莫言在小說中構造獨特的主觀感覺世界，天馬行空的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩，用魔幻現實主義將民間故事、歷史和現代融為一體
瑞典著名漢學家、諾貝爾文學獎終審評委馬悅然評點莫言說：“莫言非常會講故事，太會講故事了。
他的小說都是很長的，除了在《上海文學》發表的《莫言小說九段》。”，“我感覺他寫得太多了，他的書有現在的一半厚就更好了。”他還曾親自對莫言說：“你的小說太長了，你寫得太多了。”，莫言幽默地回答：“我知道，但是因為我非常會講故事，只要開始了就講不完。”
日本諾貝爾文學獎獲得者大江健三郎認為，莫言是中國作家中有資格問鼎諾貝爾文學獎的人選。
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滿江紅少小離家，千里外，茫茫荒野。風起處，金戈鐵馬，旌旗獵獵。壯志干云沖牛斗，丹心似火融冰雪。放聲歌，起舞挽清風，邀明月。韶華去，追學業；勞作苦，拼爭烈。縱幾多厄運，志堅如鐵。千萬青春留沃土，一泓碧水存山岳。踏西峰，回首望夕陽，拈紅葉。
是一首散文名字叫相思雨下你看不見，月兒圓圓，心兒酸酸。人影小，背影遠。你可看見，我的眼淚。沒心的人看不見我的傷感！你看不見，相見歡歡，離別慘慘，花燭燒，美人艷！我已看見，你的福緣，千年的愛擋不住富貴紅顏！三生石寫錯姻緣，在霞霧里打濕我的眼瞼！
《魚麗之宴》是散文集，是木心關于文學的答問錄。《我們仨》是長篇散文，該書以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。作者為讀者講述了“我們仨”共同走過的一段悲愴而溫暖
木心(1927年2月14日---2011年12月21日)，原名仰中，號牧心，筆名木心，詩人、文學家、畫家。1927年生于烏鎮東柵。上海美術專科學校畢業。1982年定居紐約。木心先生在臺灣和紐約華人圈中被視為深解中國傳統文化的精英和傳奇人物。2011年12月21日
漫漫紅塵，無處話凄涼炎炎六月，人心似乎也被渲染得燥熱無比，如溪水流淌，綿綿不絕，沒有盡頭，在一次一次染過指尖的纏繞時，百花謝了，風兒遠了，有多少個故事封印在塵世間的紛紛擾擾中，漸漸的隨風飄散在塵埃中。花自飄零水自流，水中漂流的花瓣，在最后的笑
胡亂搜到的..反正符合要求就行啦你把愛情給你誰2006年的冬天感覺也不是那么冷.但是心里依然涼透了.一個人獨自走在華麗的街頭.拿著兩瓶酒.我喜歡爛醉如泥的樣子.我喜歡醉了以后幻想的美好.我喜歡一個人獨自喝著悶酒.唱著傷心的情歌.度過
第1篇友情似水800字友情似水，很細的水，輕輕淌來輕輕流走，得到友情很容易，當然失去友情更容易。——題記人與人相見后會擦出火花，瞬間即逝，火花的熱度極高，也許那個瞬間制造出的燦爛也許是維系你們友情的繩子也許是你一生都忘卻的。是啊，火花，火花
中篇小說《紅高粱家族》（1987年《紅高粱》，導演張藝謀，獲得1988年柏林國際電影節金熊獎）中篇小說《師傅愈來愈幽默》（2002年《幸福時光》，導演張藝謀）短篇小說《白狗秋千架》（2003年《暖》，導演霍建起，獲得第十六屆東京國際電影節最佳影片金麒麟獎
算不上啊。本來林子大了就什么鳥都有的。只能說是強烈的諷刺社會現實吧，就像老舍的《貓城記》一樣。舉個例子，一度不許在國內出版的《天堂蒜薹之歌》，就是按照歷史真實事件改編的，發生的事情在那個年代也完全都是可能的。里面對于社會現象揭
隔一程山水，轉眼又到了梅雨季節，穿過綿長的雨季，似乎能尋到夢中江南的一抹清影，將遠遠的夢輕輕摘下，書寫如夢幻般的江南！江南，在我的夢里，被一派清涼的湖水環繞著，白墻黛瓦之間流淌著她眉宇之間的秀氣，到了傍晚，即將穿過橋洞的烏篷船與船槳留下的精
