講哲理,論道理的散文,即以散文的形式講哲理,啟迪人生的文章.分為：經典哲理散文,愛情哲理散文,生活哲理散文,友誼哲理散文.其開頭沒有鮮明開頭,一般以一件事開頭,論述道理,加以評論總結.哲理散文一般十分工整,但除了有散文的特點“形散而神不散”之外,還具有行文對仗的特點,十分有韻味,不僅余音繞梁,而且內容豐富,比起哲理詩歌、記敘文、議論文來,語言優美.
所謂議論性散文,就是用“散文”的筆法“發議論”,或者說是以闡述某個觀點為中心的“散文”.從“議論”角度看,它是“議論文”,是要闡明一個論點；從 “筆法”角度看,它是“散文”,它不像一般議論文注重理性和邏輯,它側重的是形象的描繪和情感的抒發. 具有抒情性、形象性和哲理性的特點,它給讀者一種富于理性的形象和情感,從而提供一個廣闊的思索和聯想的空間.
轉載請注明出處華閱文章網 » 哲理散文和議論性散文有區別嗎
記得小時候，每天晚上爸爸總要在燈下看書。大概是受父輩的影響，漸漸地我也愛看書了。開始不識字，就看書中的畫，后來識字了，便看內容。那時，我的同齡小伙伴終日和沙子堆兒做伴兒，而我的樂園在書架前。小學三年級，我開始看爸爸書架中的書，什么《三國
人物經歷早年時期歐內斯特·海明威出生于奧克帕克，他在瓦隆湖接受了洗禮儀式。海明威的童年時光大多在瓦隆湖的農舍中度過，小時候喜歡讀圖畫書和動物漫畫，聽各類型的故事。喜歡模仿不同的人物，對縫紉等家事亦很感興趣。海明威的母親希望自己
我的家庭家，一個多么熟悉的字眼，在我看來，家只不過是一幢房子，是家人歸宿的地方。然而“家庭”卻不同，“家庭”它是與自己至親至愛的人組成的一個集體。我家就是一個大家庭，我們三代人在一起生活著。我們家人雖多，日子卻過的簡單，平淡，并不象別的
我是10.25才去的青城山，后山景區地震損壞比較嚴重，建議先去都江堰，然后青城山前山，晚上在前山住一晚，第二天早去后山，下午返回，另外：后山景區道路比較危險，做好心理準備！！！！！多人同行比較安全……
哇！我2012年9月份剛去過。只玩后山的話，最短半天就行啊當時我們一早七點從成都出發，到后山坐索道上去，步行下來一點多，然后去的都江堰后山很幽~~比前山好多了！動車下來后，就有小巴去后山的，好像是20塊錢的票，下山后還是坐小巴去車站，后山門票也便
請在此輸入您的回人們都說“青城天下幽”，去年暑假，我們去游覽了青城山，親身感受了“她”的“幽”。青城山沒有泰山的雄偉，沒有華山的奇險，也沒有峨眉山的秀麗，但“她”的“幽”讓人心曠神怡。青城山滿山樹木茂盛，四季青翠，讓人覺得十分幽深。坐
青城后山位于青城山后，泰安鄉境內，距成都70公里，總面積約100平方公里。西北與臥龍自然保護區為鄰，東北與趙公山相連，東越天倉山、乾元山可到天師洞、建福宮，西南與六頂山、天國山接壤，與青城山一脈相承，深藏不露，極具神秘色彩，直至80年代才加以開
文化哲理散文是;論道理的散文，即以散文的形式講哲理，啟迪人生的文章一種內涵豐富，耐人尋味的散文。它縱貫古今，橫亙中外，既穿透心靈世界，也涵括浩渺乾坤；它善于從瑣屑普通的形象中尋找事物間的永恒關聯，查找生命或文化的真相，也因其深邃性和心靈
“散文”“書信體”“借物詠懷”《苦雨》堪稱是周作人的代表作——“雨”與“風”一起構成了周作人散文的一道特殊的風景線”.《雨天的書》、《雨的感想》、《風雨談》、《風雨后談》……等等都是以雨為主線索的，《苦雨》即是其中比較著
這是一個“借事詠懷”的文章，“濕”是能夠代表作者的心態的時候，通過回憶，想象和敘事，各種“雨”已經被移到了筆，寫的挺自由，始終籠罩在淡淡的憂傷。另外整個文章值得一提的是此“個性化”的風格，敘事更娓娓而談筆者用“書信體”。這篇文章也體
