華閱文章網表達了作者珍惜時間的思想感情
談起朱自清的《匆匆》,不由使人想起高爾基詠物言志的名篇《時鐘》.盡管格調各異,但兩位作家不謀而合,抓住人們日常習見而又易于忽略的物象,或寄情述懷,或生發議論,感嘆韶華易逝,人生短促,亟需珍惜時間,愛惜生命,有所作為.
《匆匆》寫于1922年3月,時當五四運動落潮之際.朱自清面對令人失望的現實,心情苦悶,念舊、低徊、惋惜和惆悵之情不能自己.但朱自清畢竟是一個狷介自守、認真處世、勤奮踏實的人,雖感傷而并不頹唐,雖彷徨而并不消沉.他在1922年11月7日致俞平伯的信中曾披露了自己矛盾的思緒：“極感到誘惑底力量,頹廢底滋味,與現代的懊惱”,“深感時日匆匆到底可惜”,決心“丟去玄言,專崇實際”,實行“剎那主義”.俞平伯曾評論朱自清的“這種意想,是把頹廢主義與實際主義合攏來,形成一種有積極意味的剎那主義”,這種剎那觀“在行為上卻始終是積極的,肯定的,吶喊著的,掙扎著的”（《讀〈毀滅〉》）.了解朱自清寫作《匆匆》時的心態,有助于把握作者對光明流駛而觸發的獨特審美感受.
時間,它既看不見,又摸不著,但卻又實實在在地在人們身邊無情而匆匆地流逝.朱自清以他豐富的想象力,形象地捕捉住時光逝去的蹤跡.文章起首,作者描繪了燕子去了來,楊柳枯了青,桃花謝了開的畫面,以自然物的榮枯現象、時序的變遷作渲染,暗示時光流逝的痕跡.作者由此想起自己二十四年共八千多個日子像“一滴水滴在大海里”無影無蹤,“不禁頭涔涔而淚潸潸”.作者再進一步,具體而微地刻繪了在日常生活中吃飯、洗手,上床乃至嘆息的瞬間,時間就此“逃去如飛”,自己過去的日子猶如“被微風吹散了”的“輕煙”,“被初陽蒸融了”的“薄霧”那樣消逝.作者深感既然“來到這世界”,就不能“白白走這一遭”,層次井然地揭示了題旨.朱自清珍惜寸陰的思想無疑與古人“少壯不努力,老大徒傷悲”的詩句,和“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的箴言的精義暗合,但因朱自清“于人們忽略的地方,加倍地描寫,使你于平常身歷之境,也會有驚異之感”（《“山野掇拾”》）,這一寫法就使空靈而抽象的時間概念化為具體的物象,給人以真切的質感和強烈的流動感,仿佛成為人們朝夕與共的伴侶,鮮活靈動地呈現于讀者面前.
引人注意的是,在時間的悄然流動中,在僅只六百余字的短小篇幅內,朱自清運用多種修辭方式,委曲盡致地展示自己的內心世界,讓讀者清晰地把握住他的意念流動的脈絡.文章開頭,作者以三個排比句來描寫春景,把燕子再來,楊柳再青,桃花再開,跟與之相反的“日子一去不復返”相映襯,使人想起時光的流逝,引動思緒,點出題眼,以抒情性的設問句式,提出時間是被人“偷了”,還是“自己逃走了”的問題,深感時不我待.然后,在第二、三段,緊接著前面的設問,引出另外的問題,作者把自己過去生命時間的流喻作一滴水,把大自然“時間的流”比作大海,以渺小和浩瀚兩相對比,抒發了傷時而又惜時的感喟.在時光來去匆匆中間,以擬人化手法,賦予時光的象征太陽以生命,說太陽在自己身旁悄聲地挪移,伶俐地跨過,輕盈地飛去,作用為此而感到茫然和惶恐.他借饒有情味的太陽之匆匆出沒,寄托奔涌的情思,深化題旨.最后在第四段內,作者全用設問句來追尋自己過去生命”游絲樣的痕跡”,顯示了對生命價值的嚴肅思考和對生活執著的追求,并以“我們的日子為什么一去不復返呢”作結,與開頭反復和呼應,表現了難以平靜的心情.作者一方面發揮奇妙的想象力,另一方面充分運用多種修辭方法,特別是用貫穿全篇的十一個設問或反問句,作為情緒發展的線索,借有限的物象,展示無限的思緒,并借助于精巧的構思,把“磅礴郁積,在心里盤旋回蕩”已久的感情加以極盡“層層疊疊、曲折頓挫之致”（《短詩與長詩》）的表達,叩人心扉,耐人吟味.
