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          求一篇《謙讓》的作文

          求一篇《謙讓》的作文

          1.

          謙讓作為中華民族的一種傳統美德,在處處講求競爭的現代社會,似乎越來越受到人們的質疑。

          主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養好更是大智慧。

          ”反對謙讓的人說“謙讓早就過時了。

          弱肉強食,競爭就該當仁不讓。

          ”不過,不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發生了。

          無論是乘車、購物、排隊、買票,還是與人合作、相處,優先考慮個人利益不僅是人性使然,也是現實生活所激發出的人生存的本能。

          梁實秋曾在一文中寫道:“小時候讀到孔融讓梨的故事,覺得實在難能可貴,自愧弗如。

          有人猜想,孔融那幾天也許肚皮不好,怕吃生冷,樂得謙讓一番。

          我不敢這樣妄加揣測。

          不過我們要承認,利之所在,可以使人忘形,謙讓不是一件容易的事。

          孔融讓梨的故事,發揚光大起來,確有教育價值,可惜并未發生多少實際的效果:今之孔融,并不多見。

          ”難道謙讓真的過時了嗎?當然沒有。

          謙讓是一種胸懷,一種美德,一種風度,一種智慧,更是一種修養。

          我們需要謙讓精神,這個時代也呼喚謙讓精神,今天,謙讓不過時。

          清朝時,有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。

          為墻基的位置,兩家發生了嚴重的沖突。

          大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧,深感面子不保,馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封,細述了家中煩惱,要求兒子快返鄉想辦法整治鄰居一下,為家族撈回面子。

          這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信,信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理,并在信尾文采飛揚地寫了四句話:“千里捎書只為墻,讓他三尺又何妨。

          萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。

          ”大戶人家見信后深受教育,迅速與鄰家修好,并決定兩家之間不再壘墻,永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”,謙讓不是吃虧,是給自己留有余地。

          有一則公益廣告,除了人們擁擠在公共汽車門前,始終是畫外音,一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來,一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。

          這兩個故事都體現了謙讓在生活中的重要作用。

          與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。

          她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學,因為謙讓有時不僅可以化解矛盾,還體現了為人的一種風度與涵養。

          “不爭”就是心境方面的一種修養。

          現代社會要求人必須積極進取,沒有人愿意主動讓出自己的利益給別人。

          謙讓并不是說不去面對真正殘酷的競爭,這與個人能力無關,而是因為謙讓尋求一種內心的平和,內心平和才會靜,心靜才能生出大智慧。

          拋開斤斤計較的睚眥必報,謙讓展現出的氣度與修養、個人魅力會增加自己的人緣,獲得更多信任與好感,誰說不會給自己留有更多發展的空間與機會。

          當然謙讓也是有選擇性的。

          有些事情,即使我們謙讓了也看不出絲毫修養,而且在我們謙遜禮讓過后,事件所附帶的影響難以衡量,它所產生的不良因素會困擾我們的心靈,揮之不去。

          例如愛情是徹底自私的,戀愛或許需要天才,需要分秒地進行比賽。

          戀人之間相處可以謙讓,但是愛情本身來不得謙讓,千萬別以為自己的謙讓是偉大,事實上這不但傷害了自己,更是對對方的不尊重。

          再例如工作中一項任務,明明自己可以勝任,卻要表現出謙讓的禮儀,我推你,你推我,明明自己可以做得很出色,卻還要退居幕后,似乎就變成了一種虛偽的生活態度,縱容了名不符實的欺騙,這何嘗不是自欺欺人。

          “不謙讓,并不意味著搗亂,或在需要協調配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。

          不謙讓,更多的是種精神上的自信,我行,我來,而不是人格上的萎縮。

          工作的協調配合是需要無數不謙讓之人的有機組合,而不是謙讓之士的一盤散沙。

          ”所以,有些事還應當仁不讓。

          這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢?其實不然。

          “謙讓了愛情可能誤人誤己,甚至令自己遺憾終身。

          而當一個企業、一個集體在需要協調配合的工作中,其員工處處表現出強烈的互不相讓的行為,那么這個企業、這個集體任何一項工作都會因為內耗而增大成本。

          ”謙讓不是拿原則做交易,而是要始終站在大局利益角度看待個人利益,當大局利益與個人利益發生矛盾時,應自覺地犧牲個人利益,維護大局利益。

          朋友在教育自己家孩子時曾說過,只要是自己喜歡的想要的,就別輕易放棄,也別謙讓給別人。

          沒錯,現代社會要求我們必須學會為自己爭取。

          但事實上謙讓對現代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。

          而這種秩序的遵守,于人于己都會帶來方便。

          大凡世間萬事,無不是爭則不足,而讓則有余。

          你看謙讓過時嗎?

          2.星期六的下午,我像往常一樣去琴行學古箏,和以往不同的是,這一次是媽媽陪我一塊兒去的。

          在路上,我們有說有笑的,到了琴行,我飛快地跑進去,可是人坐滿了,要一會。

          又過了一繪,我看見有兩位大姐姐快彈好了,我就在旁邊等,在等的過程中我已經帶好了彈片,姐姐走了,我把包放在一個角落里,然后迅速地那出書,但就在這時,意想不到的事發生了,一個不懂事的小女孩,趁我放包拿書這一會兒明目張膽地“搶”了那架琴。

          等我回去是,發現有這么一個不知天高地厚的小丫頭片子竟然來和我搶座位,正想發生“唇槍舌劍“式攻擊時,我想到了謙讓,然后我默默地坐到了另一架琴上。

          我突然明白了什么,因為這架琴上方的燈壞了,琴弦不好,琴很舊,音還不準。

          但我還是勉強地坐了上去,把書放到了書架上,只聽到“砰“一聲架子也縮短了,好像這一切都在跟我作對,這給了我媽媽一個機會似的,她發起了“全面總攻”說: “你真沒用,一個小毛孩都來欺負你,讓什么呀...........!這時我腦子亂極了,我比她大,應該照顧她一下,謙讓一下...........。

          我越想越委屈,越想越傷心,淚水在我眼眶里打了幾個轉,還是順著臉頰滾落下來。

          謙讓是我們中華民族傳統美德,而不因只顧自己,丟棄美德。

          有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”,實際也不用去做的,但他們錯了,徹底地錯了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點一滴,你都能做,如“上車先讓老人先上,看見老人要讓座.........而不是像一窩蜂地跑進去.

          謙讓你快回來吧,我們需要你!

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