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上面的鏈接有五十篇！
下面的是比較好的
中國篇
最苦與最樂
背影
荷塘月色
匆匆
五峰游記
又是一年春草綠
五四斷想
秋夜
芭蕉花
漸
故都的秋
釣臺的春晝
我所知道的康橋
翡冷翠山居閑話
槳聲燈影里的秦淮河
雅舍
海燕
落花生
笑
濟南的冬天
風景談
愛爾克的燈光
秋天的況味
喝茶
囚綠記
太湖游記
老王
報秋
珍珠鳥
羞女山
聽聽那冷雨
從母親到外遇
笑口常開
道士塔
寫給生命
外國篇
門檻
火光
大地的眼睛
時鐘
冬天之美
給我三天視力
赤腳的孩子
從羅丹得到的啟示
草莓
貪心的紫羅蘭
貝多芬百年祭
論創造
我與繪畫的緣分
聽泉
我的伊豆
詳細點的文章
1 雨聽江南
雨聲,由深夜至深夜,斷斷續續,滂滂沱沱,淅淅瀝瀝,雖說雨就這樣下了一整天,可一點兒都不凄冷,凄冷的怕只有秋雨了罷.
江南——水鄉,少不了會有雨的;這天上人間的美景,風景如畫的詩意,和雨聲、和雨意結下了纏纏綿綿的情話,一如如煙的雨幕,給江南平添了神秘的氣質和瑰麗的傳說,千百年來,朝圣江南的人們拜倒在其煙柳畫橋的幽美、小橋流水人家的平淡之下,久久地駐步.
風和日麗、白云千里,怕不是真正的江南,灼目的陽光把神秘撕扯如絲,好似一位舊居深閨的女子豁然的出現在大庭廣眾之下,有說不出的尷尬.游覽湖光,泛舟湖上,怕只有在綿綿細雨中才能體味到江南之所在.不知道還有沒有油紙傘,撐上一把去重游書中的雨巷,或許還真能逢上一個丁香般結著愁怨的姑娘,在輕輕的雨聲和腳步聲中,就這樣輕輕地擦身而過,不知還會不會再見,回首,也只是一個撐著油紙傘有著丁香氣質般姑娘的背影,
出了雨巷,怕就到了湖邊罷.若選一個季節,那最好是春天.一切都已復蘇,充滿著盎然的生機.柳枝剛發了新芽,在風的吹拂下,隨風搖擺,如輕唱的搖籃曲,小孩子這時怕早已睡去了罷.一同游湖的人們,在五彩繽紛的傘下,有著五彩繽紛的心情.或許在這其中,有人獨自一人,獨飲悲傷抑或心近自然;在一頂傘下,兩個腦袋靠在一起,小聲地你儂我儂,卿卿我我;簇擁在一起的傘如同鮮花,吸引的鳥兒呀,蝴蝶呀,蜜蜂呀,也就熱鬧許多了.游覽湖光,景色尚且如此.泛舟湖上又會是怎樣的一番情趣.湖上有數不清的波紋,有雨的也有風的.在小舟中,撐著傘也不用將去劃水,就這樣隨著水的柔波,從這里蕩到那里.遠處的幾艘小舟也若隱若現,迷離朦朧,如詩如畫……
江南不單有雨中的風景也有雨中的詩文.落魄的學子、幽怨的閨人、漂泊的游子、離家的良人……無數的人,在同樣的雨中,書寫著不一樣的心情,思念著所惦記的人,說著無論悲傷還是喜悅,思量許久還是有感而發的心語.是詩文成就了江南,還是江南給詩文以靈感.在雨聲和蛙聲中,聽到江南的絲竹,心想著江南無盡的美好.剛剛落入土地的那滴雨,原先是西湖水中的一滴嗎?還是也從江南的天空中,滴進江南的土地里.
