托物言志式散文和象征性散文是相同的。
托物言志式散文,即象征性散文,作者將情感融于某個具有象征意義的具體事物,借助象形聯想或意蘊聯想把主觀情感表現出來。
如楊朔的多數散文,矛盾的《白楊禮贊》等。
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托物言志式散文和象征性散文是相同的。
托物言志式散文,即象征性散文,作者將情感融于某個具有象征意義的具體事物,借助象形聯想或意蘊聯想把主觀情感表現出來。
如楊朔的多數散文,矛盾的《白楊禮贊》等。
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鮮花的早晨郭風這是多么明亮的早晨。這是照耀著金色的太陽光的早晨。這是多么快樂的夏天的早晨。這是多么明麗的溪流。在它兩岸的草地上和山坡的樹林里,在這夏天的早晨,有一群又一群的小野花們走過來了。看呵,有一群金銀花的小孩子,他們抱著
三月是春天的開始,揭開春天的帷幕,遠望一片春色藏不住,滿園盡是翠草生,拾起花瓣問青天,一枝獨秀是桃花。桃花似乎成為的早春的象征,三月桃花開,窺探桃林偷偷嗅,愿把桃花做童話,許愿來年緣中人,等待千載莫等閑,青出于藍而勝于藍。三月是姹紫嫣紅,活色
1.綻放美麗把塵封的記憶輕輕抖開,我又回到那年秋天的泰山。山頂上女孩純真可愛的笑容像泰山上盛開的山菊花一樣絢麗多姿,永遠綻放在我的心田。天蒙蒙亮,我就被媽媽從被窩里揪出來,打著哈欠的我抓起一小包餅干,兩個雞蛋和水塞進包里,然后坐車前
綻放(一)成功的花,人們只驚羨她現時的明艷,然而當初她的芽,浸透著奮斗的淚水撒滿了犧牲的血雨。她們默默地積累著,只為那次綻放。我想,大家應該記得《千手觀音》這個舞蹈吧。一個個聾啞姑娘們用手臂勾勒出人世間最美的畫卷,于無聲處展現人性的高
不要為采擷花朵而駐足流連,只管前行,一路上,鮮花自己會不斷綻放.—泰戈爾青春如歌,每一樂章都譜著歡樂;青春如詩,每一段都撒滿了感動;青春如花,只綻放一次卻絢爛無比.親情、友情、師恩,幻化成粉紅色的花瓣,鋪滿整條青春路.一路走來,我擷著
⑴這首七言絕句《次石湖書扇韻》描繪了范成大的石湖別墅周邊——一幅綠水環繞,清幽靜雅的畫面.這幅畫面是由小橋、曲水、村落、岸閣、綠萍、荷花、人家、院門等景物,有機組合構成的.
董仲舒(前179——104)西漢哲學家,今文經學大師,廣川(今河北棗強東)人。少年時專治《春秋》,景帝時為博士,潛心鉆研孔子學說。曾任江都(今江蘇揚州)相和膠西王(今山東高密西南)相。漢武帝時,召試天下賢良文學之士,他以“天下三策”相對,建議;“諸不在六藝
1、論點(證明什么)論點應該是作者看法的完整表述,在形式上是個完整的簡潔明確的句子。從全文看,它必能統攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句,是明確的表態性的句子。A.把握文章的論點。中心論點只有一個(統率分論點)⑴明確:分論點可
反映“抗日戰爭”時期的長篇小說有:《鐵道游擊隊》(知俠),《野火春風斗古城》(李英儒),《敵后武工隊》(曾志),《苦菜花》(馮志英),《平原槍聲》,《烈火金剛》,《橋隆飆》(曲波),《風云初記》(孫犁),《大江風雷》(艾喧)《平原烈火》(徐光耀)等。《紅旗譜》,《青春之
01紅燈記.wav_免費高速下載|百度云網盤-分享無限制http://pan.baidu.com/share/link?uk=1946793688&shareid=3169662010&fid=58316565025709202紅燈記.wav在線下載-xinmaidong-百
