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莊子是諸子百家中一位重要的代表人物.他的文章氣勢磅礴、縱橫恣肆;他的思想深邃宏闊、籠蓋至今;他的寓言想象奇特,寓意深遠;他的風格嬉笑怒罵、了無拘囿.
看莊子的《逍遙游》,首先就要看一個“大”字.“北冥有魚,其名為鯤.鯤之大,不知幾千里也.化而為鳥,其名為鵬.鵬之背,不知幾千里也.”巨鯤大鵬,充盈于天地之間的大氣磅礴.“怒而飛,其翼若垂天之云.”大格局、大氣量、**懷是逍遙的第一步.
其實,生活都一樣,只是每個人看待生活的角度不同而已.在每個人面前,生活都是不同的se彩,只在于你是如何去看待、如何去面對.所以,胸懷博大是莊子、是《逍遙游》給我們上的第一課.
“且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力”再說如果水的積聚不夠深,那么則無力承載大船.同樣的,在我們呱呱墜地的那一刻,嘹亮的哭聲就是人生鳴笛啟航的標志.我們在書海中、在困難中逐漸成長,小船歷經風雨,變成了大船.倘若沒有在學習生活中的知識、能力、經驗的積淀,水不夠深,人生的大船在未知的水域里航行,必然危機重重.當然,內涵深度的積累無疑是一種漫長的過程,需要鍥而不舍的堅持,這也是一種逍遙游的前提與資格.
《逍遙游》中塑造的境界永遠是沒有邊界的.天地大道,發乎自然,莊子于虛靜中揮灑他的放誕,于達觀中流露出些許狡黠,讓我們用一生去溫暖這個智慧的名字,漸行漸遠,隨著莊子去“乘物以游心”“獨與天地精神往來”.
當感受到心靈感到疲憊不堪的時候,讓我們靜下心來,跟著莊子一起展開一次心靈的逍遙游……
觀天地山川、草木、蟲魚、鳥獸，
讓心的河流自由流淌，
心如百云緩緩卷舒……
他的天下便是腳下，五湖四海皆可為家。
或一日看盡長安花，或一夜游于赤壁之下，或登泰山之絕頂，一覽眾山小......渴飲山泉，餓吃山中野果，俄而蒼天為被，大地為床，夢游五岳，臥游三關。
少幾斤黃金壓身，揮毫潑墨便是黃金千兩萬兩，家中藏書千卷萬卷，卷卷皆是金磚銀磚。
山高月小，水落石出，清風徐來，桂魄居中天，花兒團蔟，花香四溢，飲酒作詩賞花觀月，勝似玉皇大帝，花間對飲，或獨酌，用他的方式，任他逍遙，世上如他有幾人？
踏花歸去馬蹄香，看長安花，登金鑾殿，任他揮灑豪情與壯志，金榜題名，他的名字飛遍神州山川大地，朝廷中歌舞升平，王公大臣醉生夢死，他雖平步青云坐日旁，但日子如被陰霾籠罩，陰陰森森，心頭難以光陰，自己的逍遙，豪情與興致，通通被風吹盡，唯留下黑影一個。
他踢開榮華與富貴，辛而豪情仍在，興致也仍在。
浮名又有何用？不及用自己的方式，使自己的生活充滿樂趣，他大嘆；忍把浮名，換了淺斟低唱！
用他理想的翅膀，遨游神州。
世上蒼生皆如此，空蕩來與去。
他厭棄了紙醉金迷的腐朽王家生活，與鴻儒白丁，于書閣，于山間，談天說地話蒼生，究天人之際通古今之變，探宇宙之奧妙，人世之真理。
洞庭湖邊吟唱，白馬湖上放舟，登岳陽樓觀長江之浩大，觀碧帆遠影碧空盡；看盡天下蒼生，閱人世事無數，心中的感動與激蕩、興奮如波濤拍岸不止，那便是他的逍遙成就了他的生活的樂趣。
他管杯中之物，二杯中水飲入皆可解渴，但回味千差萬別，如同他的一生與醉生夢死的人們相比——他絢麗多了！
同是一趟人生，他用自己的方式，充實生命，完美著人生，用自己的方式，獲得生活最大的樂趣。
人們說
暢游神州皆我意
看花開花落
心頭染紅
如我一般
山河、人世......閱盡
管它僅此這一遭
用作自我更開顏
花月正春風
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