江南,引發心中無限感慨的地方,也怕真到了江南,如邁進姑娘的閨房,打破了一切的虛幻,甚至連想象的空間也沒了.想起一首詩“燈影漿聲里,天猶寒、水猶寒.夢中絲竹輕唱,樓外樓、山外山,樓山之外人未還.人未還,雁字回首,早過忘川,撫琴之人淚滿衫,揚花蕭蕭落滿肩.落滿肩,笛聲寒,窗影殘.煙波槳聲里,何處是江南?”而我也終究要打江南走過，可我知道，我不是歸人，是個過客。
2 祈禱，生命會創造奇跡
祈禱，相信血脈能創造奇跡；祈禱，相信生命的晏晏不息；祈禱，相信創造生命的奇跡。
————題記
是誰，如此的冷血，粉碎了一座座的世外桃源；
是誰，如此的無情，掐碎了一朵朵夢的花瓣；
是誰，如此的殘忍，埋葬了一個個生的希望。
是誰，究竟是誰。
那些曾經美麗的城市，如今，只是一片的廢墟，零碎地記憶著昔日的繁華。
遠方，那一座座曾經陌生過的鄉鎮，如今，卻成為了四月最燒灼而啼血的記憶。
遠方，是誰在驚恐的哭泣，是誰在急切的呼喚。
撥動百感凄惻的思緒，血脈與神經都在哭泣。
那些同胞，那些與我血脈相連的人，我不忍想象一片廢墟里葬埋了多少個逝去的夢。
撕心的疼痛麻醉了我的智商，在殘酷的現實面前，思維已是一片虛墟。
房屋塌陷，道路阻塞，亂石滑坡，暴雨傾盆，通迅中斷……還有教學樓里凋謝的花蕾，慘不忍睹的滿目瘡痍。
那些妻離子散的哭泣，那些血流成河的悲傷，那些埋葬于廢墟之下卻依舊用力的呼吸，一切的一切都在呼喚，都在吶喊：救救我們，救救我的孩子。
你可聽見了，聽見了那一聲聲虛弱卻依舊頑強的呼吸，你可看見了，看見那一個個消瘦卻依舊高大的身影，你可看到房屋下那無數條稚嫩的生命，你可看到母親們焦急卻又無助的眼睛，你可看到失去雙親因恐懼無法停止抽泣的小身體，你可看到我們身處千里之外那顆無法放下的心揪？！玉樹要重建，而且就建在這廢墟之上，建的更好；重建在人們的心靈之上，從此以后，風調雨順，平平安安
大地的怒號，海洋的咆哮，流水枯竭，為什么，一切的一切總是難么的磨難。
天災？天災！那一條條無辜的生命就這樣的逝去，那一座座繁華的城就這樣毀去，那一個個希望的夢就這樣的破碎。
天，下著雨，蒼天是否有淚？我們的親人，我們的同胞，你在哪？是否安好。
一個個高大而堅定的身影，一陣陣雄壯而怒吼的聲音，這一刻，把一切悲痛化作拯救的力量，讓死者安息，讓活者前行，讓我們的心連心，手牽手，撕裂天災背后那只無情的魔抓，重建另一片的挑花源。
不要再愛慕虛榮了，地震中那撕心裂肺的吶喊擊碎了所有的浮華和虛假；不要再無病呻吟了，地震中那肝腸寸斷的痛苦讓所有的苦難都風輕云淡；不要再無所事事渾渾噩噩了，地震中生命的最后一刻竟然流露出那么多的遺憾。
生命，我不敢定義，也不能定義，我只知道它是一切的基石，沒有了它一切都是虛幻，一切都是空白。
就讓我們，一起默哀，默哀那些逝去的傷痛。
就讓我們，一起哀悼，哀悼那些已故的靈魂。
就讓我們，一起祈禱，祈禱生命會創造奇跡。
3 這里不相信寫了 余秋雨的散文集就夠你看的了！下面的是他的作品，希望你喜歡！
《文化苦旅》 1992年臺灣出版 1995年大陸出版
依仗著淵博的文學和史學功底，豐厚的文化感悟力和藝術表現力所寫下的這些文章，不但揭示了中國文化巨大的內涵，而且也為當代散文領域提供了嶄新的范例。
《山居筆記》 1995年
《山居筆記》一書的寫作，始于一九九二年，成于一九九四年，歷時兩年有余。
為了寫作此書，作者辭去了學院的行政職務，不再上班，因此這兩年多的時間十分純粹，幾乎是全身心地投入。
投入那么多時間才寫出十一篇文章，效率未免太低，但作者的寫作是與考察聯在一起的，很多寫到的地方不得不一去再去，快不起來。
記得有一次為了核對海南島某古跡一副對聯上的兩個字，幾度函詢都得不到準確回答，只得再去了一次。
