旅游時人類社會發展到一定階段才產生的我,旅游文學也只有當文學發展到一定的時代才隨著旅游生活為萌芽 發展 成熟起來。
中國的旅游文學的發展依其發展水平和歷史貢獻大體可以分為五個時期;萌芽期【先秦】,發展期【兩漢 魏晉南北朝】,繁榮期【唐朝】,衍化期【宋 元 明 清】,輝煌期【現代】。
先秦旅游文學的起源可以追溯到上古的漫長的歲月。
當時以審美觀賞為內容的 完整的旅游文學還沒有產生,但含有旅游因素的神話傳說已在民間口口相傳。
旅游文學的萌芽時期,其主要變現形式是詩歌。
先秦旅游詩歌主要見于《詩經》與《楚辭》。
《詩經》是我國第一步詩歌總計,其中旅游詩內容豐富,反映了多種多樣的旅游生活。
兩漢旅游文學最吸引人矚目的題材是旅游賦,代表作家是司馬相如,《子虛賦》《上林賦》就是這方面的代表作。
兩漢的旅游散文傳世不多,有一篇缺不可不讀,既馬第伯德《封禪儀記》,它被譽為中國旅游文學史上單片登山游記的看山之作。
唐朝是中國古代翁名最為燦爛奪目的時代,也是中國旅游文學輝煌耀眼的時代,唐朝從“貞觀之治”到“開元盛世”曾有100多年的時間以最強大帝國的身子崛起和矗立于世界東方。
國力強盛,版圖遼闊政治開明,交通發達,中外文化自由交融,各種旅游活動絡繹不絕,無疑也促進了旅游文學向更高的領域發展。
盛唐時中國詩歌的巔峰期,不但群星璀璨,佳作如云,且涌現出了傳誦千古的山水田園詩派和邊塞詩派,出現了兩位偉大的詩人----李白和杜甫。
清代時中國古代旅游文學大發展的時期,多樣的思潮,多彩的旅游生活在作品中得到了反映,涌現了大批藝術精品,它們各展其長,各具風格,名聲楹聯的繁盛也為這一時期的旅游文學增光添彩。
清代旅游文學的興盛還有一個標志就是名聲楹聯有了很大的發展。
目前我們在各風景名勝所見的楹聯大多寫于清代。
明代的解縉 朱允明 唐寅 清代的孫髯 鄭變 紀昀 翁發剛的都是寫旅游楹聯的俄著名作家。