說。
新生代詩歌。
王安憶等精英作家的小說。
3、各種具體文學創作潮流的并存。
新寫實小說、新現實主義（即現實主義沖擊波小說）、新歷史小說、女性主義小說、新生代小說等的并存
4、各種文學潮流的混合交叉。
（1）現實主義呈現開放姿態，容納現代主義表現技巧。
如傷痕小說——宗璞《我是誰》，受卡夫卡《變形記》影響很大，含有現代主義夸張、夢幻、心理描寫等手法。
（2）先鋒小說回歸故事形態，吸取現實主義小說故事性的優勢。
余華《活著》。
（3）純文學采取通俗文學的包裝——內包裝，使用招徠性文字。
《白鹿原》、《廢都》。
第2章：傷痕小說
思考題：
1、什么是傷痕小說、大墻文學？
答：一，傷痕小說是指：（1）70年代末期至80年代初期出現的，（2）展示“**”給人民大眾帶來的精神與肉體創傷的小說作品及創作潮流，（3）其名稱來源于盧新華的短篇小說《傷痕》，（4）代表作品有劉心武的《班主任》、張賢亮《邢老漢與狗的故事》、古華的《芙蓉鎮》、周克芹《許茂和他的女兒們》等。
二，大墻文學是指：大墻文學：指反映**中因遭受迫害而被關押在監獄的“大墻”之內的人們的遭遇的文學作品，在傷痕文學或傷痕小說中開辟了一個新的題材領域，是其中一個獨特的類型。
代表性作品是從維熙的《大墻下的紅玉蘭》，類似的作品還有王亞平的短篇小說《神圣的使命》。
2、傷痕小說的基本特點
答：1、創作方法：回歸現實主義。
盧新華的《傷痕》當時被指責為暴露文學，恰恰也是因為它觸及了一些尖銳的問題，揭露了**非人的一面。
2、主題話語：人道主義色彩。
表現：呼喚人性，肯定人的價值，維護人的尊嚴。
包括尊重個體的生存權利與人格尊嚴。
宗璞的《我是誰》結尾：“只有‘人’回到了自己的土地，才會有真正的春天。”3、社會功能：提出和關注重大社會現實問題。
劉心武的《班主任》提出教育孩子的問題——“救救被‘四人幫’坑害的孩子。”《我是誰》提出尊重知識分子的問題。
3、試析《班主任》中的宋寶琦、謝惠敏形象
答：《班主任》是劉心武的作品，這是傷痕文學的開山之作。
其中宋寶琦、謝惠敏是其中的兩個主人公。
小說中描寫的兩個畸形兒形象。
宋寶琦：愚昧無知的中學生典型。
謝惠敏：深受極左路線毒害的學生女團干部形象。
（注：劉心武作品：《班主任》、《我愛每一片綠葉》獲全國優秀短篇小說獎。
《鐘鼓樓》獲第二屆茅盾文學獎。
傷痕作品代表作：《班主任》、《我愛每一片綠葉》、《醒來吧！弟弟》）
4、《邢老漢與狗的故事》的悲劇內涵
答：這道題從以下總結中發揮主觀能動性進行分析。
張賢亮《邢老漢與狗的故事》：一個農村老漢幾十年的人生苦難。
三次娶妻的故事：第一次娶妻（40歲時，解放后），妻子不久病故。
第二次娶妻（合作化、**時期），只是一個夢想。
第三次娶妻（70年代），妻子因是富農被隊上趕走了。
晚年與狗為伴，狗又被打狗隊殺了。
“這個孤單的老漢就只有和他的狗消遣寂寞。
對他來說，這不是一條狗，而是他身邊的一個親人。”
第3章：反思小說
1、反思小說的概念及主要類型
答：概念：
反思小說：主要指1979至80年代初出現的對解放后幾十年曲折歷史和人的現實處境等進行反思的小說。
發軔之作：茹志娟：《剪輯錯了的故事》，其他代表性作品有中短篇小說：《李順大造屋》、《綠化樹》等；長篇小說：張煒的《古船》等。
與傷痕小說內容上有交叉，是傷痕小說的深化。