這種做法如果以經濟得失來核算簡直荒誕不經，但文章的事情另有得失，即所謂“得失寸心知”。
《霜冷長河》 1999年
驚人的安靜，但這種安靜使它成了一條最純粹的河。
清亮、冷漠、坦蕩，岸邊沒有熱鬧，沒有觀望，甚至幾乎沒有房舍和碼頭，因此它也沒有降格為一脈水源、一條通道。
它保持了大河自身的品性，讓一件件岸邊的事情全都過去，不管這些事情一時多么重要、多么殘酷、多么振奮，都比不上大河本身的存在狀態。
它有點荒涼，卻拒絕驅使；它萬分寂寞，卻安然自得。
很快它會結冰，這是它自己的作息時間表，休息時也休息得像模像樣……
《千年一嘆》 2000年
這是一本日記，記錄了余秋雨在千年之交隨香港鳳凰衛視“千禧之旅”越野車跋涉四萬公里的經歷。
他們一行人是去尋找人類古代文明的路基，卻發現竟然有那么多路段荒草迷離、戰壕密布、盜匪出沒。
完全不知道下一公里會遇到什么，所知道的只是一串串真實的恐怖故事。
在“千禧之旅”即將結束之時，作者寫下這樣的一段話：“四個月冒險奔波，天天都思念著終點。
今天我們到了，回頭一看，卻對數萬公里的尺尺寸寸產生了眷戀。
那是人類文明的經絡系統，從今以后，那里的全部冷暖疼痛，都會快速地傳遞到我的心間。”
《行者無疆》 2001年
行者獨步于遙遠的曠野，
素昧平生的未知，遭遇處處的難題，
只因為一個執著的信任，
敢于把世界上任何一片土地都放在腳下，
為后來人度步出一往無垠的疆土 。
《借我一生》 2004年
是余秋雨對中國文化界的“告別之作”，涉及他和他的家族諸多不為人知的經歷，還描繪了記憶中**時“大揭發”、“大批判”的整人模式……從前輩到自己，作者以平實、真實的記憶組成一部文學作品。
“我歷來不贊成處于創造過程中的藝術家太激動，但寫這本書，常常淚流不止。
” ——余秋雨
《笛聲何處》 2004年
中國歷史充斥著金戈鐵馬，但細細聽去，也回蕩著胡笳長笛。
只是，后一種聲音太柔太輕，常常被人們遺忘。
遺忘了，歷史就變得獰厲、粗糙。
這本書要捕捉的，就是曾經讓中國人癡迷了兩百年之久的昆曲的笛聲。
在《笛聲何處》當中，余秋雨依舊以其一貫的文化的視角、散文的風格，關注的則是另一種歷史的、音樂的非物質的文化。
余秋雨稱，《笛聲何處》的創作準備早在12年前就已經開始了。
當時，《文化苦旅》還沒有進入臺灣，余秋雨赴臺所到之處的一系列活動，均是以昆曲學者的身份受到接待的。
《尋覓中華》 2008年
縱觀《尋覓中華》全書，并沒有多少優美的詞句和華麗的詞藻，其間多的是睿智的語言，以及一則則通俗的故事。
余秋雨也很少對山水名勝作具體的描述，往往是筆鋒一轉，人為地構造出了一幅幅濃郁而又深沉的人文圖景，緊跟著便進入了直抒式的詠嘆，繼而以縱橫四海的氣勢，揮灑著對中國文化的種種遐想和議論。
它為每一名讀者解讀了中華文化的壯闊和黃河文明的盛衰，使讀者為文章的情緒所感染，在不知不覺中接受作者發自內心的感悟，從而以一種嶄新的姿態去思索人生、思索未來。
余秋雨先生全新版的《文化苦旅全書》共分六冊。
首批推出有關中國的兩本《尋覓中華》和《摩挲大地》。
《摩挲大地》2008年
《摩挲大地》一書，精選了《文化苦旅》、《山居筆記》中的一些著名篇章，但每一篇都由作者本人進行了大幅度的精心修改。
書中的后半部分有關邊遠地區少數民族生態的文章都是第一次發表。
全書230千字。
從此，余秋雨的全部文化散文著作，均以這套書的文字和標題為準，之前的所有的版本不再印刷，免誤讀者。
《歷史的暗角》 2009年
收錄的篇什歷來被文學史和讀者目為歷史、文化美文的典范之作而廣泛傳誦,堪稱秋雨散文中的泰山北斗。
讀者自會體悟到余秋雨在歷史追溯之中體現出來的心靈的震顫、思考的重量。