《苦雨》賞析如下：是一篇“借物詠懷”的文章，“苦雨”很能代表當時作者的心境，借著回憶、想象以及敘述，各種各樣的“雨”被搬到筆下，寫得相當自如，而整篇文章始終籠罩在淡淡的哀愁里。另外值得注意的是作者使用的是“書信體”，借著這一“私人化
《苦雨》伏園兄：北京近日多雨，你在長安道上不知也遇到否，想必能增你旅行的許多佳趣。雨中旅行不一定是很愉快的，我以前在杭滬車上時常遇雨，每感困難，所以我于火車的雨不能感到什么興味，但臥在烏篷船里，靜聽打篷的雨聲，加上唉乃的櫓聲，以及“靠塘來
周作人的散文，比較平緩沖淡，與世無爭，故鄉的一草一木，在其筆下都飽含深情，無限依戀，寫得極為清雅脫俗，讀來頗為感人。惜其30年代提倡閑適幽默的小品文，沉溺于“草木蟲魚”的狹小天地。此時直至40年代所寫的散文，格調“一變而為枯澀蒼老，爐火純青，歸
轉文：儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》道家，代表人物：老子、莊子。作品：《道德經》、《莊子》墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》法家，代表人物：韓非、李斯。作品：《韓非子》名家,代表人物：鄧析、惠施、公孫龍和桓
應該是指《紫藤蘿瀑布》《紫藤蘿瀑布》是當代作家宗璞的一篇散文，選自《福建文學》1982年第7期。文章寫于1982年5月，當時弟弟身患絕癥，作者非常悲痛，徘徊于庭院中，見一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，由花兒自衰到盛，轉悲為喜，感悟到人生的美好和生命
把周杰倫的青花瓷給另意譯吧哇曬無意間找到的這寫的~~文采太好了··原來的仿官窯杯不小心被摔壞了。從柜子里拿出兩個從老家景德鎮帶回來的青花蓋碗茶杯。白瓷的底色，上面是山水的圖案，素胚勾勒出青花筆鋒由濃轉淡，淡雅脫俗。看起來很不錯
1、觀今宜鑒古，無古不成今。2、長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。3、枯木逢春猶再發，人無兩度在少年。4、公道世間唯白發，貴人頭上不曾饒。5、一年之計在于春，一日之計在于寅，一家之計在于和，一生之計在于勤。6、讀書須用意，一字值千金。7、積錢
此后清風明月夜，覆翼在人道蠕動的下界，明年燕子歸來！你我相知雖遲，天上星散，畢竟在知識道上，我每次摩按；歸家后我母若問海外交好，你是我難得的知己，再版時被刪，清晨富麗的溫柔，署名徐志摩，我當年辭別家鄉父母，當復西航，不曾將我的心靈污抹，任地中海疾風
《花之歌》這首散文詩表面上寫花，但是實際上是在寫人，是在借物抒懷，寄托自己的偉大情操，同時也希望讀者也能夠從花之語中讀懂花之心，領悟到花之精神，感受花之美、花之魅。
小草之歌萬物有靈，只是因為人的存在，正是因為有靈性的人的凝視，萬物才顯出人間的情態，有了人的聆聽，雨點的敲擊才構成一種樂曲。——題記感恩的心我是一棵小草，生長在草原大眾的草群中，在藍天、白云下，盡情暢想著未來，在陽光的沐浴下，我茁壯成長。
20世紀外國散文精選txt全集小說附件已上傳到百度網盤，點擊免費下載：內容預覽：蒼翠的遠山〔英國〕高爾斯華綏高爾斯華綏（1867—1933），英國二十世紀杰出的小說家、散文家、劇作家，出生于倫敦一個富裕的中產階級家庭。1895年開始創作，他師承俄法兩
散文閱讀：1把握文章內容，概括文章主題，2理清文章脈絡，把握順序，3明白表達方式的作用及表達手法，4自己多讀多寫。散文分類：記敘散文、抒情散文、議論散文。散文綜合評定：散文的特點是“形散神不散”。閱讀時要注意透過“形”抓住“神”，體會作者所
華閱文章網
