華閱文章網《橘頌》所謳歌和追求的的思想品格及精神：
“深固難徙,受命不遷”的堅定意志和愛國情懷.
“秉德無私,廓其無求”的政治品格.
“閉心自慎,淑離不淫”的政治修養.
《橘頌》通過贊美橘樹,表現了屈原對“受命不遷”、“秉德無私”、“閉心自慎”品德精神的敬仰和愛慕,充滿著熱愛祖國的情懷和堅貞不渝、絕不同流合污的精神.
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屈原橘頌
【原詩】橘頌后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內白，類任道兮。紛緼宜修，姱而不丑兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮?深固難
屈原橘頌賞析
《九章·橘頌》從體制上來看，基本是四言的，所寫的物象限于一種，寫作路徑略近于《詩經》。這首詩共三十六句，四句一節，共九節，可分兩部分。前四節十六句為第一部分，后五節二十句為第二部分。第一部分重在描述橘樹俊逸動人的外美。開筆“后皇嘉樹
《橘頌》這首詩中的橘樹象征著什么精神
“橘”與詩人屈原的形象之間有著緊密的聯系,體現了詩人屈原忠于楚國,至死不渝的精神,象征了詩人高潔的人格形象等。作者借橘樹贊美堅貞不移的品格。作者認為橘樹是天地間最美好的樹，因為它不僅外形漂亮，“精色內白”“文章爛兮”，而且它有
簡要概括《思路》這篇敘事散文的主要內容
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名人的作文怎么寫寫給我300字
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描寫繡球花詩句
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《橘頌》屈原的這首詩流傳千古的名句是哪一句
受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。作者認為橘樹是天地間最美好的樹，因為它不僅外形漂亮，“精色內白”“文章爛兮”，而且它有著非常珍貴的內涵，比如它天生不可移植，只肯生長在南國，這是一種一心一意的堅貞和忠誠，再如它“深固難徙，廓其無求”
《橘頌》原文和譯文
原文：后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圜果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內白，類任道兮。紛缊宜脩，姱而不丑兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮？深固難徙，廓其無求兮。蘇世獨立，橫
屈原《橘頌》的拼音標注
《橘頌》júsòng屈原qūyuán后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。hòuhuángjiāshù，júláifúxī。shòumìngbúqiān，shēngnánguóxī。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。shēngùnánxǐ，gèngyīzhìxī。l
屈原寫橘頌的背景
《橘頌》寫于屈原初出仕途之時;更有認為《橘頌》寫于屈原任楚國左徒，第一次出使齊國，聯齊抗秦之時。理由雖皆不充足，但品讀文字，特別是從第5節讀至最后，還是能強烈地感受到作者正當少壯，意氣風發，躊躇滿志的氣概，因此，我認同《橘頌》是屈原的早期
屈原的《橘頌》原文
橘頌后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內白，類任道兮（鄂教版語文八上寫的是“類可任兮”）。紛緼宜修，姱而不丑兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜
課文《詹天佑》的作者是誰
課文《詹天佑》的作者是陳典松。陳典松，作家，歷史文化學者。男，1967年4月15日生，江西都昌縣人。1991年畢業于浙江師范大學歷史系本科，1994年畢業于中國人民大學歷史系碩士研究生，史學碩士。現為廣州市作家協會會員、廣東省作家協會會員，公開出
詹天佑課文
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屈原橘頌
【原詩】橘頌后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內白，類任道兮。紛緼宜修，姱而不丑兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮?深固難
屈原橘頌賞析
《九章·橘頌》從體制上來看，基本是四言的，所寫的物象限于一種，寫作路徑略近于《詩經》。這首詩共三十六句，四句一節，共九節，可分兩部分。前四節十六句為第一部分，后五節二十句為第二部分。第一部分重在描述橘樹俊逸動人的外美。開筆“后皇嘉樹
《橘頌》這首詩中的橘樹象征著什么精神
“橘”與詩人屈原的形象之間有著緊密的聯系,體現了詩人屈原忠于楚國,至死不渝的精神,象征了詩人高潔的人格形象等。作者借橘樹贊美堅貞不移的品格。作者認為橘樹是天地間最美好的樹，因為它不僅外形漂亮，“精色內白”“文章爛兮”，而且它有
朱自清散文中側重表現的倫理關系是什么
《春》側重表現的是作者對春天的贊美與喜愛。并且《春》是寫景抒情性散文。而《背影》則是贊美父愛的偉大與無私與對父親深深地思念，《背影》是敘事抒情散文。如有不明白，本人還會再次為你解答，謝謝。
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