朱自清憑籍對客觀事物的精微觀察和體驗,以流動的傳神的筆觸,通過融情入景的寫法,顯示了繪畫的美和詩意的美.譬如,他筆下的太陽,已非通常的自然景物,而是作者創造的一種藝術形象,是作者將主觀感情和客觀外物融合而成的主客觀統一體,形神兼備,情韻獨特.語言具有節奏感和旋律感,在樸素平淡中散發出濃郁的抒情氣息,達到富于詩情畫意的美學境界.全文以格調、詞藻、情意和風神的美,深深吸引著不同時代的讀者.
朱自清以“匆匆”為題來抒寫時間是難得而易失的感受,這題目本身既蘊含有濃冽的情味,又潛隱著生活的理趣.他是大學哲學系畢業生,往往情不自禁地以哲人的眼光觀察和思索社會人生問題,在不少散文中以詩人一般的抒情筆調描寫日常生活,蘊理于情,使作品帶有哲理意味,意蘊趨于深厚.在本篇中,作者對時間問題的思考,圍繞著人生的意義和生命的價值進行探索,在其間流露的寂寥惆悵而又激情難抑、苦惱彷徨而又切實追求的矛盾心情,固然代表了“五四”時期追求進步,一時又找不到出路的青年知識分子較為普遍的心理狀態,反映了時代情緒,但他那種珍惜寸陰、熱愛生活、勵志向上的人生態度,更給廣大讀者以啟迪,由此引發聯想,在生活和工作中只有捕捉住現在,才能把握住未來.由于朱自清努力追求生活的真趣,萌生了新異的感受,作品就會富于理趣,警世醒人.
《匆匆》的格調委婉、流暢、輕靈、悠遠.全文篇幅短小,結構較為單純,句式大多簡短,燕子、楊柳、輕煙、微風、薄霧、初陽、蒸融、游絲等詞語飄忽靈動,意境清雋淡遠,通篇顯得和諧勻稱,融洽得體,而這一切又是與作者為尋覓時光流逝的蹤跡,以表現思想情緒的微妙流動相一致.
《匆匆》一文是朱自清先生早期的作品.文章以哀婉的筆調抒寫了一個舊時代文人處于一個動亂的年代里,面對“逃走如飛”的匆匆時光而產生的那種無奈與悵惘.
吾輩更應惜秒陰——《匆匆》試析
魯迅先生在評價“五四”以來文學創作的成績時,曾有過這樣獨到而精辟的見（“五四”以來）“散文小品的成功,幾乎在小說戲曲和詩歌之上.”朱自清先生就是“五四”以來燦若群星的散文作家中成就杰出的一位.他的別開生面、誠摯感人的散文作品顯示了“文學革命”的實績,具有歷久不衰的藝術生命力.《匆匆》就是其中之一.《匆匆》所借以抒情的具體物象是極難把握,極難表現的虛無縹渺的時光.然而作者的生花妙筆卻能賦予這一“無形物”以具體可感、栩栩如生的形象,而且藉此淋漓酣暢地抒發了作者滿腔情懷.
