華閱文章網1.①不寒而栗：不寒而栗（拼音：bù hán ér lì）成語的意思是指天不寒冷而發抖，形容非常害怕，恐懼。
栗：打顫，畏懼
②甘拜下風： 甘：甘愿，樂意；下風：風向的下方，比喻劣勢地位。
指真心佩服別人，承認自己不如別人。
2、阿里獲得勝利的原因是他不愿服輸，靠著堅強的毅力和信念擊敗了強悍的對手
3、①、是真理，做什么事情只有靠著堅強的毅力和信念就一定能取得成功，除了那些不會把握機會的愚蠢的人
②、我贊同“堅持就是勝利”如
五零二年十月，麥哲倫的航船發現了今天的麥哲倫海峽。
水手們高興得狂叫起來，說發現了這海峽就是對國家的莫大貢獻了，趕快回國吧！麥哲倫并不這樣想，他說還應該繼續前進。
當時的情景是十分困難的：糧食缺乏，水手中餓死者已經相繼出現了。
麥哲倫堅定地鼓舞大家說：“就是吃帆布，我們也要繼續前進！”于是，這才有了太平洋的發現。
狄更斯和愛迪生就是靠堅持而取得最后的勝利的。
堅持，使狄更斯為人們留下許多優秀著作 ，也為世界文學寶庫增添了許多精品；堅持，使愛迪生攻克了許許多多的難關，為人類的進 步作出不可磨滅的貢獻。
可見，堅持能夠使人取得事業和學業上的成功。
那些失敗者往往是在最后時刻未能堅持住而放棄努力，與成功失之交臂。
曾記得瑞典一位化 學家在海水中提取碘時，似乎發現一種新元素，但是面對這繁瑣的提煉與實驗，他退卻了。
當另一化學家用了一年時間，經過無數次實驗，終于為元素家族再 添新成員——溴而名垂千古時，那位瑞典化學家只能默默地看著對方沉浸在勝利 的喜悅之中。
這兩位化學家，一位堅持住了，取得了勝利；另一位卻沒有堅持住，未能取得 成功。
可見，能否堅持是取得勝利的最后一道障礙。
在最黑暗的時刻，也就是光明就要到來 的時刻，越在這樣的時刻。
越需要堅持。
因為堅持就是勝利。
錢 鐘 書 生 平
童年時代——1910年11月21日，錢鐘書出生于江蘇無錫。
他自小由伯父教養。
伯父喜歡帶他上茶館，并照例會向書攤租一本小說給他看。
錢鐘書在家里已開始囫圇吞棗地閱讀《西游記》《水滸》和《三國演義》等小說。
在茶館則津津有味地大看伯父租來的《說唐》《濟公傳》和《七俠五義》等通俗小說，由于貪看小說，他的眼睛開始近視。
錢鐘書對讀過的小說爛熟于心，能準確地講出李元霸、關云長、孫悟空等人使用的武器斤兩，卻不認識阿拉伯數字。
父親關心孩子學習，又不敢得罪哥哥，只好伺機把錢鐘書抓去學數學，學不好就“擰”，還不許哭，擰得錢鐘書身上經常青一塊，紫一塊，但他還是未學好數 學。
后來報考清華大學時，數學只有15分。
錢鐘書自幼愛好美術。
七八歲時，常用薄紙蒙在面上，描上《芥子園畫譜》和《唐詩三百首》上的插圖。
畫完則署上自取別號“項昂之”。
“項”指項羽 ；錢鐘書佩服項羽；“昂之”是他想象中項羽 的英雄氣概。
上小學后，錢鐘書還混混沌沌。
他把青蛙帶進教室，小青蛙滿地蹦跳；上課時玩彈弓，用小泥丸彈人。
因而兩次被罰站。
日后他回憶說：“那時候幸虧糊涂，也不覺得什么苦惱。”
接觸西方文學——10歲那年，錢鐘書開始接觸西方文學。
他后來回憶，商務印書館發行的兩小箱《林譯小說叢書》是他年少時的大發現，帶領他進入一個新天地，一個在《水滸》《西游記》《聊齋志異》以外另辟地世界。
他事先也看過梁啟超譯的《十五小豪杰》、周桂笙譯的偵探小說等 等，都覺得沉悶乏味，接觸了林紓的譯木，才知道西洋小說竟那么迷人。
他把林譯里給葛德、歐文、司各特、迭更司的作品津津不厭地閱覽。
