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新場古鎮始建于東漢時期，始稱清源。
直至宋明時為思安鄉地。
場鎮興旺于明朝嘉靖年間，始稱扇子場（又稱半邊街）。
清乾隆起為西義鄉地。
后由于戰亂，場鎮凋敝，直至清朝康熙公元1661-1721年后，飽經戰亂后的四川經濟得到恢復和發展，囿于一隅的扇子街，遠不適應市場日益繁榮的需要，遂在沿出阝江而下的三里許、水打廟附近開闊的地帶，以原有清源市零貨攤、歇客店為基礎，興置市場，街道店鋪逐步建成；再加上外省客商和遷移的同鄉戶，集資修建湖廣館、廣東館、陜西館、江西館等會館；相繼基督教傳教士，也來此修建天主堂和福音堂；寺廟建筑有壁山寺、財神廟、張爺廟、玉皇廟、馬王廟。
即此便構成一條正街和河壩場等七條街巷的完整集鎮。
遠近商賈陸續云集，沿街商店、攤販林立，茶業商號已達數十余家。
木材、煤炭、茶葉、大米和雜糧等五大市場的吞吐量極為壯觀，新場地區素有“五大市場”之稱，老百姓俗稱“母豬場”。
人們稱這一新建的市場叫“新場”，后又更名為清源市。
數百年來，新場鎮就是客商云集、商貿興旺的場鎮，是大邑縣的一個重要集鎮，是邛大兩縣山區農副產品的重要集散地，素有“一新（場），二唐（場），三灌口（場）”之說。
大邑縣志載，清朝光緒年間，云南學政張錫榮拜靄出阝江鎮伍嵩生（字肇齡，翰林院編修，侍講學士，乃光緒皇帝蒙師），他夜宿清源市頭堰客棧，被清源市的自然風光及繁榮景象深深打動，連夜寫詩贊美清源市：花外斜陽晚，云峰暗幾層。
人聲三里市，春夜一街燈。
竹屋容高枕，桃源夢武陵。
床頭三盡劍，氣欲作龍騰。
民國初期推行區團制，改西鄉甲為西三區。
清源市隸屬于四川省建昌道大邑縣西三區，區治不變。
民國十五年，將區政職稱改為團總。
清源市亦改置為團總，隸屬不變，其團總治，設于今新場鄉中心學校址。
民國二十九年，國民政府軍事委員會復令整編保甲，廢聯保置鄉。
清源市正式命名為清源鄉、鄉設鄉公所。
民國三十二年，四川省大邑縣縣長吳國義，報稱“當前清源之匪患既誅”，“有當除舊布新”，命清源鄉改為新新場，亦稱新新鄉，沿用至新中國建立。
中華人民共和國成立后，仍沿用“新新鄉”之名。
1958年10月，新場鎮建制撤銷，其行政區域還屬新新鄉，同時成立清源人民公社。
1968年11月，公社革命委員會成立，稱新場公社。
同時新場鎮革命領導小組成立，隸屬公社革命委員會。
1985年9月，新場鄉建制撤銷，其行政區域并入新場鎮。