文章運用了詩的托物起興的開頭方法.“燕子去了,有再來的時候；楊柳枯了,有再青的時候；桃花謝了,有再開的時候.”一氣呵成的三個排比句,詩意濃郁.以有規律可把握,有蹤跡可尋覓,去而復返,失而復得的燕子、楊柳、桃花來借物起興,反襯匆匆飄逝,無跡無痕的“時光”.緊接著是一連串四個設問,問而不答,但讀者稍假思索,卻自可得出答案.這種表現方法新穎別致,同時也耐人尋味.從語言風格上看也是飄忽即過,如白馬過隙,如匆匆一瞥.這一段說得明白曉暢,去又略帶幾分朦朧含蓄,開始表現出一種統攝全文的輕靈的意境來.
第二段,緊扣“匆匆”落筆,“我不知道他們給了我多少日子”是捫心自問,也自然地開始將“我”融入文中,以“我”的生活為敘寫內容了.“八千多日子”是轉了半個圈子的記實.作者生于一八九八年,至寫作該文的一九二二年,共度過了二十四個春秋,每年365天,共8760天,也正是作者概說的“八千多日子”.“象針尖上的一滴水滴在大海里”,是生動的比喻,是為了進一步烘托、渲染“匆匆”的氣氛.而結尾的“頭涔涔而淚潸潸”作者因歲月流逝,壯志未酬而空虛惆悵的內心世界的敞露.這是感情的表白,卻不是直抒胸臆,而是化意于事,寫自己念及光陰虛度時誠惶誠恐的表現.“頭涔涔”是極言作者因猛省自己蹉跎歲月,深感愧赧,而額頭上汗流如注：“淚潸潸”卻是表現作者因光陰虛度,無所成就而淚水縱橫.言為心聲,形為意表.外貌若此,心情如何自然不言而喻了.這一段言約而事豐,可謂著墨不多兒盡得風流.
時光的流逝是每一個人都親身經歷的,但可以說大都司空見慣,熟視無睹.怎樣才能使人們對此有具體形象的感受呢?于是第三段作者圍繞“我”的一天日常生活,從人們都必須親身經歷的瑣事入手,濃墨重彩地描繪時光的匆匆流逝.朱自清曾這樣說過：（寫文章應）“于人們忽略的地方,加倍地描寫,使你于平常身歷之境,也會有驚異之感.”這一段描寫就是他這種創作理論的實踐,堪稱為精雕細琢,針腳綿密的“加倍”描寫.請看“日子從水盆里過去”,“日子從飯碗里過去”,“從凝然的雙眼前過去”這些具體且略帶夸張的描寫已夠新穎,“加倍”了,但接下去的描寫則更為別致,夸張的意味也更濃了.“伸手遮挽時,從遮挽著的手邊過去”,“天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了.”這樣的描寫的確讓人從熟悉的生活中“辨出許多新異的滋味”.而最末的“我的掩著嘆息,但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了”更是出神入化之筆了.嘆息不過在短暫的幾秒鐘內,而此間內,翩若驚鴻,婉若游龍的時光卻連照面也不打,就僅以輕盈的身影一晃而過.這里夸張的描寫加倍用力.而時間轉瞬即逝的特點也藉此而神韻全出.朱自清筆下的“時光”正如置放在顯微鏡下的觀察物,經過幾百倍乃至上千倍的擴大,至細至微處也清晰可辨,歷歷在目,這一段是全文最著力的部分,作者為了更加顯豁地表現時光的迅忽,描寫是步步緊逼,越來越匆匆.一開始,借以表現時光流逝的事物所綿延的時間還比較長,如“早上起來”、“洗手”、“吃飯”、“默默時”,與此相對應的時間的流逝也還不是十分迅疾,而只是“挪移”,“過去”.接下去用以比喻的現象經歷的時間更短促,時光的飛逝也更迅捷,由“挪移”、“過去”進為“跨過”、“飛去”、“溜走”,直至最后的“帶著影子閃過”.這種步步逼緊,越發匆匆的描寫,不僅形象地表明了時光須臾即逝的特點,而且使讀者的感受由淺入深,體驗由淡漸濃,不由自主地進入作品所創造的意境中去,強烈的“驚異之感”油然而生.