但存在偏重于政治反思，文化反思不夠等缺陷。
反思小說的主要類型：1、干部問題反思小說。
代表作家王蒙。
2、知識分子問題反思小說。
——張賢亮、諶容（《人到中年》）。
3、知青問題反思小說——梁曉生、史鐵生、張承志、王安憶等。
4、農民問題反思小說——茹志娟、張一弓、高曉聲。
2、如何理解茹志娟、張一弓、高曉聲的反思小說
答：一，茹志娟：《剪輯錯了的故事》（反思小說開山之作）。
表現從農民的歷史曲折中反思干群關系的變化。
結論：部分干部隨著形勢的變化與地位的變化嚴重脫離群眾的傾向，這是導致災難的重要原因之一。
同是交糧、砍樹，但在兩年時代卻有了顯著不同的內涵。
2、開拓新的敘述方式：（1）交錯敘述與強烈的對比效果。
（2）意識流與幻覺。
老壽的幻覺。
二，張一弓的反思小說。
一是展示歷史的非理性狀態。
具有新歷史主義色彩。
如作品：《張鐵匠的羅曼史》、《黑娃照相》及《遠方的驛站》。
二是從農民的歷史苦難中反思極左路線的危害。
如作品《犯人李銅鐘的故事》。
三，高曉聲的反思小說，從農民個體命運中反思歷史的曲折。
如其作品《李順大造屋》。
農民李順大一生造屋的曲折經歷。
（1）第一次：**將造屋材料全部充公。
（2）第二次：造屋之錢被**被造反派頭頭騙走或搶走。
（3）第三次：**中買造屋材料處處碰壁。
（4）第四次：改革即將來臨的1977年，終圓造屋夢。
其小說的藝術特點表現為：（1）敘述從容，筆調幽默；（2）白描手法寫人物簡潔傳神；（3）語言樸素。
3、王蒙反思小說的主題內涵與藝術特點
答：反思類的主題內涵：《堅硬的稀粥》——現實改革的諷刺寓言。
早餐改革最終失敗，還是稀粥加饅頭片及大頭菜，最后還是爺爺說了算。
《冬天的話題》：荒誕與中國問題透視。
沐浴學權威朱慎獨與海（加拿大）歸派趙小強的爭論。
長篇：《活動變人形》：從中西文化比較角度反思中國人的文化人格。
靜珍：守寡與性壓抑；受虐與施虐。
倪吾誠形象。
《戀愛的季節》：理想時代的愛情故事。
所謂少女情懷。
《失態的季節》：反右斗爭中知識分子的人生塌陷。
是錢文（有作者自己影子）等青年革命知識分子人生經歷的變奏。
《躊躇的季節》：失態的季節的續篇。
寫62年后階級斗爭擴大化以后錢文等的人生經歷或國家形勢。
《狂歡的季節》：**敘事。
對**的書寫，錢文遠走新疆。
改革類：《春之聲》：改革的春之訊息。
王蒙小說的藝術特點：1、自敘傳色彩。
2、意識流手法的使用（東方意識流）。
3、氣勢之美。
排比句式的大量使用。
4、幽默、反諷等。
《堅硬的稀粥》：“天若有情天亦老，人間正道是兒強”、“美國的月亮比中國的圓主義”。
4、張賢亮反思小說的主題內涵與藝術特點
答：張賢亮的反思小說的主題內涵分別表現為：《肖爾布拉克》：苦難對人生的錘煉；《綠化樹》：非常年代知識分子的精神獲救；
《靈與肉》：永不割棄的民族之戀；《男人的一半是女人》：知識分子的奇特情感歷程；等。
二，張賢亮小說的藝術特點：1、自敘傳色彩；2、多樣化的敘述方式與文體樣式。
第一人稱（潛對話）敘事。
《肖爾布拉克》：司機自敘——向一個虛設的搭車的記者講述自己的人生故事。
元小說敘事：《浪漫的黑炮》。
注釋體敘事。
《我的菩提樹》。
3、哲理思辨。
張賢亮：“沒有思考和分辨，作家就無法駕御他所要表現的內容，而思考和分辨能力，只能來自學習。”《男人的一半是女人》中與宋江的對話、與莊子對話、與馬克思的對話。
