華閱文章網石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。
是那不定的風把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。
當它們不能再找到泥土，它們便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。
盡管它們也能從陽光中分享到溫暖，從雨水里得到濕潤，而唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。
它們面對著的現實該是多么嚴峻。
于是，大自然出現了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命。
或者就是一簇一簇無名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。
它們沒有條件生長寬闊的葉子，因為他們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養，它們有的只是三兩片長長的細瘦的薄葉，那細微的葉脈告知你生存該是多么艱難；更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下又自己生長出根須，只為了少向母體吮吸一點乳汁，便自去尋找那不易被覺察到的石縫。
這就是生命。
如果這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣地不可扼制。
或者就是一團一團小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。
它們的莖葉里涌動著苦味的乳白色的漿汁，它們的根須在春天被人們挖去作野菜。
而石縫間的蒲公英，卻遠不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。
它們因山風的兇狂而不能長成高高的軀干，它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片，它們的莖顯得堅韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失卻光澤；只有它們的根竟似那柔韌而又強固的筋條，似那柔中有剛的藤蔓，深埋在石縫間狹隘的間隙里；它們已經不能再去為人們做佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準備了一個可靠的抓手。
生命就是這樣地被環境規定著，又被環境改變著，適者生存的規律盡管無情，但一切的適者都是戰勝環境的強者，生命現象告訴你，生命就是拼搏。
如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐；而最為令人贊嘆的，就在那石巖的縫隙間，還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。
它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。
它們的軀干就是這樣頑強地從石縫間生長出來，扭曲地、旋轉地，每一寸樹衣上都結痂著傷疤。
向上，向上，向上是多么地艱難。
每生長一寸都要經過幾度寒暑，幾度春秋。
然而它們終于長成了高樹，伸展開了繁茂的枝干，團簇著永不凋落的針葉。
它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結在石崖上的樹根在無聲地向你述說，它們的生長是一次多么艱苦的拼搏。
那粗如巨蟒，細如草蛇的樹根，盤根錯節，從一個石縫間扎進去，又從另一個石縫間鉆出來，于是沿著無情的青石，它們延伸過去，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。
有時，一株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住，由此，它們才能迎擊狂風暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片天地。
如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂，飛鳥無處棲身，一切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡，那里便會淪為永無開化之日的永遠的黑暗。
如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土，它們又如何完備自己駕馭環境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅強呢？世界就是如此奇妙。
試想，那石縫間的野草，一旦將它們的草子撒落到肥沃的大地上，它們一定會比未經過風雨考驗的嬌嫩的種子具有更為旺盛的生機，長得更顯繁茂；試想，那石縫間的蒲公英，一旦它們的種子，撐著團團的絮傘，隨風飄向濕潤的鄉野，它們一定會比其他的花卉生長得茁壯，更能經暑耐寒；至于那頑強的松柏，它本來就是生命的崇高體現，是毅力和意志最完美的象征，它給一切的生命以鼓舞，以榜樣。
愿一切生命不致因飄落在石縫間而期期艾艾。
愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環境。
生命正是要在最困厄的境遇中發現自己，認識自己，從而才能錘煉自己，成長自己，直到最后完成自己，升華自己。
石縫間頑強的生命，它既是生物學的，又是哲學的，是生物學和哲學的統一。
它又是美學的；作為一種美學現象，它展現給你的不僅是裝點荒山禿嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。
石縫間頑強的生命，它是具有如此震撼人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。
鷹之歌
鷹，始終要飛向藍天，藍天便是鷹的翅膀。
鷹，不可能永遠眷戀同一棵樹，最終還是離開枝頭，飛向屬于它的藍天，去搏擊長空。
鷹，它的定義就是翱翔。
即使到死的那一刻，也寧愿從高高的天空摔下而安然地死去。
把它的羽毛灑在天空里，讓羽毛再續它的飛翔夢。
呆在窩里，望著湛藍的天空，絕望地死去，鷹是絕對不干的。
因為它知道如此地死去，是無意義的。
鷹，就是鷹！它懂得如何將自己的靈魂與天空融為一體，它把雄健的身影留在了天空。
天空永遠屬于它的，天空不時閃過鷹的影子，并伴隨著一聲長鳴，召喚著其它的鷹。
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