散文是一種需要濃郁感情的文體.散文中敘事寫景的目的全在于抒情.以上幾段,作者運用飽含感情的語言,細致刻劃了時間逝去的蹤跡,委婉含蓄地表達了自己微妙的情緒.此即是“五四”時期一部分帶有進步傾向的知識青年不滿現狀有所覺醒卻尚未找到正確出路,既顯得苦悶彷徨,又不甘沉淪寂寞,希翼有所作為的一種典型的思想感情.但這種感情的顯現是蘊含在事實的敘寫中的,即所謂“即事以明理,寫實以寓意”.因此,從行文看,寫實,寫時光“匆匆”還是主要內容.
但隨著文章的進一步展開,作者濃郁的感情逐漸由在山間林中緩緩流淌的涓涓細流而匯聚成不可遏制的洪濤,噴涌而出了.引文也一變由寫實為主,在字里行間讓感情緩緩顯露而為直抒胸臆——讓感情的洪濤飛瀑流泉般直瀉而下.請看,第四自然段一連串六個設問句如江河奔涌,一瀉千里,淋漓酣暢地表達了作者爆發出的感情的巨瀾.這六個設問句密密相聯,環環緊扣.第一句首先問道：“在千門萬戶的世界里,我能做些什么呢?”馬上答曰：“只有徘徊罷了,只有匆匆罷了.”緊接著扣緊“徘徊”又設疑問：“除徘徊外又剩些什么呢?”這實際上是“除徘徊外,什么也不剩”的反詰句式,突出地表現了作者惆悵、傷感的心境.第三句捫心自問：“我留著些什么痕跡呢?”第四句又進一步強調：“我何曾留著象游絲樣的痕跡呢?”游絲樣細微的痕跡都未留,可見生活平庸之至了.毫無“痕跡”正是作者苦悶所在.第五句設問連用兩個“赤裸裸”把作者的苦悶、彷徨表露得更加顯豁.而最后的“但不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊?”卻又表現了苦悶彷徨中的不甘沉淪.因為既“不能平”當然是不能這樣的生活了,那么當然是有所希翼了.
這一段抒發了作者嘆歲月空擲,恨碌碌無為的苦悶與惆悵；盼有所作為,想生活增輝的熱望與渴求.感到真摯而強烈.但從字面上看,一串設問輕輕巧巧,無只言片字的慷慨激昂語,感人的力量成功地表現在不顯力量上,然而卻感人至深,魅力無窮.這一段以抒發情懷為主,卻決不空泛,而是緊扣觸發感情波瀾的具體物象,實實在在無半點漂浮.六個設問句都是同時光的匆匆流逝而發的喟嘆.而且在設問以抒情的同時,還隨手點染,對飄忽而過的時光以形象化的描寫.“逃去如飛”是生動的形容,“如輕煙,被微風吹散；如薄霧,被初陽蒸融.”更是隨物賦形的傳神描繪.
全文最后的收束,重復第一段中的關鍵句,點明題旨,突出“匆匆”, 而且使文章結構顯得嚴謹縝密.
縱觀全文,篇幅極短,總共不過五百字左右,卻形象地刻劃了時光轉瞬即逝,飄忽而去的特點.在這樣的描寫中巧妙而自然地裸露了作者的內心世界.傳神地寫實和感情的抒發二者通過精巧的結構,樸素清新的語言和諧地融為一體,構成了一種統攝全文的“輕靈”美的意境.全篇輕輕悄悄,自然天成,卻能發人深思,耐人尋味,具有極大的藝術感染力,的確是不可多得的散文杰作.在藝術上值得我們學習借鑒,在思想上也不無可取之處.雖然文中所反映的思想感情不是高亢的,比較低落,抑郁,但卻絕不頹廢、消沉.它在對舊時代青年的孤寂、凄涼的思想感情的表現中包含了對舊中國半封建半殖民地的社會現實的揶揄和批判,顯然具有進步意義.而且通過作家的“加倍”描寫,使我們從“平常身歷之境”中萬分地驚異時光的流逝,也可大受啟迪的.董老說：“古云‘此日足可惜’,吾輩更應惜秒陰.”我們讀過此文,所受到的教益不也正是
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