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1、用了“比喻”、“排比”和“擬人”修辭，如：
“看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，入家屋頂上全籠著一層薄煙。”
作者將連綿春雨比作牛毛、花針、細絲，這三個比喻連用構成了排比。
接著，用一個“織”字，將春雨人格化，也將春雨描繪得異常的濕潤。
“樹葉子卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼”是寬式的(非嚴格意義的)“對偶”。
作者通過這種修辭手法，加深了春景圖中樹葉的“綠”和小草的“青”，使整幅圖更加濃墨重彩。
圖中所描繪的樹、草及其它植物，都呈現出一派生機和活力。
2、“比喻”和“擬人”修辭，如：
“春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。”
將春天比作“小姑娘”。
春天漸漸長大，變成“花枝招展的”小姑娘。
她亭亭玉立，落落大方，“笑著，走著”，著實招人喜愛。
社會的發展、進步，將會使更多的少年兒童健康成長，這是人類社會的美好愿望。
3、”通感”和“排比”修辭，如：
“花里帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。”
“花”是視覺，作者把它移植到味覺，說是“帶著甜味”。
看著春華想到秋實——滿樹的“桃兒、杏兒、梨兒”，著實讓人過足了喜獲水果豐收之癮。
這樣的想象不僅拓寬了描繪的視野，更從另一角度渲染了春花的可愛。
擴展資料：
該文創作時間大約在1933年間。
此時作者朱自清剛剛結束歐洲漫游回國，與陳竹隱女士締結美滿姻緣，而后喜得貴子，同時出任清華大學中國文學系主任，人生可謂好事連連，春風得意。
該文的主題思想即對自由境界的向往。
朱自清當時雖置身在污濁黑暗的舊中國，但他的心靈世界則是一片澄澈明凈，他的精神依然昂奮向上。
朱自清把他健康高尚的審美情趣，把他對美好事物的無限熱愛，將他對人生理想的不懈追求熔鑄到文章中去。
熔鑄到詩一樣美麗的語言中去。
從而使整篇文章洋溢著濃濃的詩意，產生了經久不衰的藝術魅力。
《春》——在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子里的傳統文化積淀和他對自由境界的向往。
1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨善其身”并成就他的治學。
《春》描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。
朱自清筆下的“春景圖”，不是他故鄉江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術圖畫。
在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。
參考資料來源：百度百科-春