醉翁之意不在酒:釋義:原是作者自說在亭子里真意不在喝酒,而在于欣賞山里的風景。后用來表示本意不在此而在別的方面。來源:宋·歐陽修《醉甕亭記》:“醉甕之意不在酒,在乎山水之間也。”示例:松坡果樂此不倦,我也可高枕無憂,但恐醉翁之意不在酒,只
散文《尋覓》作者:林湘雄令人眼花繚亂,冠以精品美文的書也實在太多太濫,不知哪一本更堪稱得上美文精品,是怎樣照耀著人類世世代代的漫漫長征?也是被日子吞吃了吧,有人進來了,他是個相當淺薄的家伙。這幾年由于特殊的機緣他官運亨通,從一名普通的
《賣白菜》這篇小說不是對現在生活的精細的描摩,也不是對未曾經歷過的歷史的大膽虛構,而是聚焦于一段那段非常特殊的歲月,這段日子對作者本人來說記憶尚存,它不算是眼下,又尚未滑入久遠的過去。對于這段往事,作者是以一種孩子的真切和成人的冷
莫言《我為白菜狂的日子》閱讀練習及答案語文備課大師——免費精彩的在線備課平臺!散文閱讀(20分)我為白菜狂的日子莫言12歲那年,一個臨近春節的早晨,母親嘆息著,并不時把目光抬高,瞥一眼那三棵吊在墻上的白菜。最后,母親的目光鎖定在白菜上,端詳
鮮花的早晨郭風這是多么明亮的早晨。這是照耀著金色的太陽光的早晨。這是多么快樂的夏天的早晨。這是多么明麗的溪流。在它兩岸的草地上和山坡的樹林里,在這夏天的早晨,有一群又一群的小野花們走過來了。看呵,有一群金銀花的小孩子,他們抱著
三月是春天的開始,揭開春天的帷幕,遠望一片春色藏不住,滿園盡是翠草生,拾起花瓣問青天,一枝獨秀是桃花。桃花似乎成為的早春的象征,三月桃花開,窺探桃林偷偷嗅,愿把桃花做童話,許愿來年緣中人,等待千載莫等閑,青出于藍而勝于藍。三月是姹紫嫣紅,活色
讀楊絳人活著有時候要靈活一點,否則生活會讓你活不下去。你有權選擇自己生活的方式,但你無法消除那些阻攔你順利生活的障礙。要么勇敢面對,采取可行且有效的辦法將其消除;要么就當個縮頭烏龜,永遠不去解決問題,讓障礙的雪球越滾越大。楊絳先生
“比梁實秋,錢鐘書晚出三十多年的余秋雨,把知性融入感性,舉重若輕,衣袂飄然走過他的《文化苦旅》。”這是余光中先生《散文的知性與感性》中的一段話。余光中把余秋雨與梁實秋,錢鐘書相提并論。的確,十多年來,余秋雨散文讀者眾多,好評如
王虹艷說:九十年代中后期一直到現在的“新散文”則展現了一種“戲劇化的自我”。如果說以往的散文更注重“我在說”,那么新散文則是“在說我”,我是被表述的對象,是具有戲劇化特征...王虹艷說:凡此種種,當散文成為女性凝視人生世界的一種方
假如我變了一朵金色花,只是為了好玩,長在那棵樹的高枝上,笑哈哈地在風中搖擺,又在新生的樹葉上跳舞,媽媽,你會認識我么?你要是叫道:”孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑,卻一聲兒不響.我要悄悄地開放花瓣兒,看著你工作.當你沐浴后,
《不朽》(散文集)、《須臾》(散文隨筆集、圖文集)、《千秋》(散文集)、《萬象》(散文隨筆集、圖文集)、http://baike.baidu.com/view/37692.htm
是須臾里未散花部分。講那個人的事。但是內容現在找不到了。所以…我只能說我非常喜歡落落她。她的短篇很好。有一篇叫是夢境與我為臨,關于一個人,和這場景的心情類似。那種暗自的心情。我最難過的還是《須臾》部分里她點點頭的場景。