5、如何理解張煒的《古船》和《九月寓言》
答：《古船》：解放前后四十年中國歷史進程的寓言。
古船：象征著中國，如一條古老的航船。
隋抱樸：粉絲廠的傳人。
中國民族工商業的代表，先進管理方式與先進技術的代表。
四爺爺趙炳：解放后山東半島洼貍鎮的實際掌權者、土皇帝式的人物。
革命勝利后的阿Q。
趙多多：趙炳的爪牙。
打手。
一個無惡不作、天良喪盡的農民流氓。
隋含章：資本家小姐，隋抱樸的妹妹。
時代的祭品，被趙炳以保護為名，強占16年。
二，《九月寓言》：對田園鄉村文明的向往與挽歌。
1、鄉村愚昧與落后的故事。
如第六章"首領之家"，寫村長賴牙在鄉村的無限權威或淫威。
同賴牙老婆大腳肥肩虐待兒子、媳婦的慘劇——大腳肥肩虛待兒媳三蘭子致死；金友虐待妻子小豆。
全村生活的極端貧困，所吃或賴以活命的食物，就是地瓜糊。
2、小村的浪漫與傳奇故事。
如流浪漢露筋與瞎眼女閃婆浪漫野合的故事，農民金祥千里買鏊子改變了小村的食物方式的故事，獨眼義士三十年尋妻的傳奇，慶余要飯被金祥收留。
對鄉村那種自由、充溢生命力、執著的生命形態的張揚。
3、小村產生、發展以至消亡的故事。
而當小村邊煤礦的開發后，小村便不存在了。
體現對現代工業文明的反思，所謂鄉村文明的挽歌。
（注：其作品：《秋天的憤怒》等。
長篇：《古船》、《九月寓言》、《家族》、《柏慧》、《外省書》。
散文代表作《融入野地》。
）
第4章：改革小說
1、 蔣子龍改革小說內容及藝術特色
答：1、蔣子龍改革小說的主要內容。
《喬廠長上任記》：吹響工業現代化與改革的口角（喬光樸形象）。
告別政治衰老癥（石敢），走出**歷史怪圈（郗望北）。
集權管理模式。
《赤橙黃綠青藍紫》：交心模式。
（女隊長解凈批評劉思佳義氣、驕傲、內心孤獨等）《拜年》：行為管理模式。
總調度室主任冷占國只講數字與任務，車間主任等不服。
副主任胡萬通春節后掃廠門拜年。
注意建立和諧的人際關系。
胡萬通因此被選為副廠長。
2、蔣子龍改革小說的藝術特點：（1）理想主義色彩。
《喬廠長上任記》。
（2）注重改革家形象塑造。
喬光樸：雷厲風行的改革家。
解凈：與群眾打成一片的改革者。
（3）豪放悲壯風格。
（注：高曉聲的陳奐生系列：《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉業》、《陳奐生包產》、《陳奐生戰術》、《陳奐生出國》等
2、李向南形象分析
答：李向南是小說家柯云路小說《新星》中的主人公。
其形象主要表現為：（1）向官僚主義者宣戰的勇士。
將顧榮的干將——橫嶺峪公社代理書記潘茍世就地免職。
第28章：“在政治上查處潘茍世這些人的專橫無能，打擊顧榮在古陵縣盤根錯節的勢力。”（2）為民辦實事的好干部。
解決橫嶺峪小學危房。
（3）胸懷大志的改革家。
用人：起用被顧榮壓制的黃莊水庫副主任朱泉山，讓其進常委抓漁業。
任用胡小光為政研室主任、兼橫嶺峪公社書記。
雷厲風行的作風：一天內解決十四起積壓案件。
一天開十幾個會。
開發全縣五萬畝水面養魚。
3、高加林形象分析
答：高加林是路遙的改革小說《人生》中的主人公，《人生》表現了農村青年人生道路選擇及其復雜矛盾。
（1）高加林進城：農村青年人生道路的選擇。
農村青年高加林高中畢業后，未能考上大學，回到鄉里當了一個民辦教師。
