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暑假里，我讀了《豐子愷散文集》，感覺他寫的文章內容豐富，明白易懂，讓人印象深刻。
他的文章總是有著自己的思考和想法，總是希望人們能團結在一起，但是總是在生活中便成了泡影，我覺得他非常喜歡觀察，比如他從孩子親情友情體會到了愛和未來的希望，每次讀他的散文，每一篇我都會看到美好和希望，但也會看到那些陰暗和光明的比較，讓人們品的更高尚，更加反對那些社會的陰暗。
豐子愷寫的文章句句都是精華，沒有一點廢話，一篇文章里都會讓我細細的琢磨，感受整篇文章，整本書讓我受益很多，讀的時候，我會忘了周邊的一切干擾，沉浸在書的海洋里，他從一些小事寫出來，但是覺得會很有意思。
總覺得這本書讀得還不是很仔細，如果把它徹徹底底的看懂了，感受會更多，我喜歡這本《豐子愷散文集》。
——讀《豐子愷散文》有感
茫茫宇宙，蕓蕓眾生，從何而來，向何處去，我不知道，但讀了豐子愷的散文，我想他是知道的。
豐子愷的第一篇散文，已向我鮮明的揭示了萬物運行的第一基本，那就是“漸”。
是啊——不論春到夏，秋到冬，無論芳華落盡，紅顏老去，無不是在淡淡的漸變中運行的。
或許，真正這樣淡淡的漸變著運行著的，還有時間。
“時間”，到底是個什么東西，和空間差不多么，不是一字之差么？不，至少我們能看見空間，能摸到它，能切身的感受它，但時間呢，她看不見，摸不著，幾乎是虛幻的，但又令人感覺無處不在。
倘若說空間是一幅畫，一副立體的，包羅萬象的畫，那時間則是一首歌，一首聽得到而又聽不到的太虛之歌。
豐老說，有一列火車，車上的人都極明達，有的讓其座位與老者，有的高呼“不要亂”“有秩序”，但另一列火車——“人生”就不同了，每個人的人生，很少有如此明達，所以百余年的壽命，定然太長。
但我相信，雖然少，但能勝任百年千古壽命的人定然還是有的。
而且我也相信，人類社會中的兇險慘烈的戰斗一定會少的甚至沒有，而與“火車”上一樣謙讓，和平，但這只是我所相信。
豐子愷的散文讀后感
1.
今天早上我看了《給我的孩子們》這篇文章，它給我的感觸很深。
我認為豐子愷老先生的這篇文章寫得非常好,他對孩子的心理刻畫得十分傳神，也用一些詼諧幽默的詞進行了一些加工。
而這一切又是真情實感，讓人仿佛身臨其境，有時會傷感，有時會捧腹，有時又會聯想翩翩。
有一段話，讓我的眼睛漸漸模糊了――“軟兒!你常常耍弄我的長鋒羊毫，我看見了總是無情地奪去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的樣子，我竟不安慰，還大聲說‘這就是你的下場!’我現在痛苦極了，后悔自己為什么那么無情。
可后悔有什么用呢?我只能十分真誠地對你說：‘軟兒，原諒我吧!我錯了，我應該平下心給你講對與錯，不該那么粗魯，當時，你也還是個小孩，什么事也不懂。
’ ”，他用自己真誠的一顆心，期望去彌補往時的錯失，也對自己的魯莽后悔莫及，多么負責任的父親啊!也許軟兒已不記得這件早在十幾年前的事了，可他還是向我們描述出來，如同對待一件大事，鄭重地進行道歉，豐老先生這樣率真的個性令我深思。
有的話又讓我忍不裝撲哧”一聲笑了――“瞻瞻，你最純真可愛，我每次剃了頭，你都疑心我變成了和尚，好幾時都不讓我抱。
最好玩的是，今年夏季，你發現我的腋上長滿了毛，又以為我是黃鼠狼，忽然掙脫了我的懷抱，好久都不理我”，那么可愛啊!都說，童年是天真的，是啊!我們的心里充滿了莫多的問號，大人們卻非常死板，總也不能理解我們的內心想法，總拿我們說的話不當回事，或者應付兩句就完事。
不像我們小孩，對任何事情都充滿熱情和好奇，我們的世界總是那樣的美麗、純真，怪不得豐老先生會這么羨慕我們的童真。
童年就應該自然地過，不能做作，要真實，因為它是一個人最美好的回憶。
希望所有的孩子都有一段天真無邪的童年。
2.
