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應該說是這樣的。
正面描寫，也叫直接描寫，它是最主要的描寫手段，是直接描寫人物的語言、行動和心理或直接描寫景物的方法。
蘇軾詩云：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
”生活的內涵是豐富復雜的，明言直語往往不能盡述其意。
一般說來，正面描寫常受事物定勢框架的限制，而側面描寫天地廣闊，無所束縛。
所以盡管正面描寫是描寫的主要手段，但有時還必須進行側面描寫，正如茅盾所說：“要考慮到讀者必有的想象力，在正面描寫以外，還要輔以側面描寫。”
所謂側面描寫，是指對描寫的對象，不做正面的描繪，而從其他人物、事物的描繪、渲染中，烘托描寫的對象，從而獲得獨特藝術效果的方法，簡言之，側面描寫就是通過對被描寫對象的周圍效果的渲染來表現被描寫對象的一種表現手法，又叫襯托法。
常見的側面描寫的方法有：
1.以人襯人：
意即寫此人是為襯彼人。
如著名的漢樂府民歌《陌上桑》對羅敷外貌美的描寫：“行者見羅敷，下擔捋髭須。
少年見羅敷，脫帽著綃頭。
耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
”作者意欲極寫羅敷之美，卻未對羅敷的美貌作任何正面的描寫，而是通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應，把讀者的聯想向篇外延伸、擴散，從而間接構成了極為活躍的視覺藝術效果。
這種“以不寫寫之”的側面描寫法，能充分地調動讀者的自由聯想和豐富想象，產生一種不定型的、沒有限度的“攬之若無，思之則有”的審美效果。
難怪茅盾先生贊揚道：“不寫羅敷的美貌，而羅敷的絕世美貌躍然紙上，這真是前無古人的藝術描寫。”
2.以物襯人：
要寫人，先避開不寫，而寫有關的景或物，如《七根火柴》歌頌了一位無名戰士，作者用大量的筆墨描繪自然環境：“整個草地都沉浸在一片迷蒙的雨霧里，看不見人影，聽不到人聲，被暴雨沖洗過的荒草，像用梳子梳理過似的，躺倒在爛泥里，連路也給遮沒了。
天，還是陰沉沉的，偶爾還有幾顆冰雹灑落下來，打在那渾濁的綠色水面上，濺起一朵朵浪花。
”環境是多么的險惡啊！而無名戰士呢，是“倚著樹杈半躺在那里，身子底下是一汪渾濁的污水”，身體是多么的虛弱啊！這一切表明無名戰士自己是最需要火柴的，可他卻把僅有的七根火柴無私地奉獻了出來。
作者通過對“物”的描寫，成功地塑造了具有忘我革命精神的無名戰士的形象。
3.以物襯物：
如《小石潭記》：“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下徹，影布石上，怡然不動；倏爾遠逝，往來翕忽。
”在這里，作者以魚來襯出水的清澈，雖沒有一字一句寫水，可是讀者卻能從潭中魚兒看出水清如鏡，產生“水尤清冽”的真實感覺，收到了從正面描寫所無法達到的藝術效果。
如果從側面描寫的性質來分，還可分為正襯和反襯，正襯就是利用同描寫的主要對象相類似的事物來作陪襯，譬如烘云托月月更明，也叫做“水漲船高” ；反襯，即從反面襯托，就是利用同描寫的主要對象相異或相反的事物來作陪襯，譬如以丑襯美美更美，也叫做“水落石出”。
如《明湖居聽書》一文中，為了突出白妞說書技藝的高超，先寫了黑妞說書，作者把黑妞的演唱寫到嘆為觀止的地步，好象已詞盡意窮，無以復加，讀到這兒，不禁使人生疑：作品的主人公不是白妞嗎？把黑妞的演唱技藝寫得如此絕妙，豈非喧賓奪主？作者借觀眾之口道出了個中用意，解答了讀者疑問：“他的調門都是白妞教的”，“他的好處人說得出，白妞的好處人說不出；他的好處人學得到，白妞的好處人學不到”。
原來寫黑妞是為了襯托白妞啊！這就是用了正襯法。
如《荊軻刺秦王》中，作者塑造了刺客荊軻這一大智大勇的英雄形象 ，與此同時還塑造了另一個刺客秦武陽 ，秦武陽“年十二殺人”，“人不敢與忤視”，可是見到秦王，將獻圖時，竟然嚇得“色變振恐”，而荊軻泰然自若“顧笑武陽”，并“前為謝”，巧妙地遮掩了秦武陽失常的表情。
在這里，秦武陽的徒有虛名、外強中干有力地襯托了荊軻超人的膽略和非凡的氣質。
這就是用了反襯法。
詩人王建《入若耶溪》詩中的兩句詩“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，之所以特別為人所稱道，就是因為作者巧妙地使用了反襯法，以動襯靜更顯靜。
在實際寫作中，這幾種側面描寫的方法往往是綜合使用的，如《口技》中，為了表現口技藝人的高超技藝，就成功地使用了多種側面描寫的方法：當藝人摹仿發生大火的情景時，觀眾的反應是“兩股戰戰，幾欲先走”，這是以觀眾的反應襯托口技的高超，這是以人襯人，是正襯；當演出結束時，寫舞臺上的布置是“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，這里是以道具的簡陋反襯口技的高超，這是以物襯人，是反襯。
清代文學家劉熙載說：“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草木寫之。
”講的就是側面描寫手法的妙用。
希望同學們在寫作中能夠積極運用側面描寫的方法，做到正側結合、虛實相生，使你的描寫由單一變得豐富、由直白變得蘊藉、由呆板變得生動，使你筆下的景物更加鮮活、人物更加豐滿，從而全面提升你的作品質量。
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