他在讀里哈葛德《三千年艷尸記》第五章結尾刻意描寫鱷魚和獅子的搏斗時，緊張得眼瞪口開，氣兒也不敢透。
他還回憶說，假如他當時學習英文有什么自己意識的動機，其中之一就是有一天能夠痛痛快快地讀遍哈葛德以及旁人的探險小說。
錢鐘書對西方文學的濃厚興趣，也無疑是受到了林譯小說的影響。
1929年秋，錢鐘書如愿考上了清華大學西方語言文學系，從此開始了對西方文學的系統閱讀，當時，錢鐘書和后來的大戲劇家曹禺及顏毓被本系師生譽為“龍、虎、狗”三杰。
哈佛大學歸來的吳宓教授當年也稱贊說，自古人才難得，出類拔萃的人才尤其不易得；當今文史方面的杰出人才，在老一輩中要推寅恪先生，在年輕一輩中要推錢鐘書，他們都是“人中之龍”。
同班同學饒余威則回憶說：“當時在班上，他受錢鐘書的影響最大。
他的中英文造詣很深，又精于哲學及心理學，終日博覽中西新舊書籍，最怪的是上課時從不記筆記，只帶一本和課堂無關的用書，一面聽講，一面看自己的書，但考試時總是第一。
他自己喜歡讀書，也鼓勵別人讀書”。
他所讀過的西方文學作品，涵蓋了一部西方文學史，從荷馬史詩直到西方現代各種流派的作品，都在他的閱讀視野之內，這就為他今后的學術研究和文學創作奠定了深厚的基礎。
作家型學者——錢鐘書是一位作家型學者，他在學術研究之余，創作了不少質量上乘、影響深遠的文學作品，主要成果有長篇小說《圍城》、短篇小說《人·獸·鬼》、散文集《寫在人生邊上》和舊體計集《槐聚詩存》。
他的作品具有詼諧多智、意蘊豐厚的特點。
尤其是影響最大的《圍城》，更顯示了他高超的諷刺才能和對世態人情的洞察力。
《圍城》在出版的當時即“以光芒四射，才情橫溢的筆墨震驚了讀者，震驚了像他一樣正在從事小說創作的同行”。
由于歷史原因，《圍城》在風行一時之后，便在海峽兩岸長期湮沒無聞。
海外評論界卻給予了高度評價，譽為“中國現代文學中寫得最有趣、最細膩的小說，或許還是最偉大的小說”。
1980年、英、俄譯本先后問世。
人民文學出版社隨后也重新印刷發行了這部小說，從而在國內外一度引起“《圍城》熱”。
除英、俄譯本外，《圍城》還被譯成法、德、日、捷克、挪威等國文字。
錢鐘書的成就主要還在學術研究方面。
主要著作有《談藝錄》《宋詩選注》《七綴集》《管錐編》等，《談藝錄》是以傳統的札記形式寫成的一部文學評論集，內容包括詩論、文論及作家論、歷代文學論等。
書中提出了許多前人不曾提出過的問題，具有許多超前賢的創見。
此書于1984年再版時，作了修訂。
該書在闡發中國古代文藝理論中的重要命題、范疇時，運用了不少20世紀西方的新學說、新理論和新方法，如結構主義、接受美學等，顯示出會通中西學術的內在旨趣。
《宋詩選注》提出了新的選詩原則，發掘了許多被埋沒的詩人，并突破了舊有的注模式，創造了性地把注釋和評論結合起來，對文學選本的編撰體例產生了很大影響。
五卷本的煌煌巨著《管錐編》仍用札記形式寫成，該書堪稱中堪稱中外比較文學研究的高峰及中外比較文化研究的集大成之作。
該書考證了《周易正義》《毛詩正義》等十部古典著作中的眾多問題，涉及文學、歷史、哲學、美學、心理學、語言學、文化人類學等諸方面，著重研討中西方作家藝術思維的共同規律，書中引用中外著作近萬種、作家四千余人，廣征博引，分析精當，可以說是融廣博的知識和精深的見解一體，這也是錢鐘書學術著作和文學作品的共同特點。
呵呵.這當然是全故事，你自己簡要概括一下吧！
他人不允許抄襲！！！！！！！
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