隱在氤氳雨氣與鶯燕鳴叫中的江南，更像是一位婀娜旖旎的女子，拉開落寞的雨簾，轉過陳舊而因歲月斑駁的墻角，望向一座座的青瓦石橋，空靈而靜謐的空間里，仿佛依舊可以聽到眾多文人騷客的嬉笑怒罵，看到他們俯仰迎迓的身姿。江南的一景一物，永遠都是如
知江南（一）水秀山清眉遠長，歸來閑倚小閣窗。春風不解江南雨，笑看雨巷尋客嘗。（二）聞聽江南是酒鄉，路上行人欲斷腸。誰知江南無醉意，笑看春風十里香。江南好江南好，風景舊曾諳。日出江花紅似火，春來江水綠如藍。能不憶江南？這是唐代大詩人白居易贊美
春風綠江南“二月春風似剪刀”。春風，你來了。你帶著暖人的溫熱，帶著沁人的濕潤，帶著勃勃的生機，帶著春天的信息來了。春風，你來了。你吹綠了江南的大地，吹綠了小草，吹開了鮮花，吹化了塞北的冰雪，吹笑了玉門關外人們的心。春風染紅了桃花。既像一
在我們這個年齡里,童年的時光已經一點一滴地流逝,而緊接著是青春期的到來.在我們這個年齡里,青春期的我們經歷過多少,體驗過多少,又懷念過多少呢?然而,留給我們最真摯的是在這個年齡里,我們的改變.在我們這個年齡里,我們變得成熟,不再說
我當年就是寫的張煒的評論交的畢業論文，哈，他的散文可分三個部分:讀書隨筆、獨語散文和對人生經歷的深情回憶。他的散文集我完整看過的是《融入野地》，很有思想深度，寫出了知識分子的理想出路。我知道的張煒的散文：《芳心似火》《在半島上游
在童話中，漁夫的形象無處不在，從他對美人魚動心，到毅然決然放棄靈魂，選擇和美人魚在一起，至死追求所夢寐以求的愛情的過程中，對漁夫所代表的人物形象，有了一個明確的認識。他代表的是一群有天賦、有才能，個性坦然、抱負與眾不同，選揮追求夢想的人
150、60年代小說50、60年代小說以革命現實主義為主潮，歷史題材小說《保衛延安》、《紅日》、《林海雪原》、《紅巖》等以反映民主革命為主，反映現實的小說包括農村題材的《登記》、干預現實的《組織部新來的青年人》以及表現人情的《紅豆
一、思想不同:首先體現在對太子的教育上,晁錯提倡術數教育,賈誼主張應以儒教為中心;其次體現在治國理念上,賈誼主張以禮治國,而晁錯主張以法治國二、風格不同賈誼的政論文激切雄肆、文采斐然,與之相比,晁錯的政論文風格樸實得多,但言之
動人.就是可以打動別人的心.1.首先你要懂得怎樣去抒發自己的感情（抒情）.2.再而，你要去運用一些方法（修辭手法或說明方法等）.（《等愛，將我縫補得完好如初》，《落葉是疲倦的蝴蝶》聽到這兩個題目，誰都會被吸引，“將我縫補得完好如初”作者就將自己比
1919年開始發表第一篇小說《兩個家庭》，此后，相繼發表了《斯人獨惟悴》、《去國》等探索人生問題的“問題小說”。同時，受到泰戈爾《飛鳥集》的影響，寫作無標題的自由體小詩。這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩，后結集為《繁星》和《春水》出版，被
小說30部+散文集1部出版時間書名系列從屬男主角女主角出版社011994-12心心相擁卓航譚茵禾馬文化021995-07鐘愛保鏢范氏兄妹陸武范舒蓮禾馬文化031995-08摩登女俠五色組1白浩庭(白龍)范舒荷禾馬文化041995-10傲氣少主妙千金洛陽四彥尹傲
面積約156.65萬平方公里，是亞洲中部的內陸國家，地處蒙古高原。東、南、西三面與中國接壤，北面同俄羅斯的西伯利亞為鄰。西部、北部和中部多為蒙古山地，東部為丘陵平原，南部是戈壁沙漠。山地間多河流、湖泊，主要河流為色楞格河及其支流鄂爾渾河
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