之一：不是母愛不夠偉大，但我看完這篇文章想起的不是媽媽，只是有些愛更超脫了這些吧。
若說母愛是偉大的，我倒有一丁點兒覺得這是母親多少有的天性。
可是隔了一輩的人，對待自己的外孫女甚于孫子還親上加親，那超過偉大的又是些什么呢?至少在我這未成年的心里，已然是不朽的了。
也只有為社會帶來幸福的人，才有自身心靈的幸福。
“母親”的偉大正在于她為社會謀求幸福的心靈正如文中所言：“昔聞長者言，掩耳每不喜。
”每次聽到母親的嘮嘮叨叨總不高興，認為自己已經長大了。
但“有媽不覺兒女高”，畢竟，在母親眼里，我仍是需要關心，疼愛的女兒。
之二：在盡情贊美兒童天性的同時，作者又以大人們的虛偽、惡濁來與孩子們的坦城、純真作對比。
作者認為，“大人之間的所謂‘沉默’‘含蓄’‘深刻’的美德”，比起孩子們來，“全是不自然的，病的，偽的!”“大人們的呼號‘歸自然!’‘生活的藝術化!’‘勞動的藝術化!’”作者贊美了孩子們純潔的心靈，一個美好的孩真世界出現在紙上，作者為何如此向往，憧憬孩子們的生活，也已得到回答。
之三：讀完這篇文章啊，我心中只有兩個字：氣憤。
真是的，要贊美楊柳就好好地贊美吧，干什么貶低其他植物的形象啊?說什么：“我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得可惡!”“甚至下面的根已被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐!”看了這些話，怎能不令我氣憤呢?植物本來就不代表著什么的，可是人們偏偏讓植物去代表自己強加給它們的意義。
比如都說牡丹乃是富貴之花，我問你們，牡丹怎么富貴了?難道就是因為它的花很艷麗?說牡丹吃得很多很好而沒有用處，難道觀賞不是用處嗎。
人們往往習慣于把事物分類，而分類的標準呢，無外乎是對自己有用或者沒用。
《豐子愷散文》讀后感懷
當裝幀典樸的淺棕赭色封面映入眼簾時，我便深深癡迷上了此書。
當隨手翻閱期間，更是愛不釋手，漸而成為我本周的精讀書目。
豐老先生身兼數家：漫畫家、作家、翻譯家、美術教育家。
我拜讀此書之前熟知他的漫畫功力非凡。
翻讀本書后，方才讓我領略了他的文學與漫畫的相輔相成、相得益彰的魅力所在。
本書中，其散文文筆質樸、文蘊深厚；漫畫則寥寥數筆，勾勒出意味深藏的佳品，可謂上品之上品，意蘊幽存。
印象尤深的《胡桃云片》一文，讓我憶起兒時的火燒（膠東的一種面食），那味兒是長大以后所未曾再度品嘗到，已深深扎進記憶的閘門之內的，其色、形、味時常縈繞眼前，卻是無法觸摸與品味的。
正如作者筆下的云片糕，無論何處也抵不上他印記中的松江云片糕，因那是美的化身、記憶的縮影。
其《作父親》則由買小雞時討價還價的實偽來引述出為人父的不易。
于情于理令人發思教育的目的性與實踐性。
《白采》一文告誡世人善待自己身邊的每個人。
是因生命的脆弱終究阻隔不住人與人之間相互的關愛與真情。
《三娘娘》是圖文俱佳的代表作。
文章精細描寫了三娘娘的生活窘況，尤其對其紡線一幕有著濃重的一抹，將其手與閑人之手相比照，揭露了生活在社會底層人不畏困苦所迫，辛勤勞作以求平穩生活的舊社會縮影。
最是妙在配上簡潔流暢的圖畫，立刻將三娘娘的形象活靈活現的躍然紙上，呈現在每位讀者面前。
令我不由得念起兒時外祖母紡線的身姿，是那樣的熟悉與遙遠，更念起她老人家的關愛點滴難以釋懷。
還有《腳踏車》漫畫最為經典的代表作，觀后便能直滲骨髓。
筆筆間真情，處處顯深意。
芭蕉扇子成腳踏車，一方面凸顯孩子的天真無邪，一方面彰顯 豐老 先生的妙處著眼、緊扣生活，兩者相融，讓觀者笑靨止步。
此刻，我不由念誦起王鐸的“文要一氣吹去，欲飛欲舞，提筆不住，何也？有生氣故也。
” 豐老 先生的文章處處有生氣，有如墨滴落于生宣之上，漸漸暈染開來，讓讀者身入其間，又滲化到內心深處。
故而，文要擇優而拜讀，反復為之，就如本書讓其深厚的底蘊在心間流淌，讓心神隨其筆韻的質樸飛揚。
筆耕源于生活，品讀、品透生活，才能擁有像豐子愷那樣激揚文字的胸襟。
學做豐老先生，來營造出一個屬于自己的多姿多彩的文筆藝苑。
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