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整個下午都在讀林清玄，聽著悅耳的絲竹聲，聲聲入耳，我喜歡在這樣的一個午后靜坐于屏幕前，沖上一杯綠茶，品著林的茶系列，度過一段悠閑的時光。
初次接觸林清玄的作品，是讀書時候，在我學習生涯最無奈最困頓的時候，《心田上的百合花開》讓我樹立了正確人生觀。
此后斷斷續續找來他的一些作品閱讀，直至當今。
百度一下林清玄，關于他的作品與讀后感，洋洋灑灑77頁，喜歡他的讀者群每個年齡層都有，囊括所有職業者。
喜歡林清玄的人都知道他開始學的是繪畫，后來才專注于文學創作，青年時期幾乎得遍了臺灣的文學大獎，整日周旋與報刊紙媒，宣傳，燈光，讓他覺得自己的一生是否就在浮華中度過，所以在他事業走向巔峰之際，毅然辭去令人矚目的工作，離開喧嘩的舞臺，走向自由創作之路，從此，我們見到的是別樣的林清玄。
讀過林文章的人都知道他文章有很濃郁的鄉土氣息，抒發鄉土情懷，積極投身自然。
他出身于高雄一個農民家庭，父親勤勞，樸實，善良，農家的教養，父親的一言一行，造就了林清玄誠摯憨厚的氣質和虛懷若谷的胸襟。
恬靜而與世無爭的鄉村生活，充溢著泥土芳香的空氣，養成了他與大自然難以割舍的情感。
通看他的早中期作品，發現他善于觀察，善于從一些看似平靜，安寧的生活中領悟出內涵的哲理。
他曾長時間在田間與農人一起勞作，并到臺灣各地體驗鄉間生活。
新威山間伐竹，霧社收采水果，在平凡的勞動中體驗生活的充實與收獲的喜悅。
他散文中作品中展示的一幅幅人饒有情趣的自然風光圖與民俗畫都是源于生活的。
給林清玄寫讀后感的人都覺得他的文字如水樣清柔，語言親切，文風質樸，中期作品透著寧靜致遠的境界，愛情觀也透出中國傳統的含蓄，深沉，沒有如癡如醉的浪漫情調，我最喜歡的《鴛鴦香爐》寫出了夫妻之間典型的東方式情感，那是一種含蓄蘊藉的愛，如同共守一爐香的鴛鴦，沒有轟轟烈烈的燃燒，沒有欲生欲死的狂歡。
多數人都知道林離過婚，如果不是這次離婚事件，林將是一個完美無缺的人，一個經常在各學校講座的作家，一個青少年心理導師，在讀者尤其是女性讀者心中的形象有了傾斜，甚至有女子當眾焚燒他的書籍以抗議他的品行。
對于這一切，林不作任何解釋，一個人過得幸福與否，只有自己體會，只在一小文中匆匆提及父子倆在無人照料的春節在方便面中度過。
現在的妻子是他忠實的“玄迷”。
我想，共同的生活感悟，心境澄明，讓他們走到一起，在今天剛買的《玄想》中有幾篇寫到現任妻子的言行，我想，一定是一位美麗聰慧的女子才可以與他共守一生。
80年代中期以來，林清玄散文的佛學意蘊日漸濃重，宗教成為他獨特的個性色彩。
很多人稱他為“清玄居士”。
他的菩提系列將人引入一個凝定，恬靜，肅穆的宗教氛圍。
晨曦，菩提樹，佛鼓，紅塵。
在文學創作的林眼中，看透了爭名逐利的人間世向，他時時贊頌的菩提樹，是一種凈化了的人生象征，從繁華街頭的楓香樹上，從露珠上，他看到純凈與傲骨，看到不肯為日漸惡劣的環境而低頭的不屈風采。
只要保持一份安寧的心境，一些沉靜的智慧和一種溫柔的心情，便能抵御都市的種種污染，從中發現美麗。
林的作品多以散文集出版，接觸的多是散文，報道，有心的人可以發現一篇小說偶爾穿插在散文集中，就是早期的《法圓師妹》。
文筆比散文稍微遜色，但還是贏得很多人的好評。
一個部隊班長和尼姑的凄美愛情，兜兜轉轉很多年，再次相遇，卻失去了往日的心情與懷想。
小說里法圓師妹一句經典話語：生命的很多事，你錯過一小時，很可能就錯過一生了。
我介紹給一朋友看，他看了感悟很深，因為相似的經歷，勾起了對往事的回憶，在感情面前兩次退縮，擦肩而過，讓彼此有了別樣的人生軌跡。
有人認為這篇小說反映班長的懦弱和法圓的堅定。
我覺得反映了人生世事無常，我們一生中遇見很多人，青春年少時，青年風發時，中年事業巔峰期，能夠相遇，共伴一段人生之旅，就是緣分，誰也不能保證一直到達終點站。
旅途中的風景總是美麗，它總在特定的環境與心境下明媚你的眼睛和心靈，但也是轉瞬即逝的，假如留駐久觀，再美的風景也是一個產生視覺的疲勞和心里的困倦。
正是這樣凄婉的結局，才讓人久久回味，為心中抹不去的那份錯過而嘆息。
品讀林清玄，他的思想潛移默化地影響著我的人生，像與一位智者進行心靈的對話與靈魂的碰撞。
假如要用一種花來形容他，不是他文中的百合，曇花，鳳凰，木棉，而是凈水中的一朵蓮。
他的芳香消失在水中，消失在人們身上，無論消失在何處，就會在何處永存。
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