不久又被人擠回家里當了農民。
劉巧珍對他的關愛。
到縣委宣傳部任通訊干事。
接受中學同學黃亞萍的追求，斷絕與巧珍的愛情。
取消公職，重回到農村；黃亞萍與他分手。
孑然一身回村，流下了痛苦、悔恨的淚水。
（2）農村青年人生道路選擇的復雜矛盾：一方面他留戀鄉村的淳樸，更留戀與巧珍的感情；另一方面又厭倦農村傳統落后的生活方式，向往城市文明，希望能在那里實現自己新的更大的人生價值。
4、現實主義沖擊波寫作特點
答：從作品內容上分析。
如：談歌《大廠》：改革陣痛的展示；何申《年前年后》：鄉鎮干部的艱難處境；關仁山《九月還鄉》：農村改革中的新矛盾；劉醒龍《分享艱難》：鄉鎮經濟發展的歷史困境；李佩甫《學習微笑》：破產企業職工的生存艱辛，等。
（改革小說的概念：新時期以來，反映時代改革生活或反映改革變化、矛盾（困境）與出路的小說，叫改革小說。
與時代變革保持同步關系是其突出的特點。
二、改革小說的主要發展階段：70年代末期——80年代中期：改革小說的第一次浪潮。
代表作品：蔣子龍小說。
何士光《鄉場上》：馮幺爸——責任制帶來的農民人格的獨立性。
（敢于仗義執言）鐵凝《呵，香雪》：香雪——山村少女對新事物、現代文明生活的向往。
（上火車，用雞蛋換文具盒）90年代中期：“現實主義沖擊波”或“新現實主義”。
代表作品：河北三駕馬車（談歌、何申、關仁山）、湖北劉醒龍的小說。
特點：關注低層群眾的生存命運，體現社會關懷精神。
世紀交替時期：政治小說或官場小說。
代表作品：張平《訣擇》涉及國企集體腐敗。
周梅森《至高利益》、《蒼天在上》。
王躍文《國畫》。
特點：觸及一些突出的社會熱點問題（腐敗等））
第5章:尋根小說
1、《棋王》的文化意蘊
答：阿城的《棋王》是對莊禪文化的精髓的推崇，顯示莊禪人生哲學的文化內涵。
王一生是其主人公。
王一生的下棋，又是有文化的深刻含義。
（1）以下棋對抗**亂世。
“何以解憂，唯有下棋” 。
“虛無恬淡，乃合天德。”（《莊子·天運》）（2）棋藝中深含道禪精神。
撿垃圾老頭說，棋道中“柔不是弱，是容，是收，是含”。
王一生同意與冠軍老者握手言和，也體現了一種平和寬容的文化精神。
還有無為的哲學精神。
（3）莊子的道。
即人有精神的追求，精于某種技藝。
2、《爸爸爸》中的丙崽形象
答：丙崽是韓少功（民族文化的理發審視者）小說《爸爸爸》中的主人公。
丙崽形象：是個弱智、呆傻的侏儒。
生下來只會說“爸爸爸”、“X媽媽”兩句話。
見人不分男女老幼，一律說“爸爸爸”，如果別人朝他瞪一眼，他就翻個白眼，咕嚕一聲“X媽媽”，除此之外一律不懂。
在雞頭寨人與雞尾寨人打仗之時，丙崽卻被雞頭寨人奉為神靈，稱為丙仙，加以頂禮膜拜。
雞頭寨人要殺丙崽祭谷神，天卻響起炸雷，丙崽躲過一劫。
當雞頭寨人要進行民族遷徙時，丙崽屬于弱智者，要毒汁，但丙崽又一次大難不死。
丙崽形象的象征含義：（1）弱智，意味著愚昧與落后。
（2）人們對丙崽的敬若神明，象征迷信與落后，表明現代精神或民族理性精神的缺失。
（3）丙崽歷經劫難而不死，一方面表明民族雖然落后，卻有著極其頑強的生命力，一方面由反映出愚昧、落后的古老民族文化的頑固性。
3、《馬橋詞典》“話份”解讀
答：A、“話份”的流行及其含義
意指語言權利，或者說在語言總量中占有一定份額的權利。
即是有權利的人才占有“話份”的權利，別人才會聽你的。
B、“話份”擁有者典型個案。
“本義成為黨支部書記，作為馬橋的最高執政者，無論何時說話，都落地有聲，一言九鼎，說一不二，令行禁止。”（話份的欠缺者）C、“話份”的權力本質： “‘話份’一詞，道破了權利的語言品格。
一個成就的政權，一個強大的集團，總是擁有自己強大的語言體系，總是伴隨著一系列文牘、會議、禮儀、演說家、典籍、紀念碑、新概念、宣傳口號、藝術作品，甚至新的地名或新的年號等等，以此取得和確立自己在全社會的話份。”反映了主流文化向民間文化的滲透，及主流文化對民間文化的控制。
4、《商州初錄》如何展示商州地域文化
答：（一）美麗自然風光的贊美。
《莽嶺一條嶺》：大凡群山有勢，眾水有脈，四面八方的客山便一起向莽嶺奔趨了。
回抱處就見水流，走二十里，三十里，水邊是有了一戶兩戶人家。
人家門前屋后，綠樹細而高長，向著頭頂上的天空擁擠，那極白凈的炊煙也被拉直成一條細線……（二）純樸鄉土風情的頌揚。
《黑龍口》：對客人的信任。
《莽嶺一條嶺》中的古風—— “人的善良在這里卻保留著、發展著美好的因素。”身懷絕技醫術的接骨老漢為人看病不收錢或少收錢。
（三）心靈美、人性美的謳歌：《商州初錄》：“勤勞、勇敢而又多情多善的父老鄉親”。
《莽嶺一條嶺》：過路人將舊草鞋留給過路人。
《桃沖》：好做善事的老漢父子。
5、《廢都》與知識分子精神危機
答：《廢都》：知識分子的精神之廢。
1、溺于金錢，價值失范。
莊之蝶——西京城里鼎鼎有名的大作家，曾經“是大大缺錢又不大愛錢的主兒，只在家寫他的文章圖受活”。
為農民企業家黃廠長撰寫假廣告。
畫家龔靖元——一張條幅一千五、一個牌匾三千元。
秦腔藝術家阮知非——在西京城里開了四家歌舞廳，門票高達30元一張。
2、沉于女色，道德墮落。
莊之蝶——先后與唐宛兒、柳月、阿燦等多名女人有著婚外情關系。
畫家汪希眠——孟云房說汪“有錢，又好女人”。
龔靖元——夫妻各自尋情人，妻子帶男人在家同居。
3、告別啟蒙，逃避責任。
莊之蝶把“自我作踐著好”當作人生的座右銘——認為“世上這事兒是，要想別人不難堪，也想自己不尷尬，最好的辦法就是自我作踐”。
4、精神空虛，遁入虛無。
思想歸于虛無——靈魂的無家可歸。
（尋根小說的代表作家、作品：韓少功的楚文化系列——《爸爸爸》、《女女女》等。
賈平凹的商州文化系列——“商州三錄”《商州初錄》、《商州又錄》、《商州再錄》。
李杭育的吳越文化系列——《沙灶遺風》等（“葛川江系列”）鄭萬隆的女真文化系列——《老棒子酒館》等（“異鄉異聞”）其他名家如阿城《棋王》、王安憶《小鮑莊》。
）
第6章:先鋒小說
1、 先鋒小說的概念
答：先鋒小說：中國文壇80年代中后期出現的，在創作思想和形式技巧上都呈現出強烈的西方現代主義文學氣息的小說創作流派。
又叫后新潮小說、“擬現代派”。
主要代表作家有馬原、殘雪、蘇童、格非、余華、葉兆言、孫甘露、洪峰、北村等人。
三大特點：（1）話語的叛逆性，即對權威敘事話語的顛覆與反抗。
（2）形式的前衛性，即大膽嘗試最新的文體試驗。
（3）形態的多樣性，即現代派小說（余華、殘雪）、后現代主義小說（馬原）、解構主義小說（王朔）、新歷史主義小說（蘇童）等。
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