首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體，說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。
用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。
第二句“萬條垂下綠絲絳”是寫柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。
第三句“不知細葉誰裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細致的形態美。
三句詩分寫柳樹的各部位，句句有特點。
而第三句又與第四句構成一個設問句。
“不知細葉誰裁出？”——自問；“二月春風似剪刀。
”——自答。
這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風。
說裁出這些細巧的柳葉，當然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。
它是自然活力的象征，是春的創造力的象征。
這首詩就是通過贊美柳樹，進而贊美春天，謳歌春的無限創造力。
“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰裁出”，最后，那視之無形的不可捉摸的“春風”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來。
這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地換上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。
從“碧玉妝成”到“剪刀”，我們可以看出詩人藝術構思一系列的過程。
詩歌里所出現的一連串的形象，是一環緊扣一環的。
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春天，在美麗的湖邊，那株株柳樹亭亭玉立，纖細的嫩葉泛著點點綠光，遠遠望去，就像一樹綠色的寶石，還像一個個小眼睛，注視著周圍的一切。柳枝也不遜色，低眉順眼.纏纏綿綿，似風姿綽約美人，擺動長長的秀發。空中幾只燕子在空中劃出美麗的弧線，呢喃著，好象
春天，悄悄地到來了。那棵在小溪邊睡了一個冬天的柳樹，這時終于蘇醒了。她舒展了一下腰肢，便精心地打扮起自己來了。她用春風慢慢地梳理自己那一根根長長的發絲，小心翼翼、一絲不茍地別上一個個淡綠色的發卡。發卡是那么精致，那么美麗，她別得那
大散文”這個概念是我們《美文》雜志提出來的。我們在雜志上明目張膽地寫著大散文月刊。這三個字一提出，當然引起了爭論，有人就說：什么是大散文？哪一篇散文算是大散文？我在創刊詞中曾明確說了我們的觀點。提出這個觀點它是有背景的，一九九二年
雪花飄進1935那年那月誰打破了母親的金甌一半盛著長江一半盛著黑龍江侵略的鐵蹄負載著罪惡的欲望將帶血的記憶踏進龜裂的黑土?雪花在飄延續著無止境的白色詛咒那一年1935年動亂的年代失去了團結的支撐找不回親情看不見友愛嗜血的槍炮抵
演講比賽…………詩歌、散文都不行…………我也是剛搜的…………我們不會忘記，不會忘記這一天，六十九年前的這一天：我們更不會忘記，更不會忘記那些在敵人的恐怖下高呼著口號散發著傳單而不惜拋頭顱，撒熱血的青年，可敬可愛的青年。是他們，在國家
十二月九日,一個普通但不平凡的日子,時間倒流,回溯到一九三五年,陽光依然,冬日依舊,但空氣卻急速的流動,因為,在北平——歷史的故都,發生了驚天動地的事件——為反對投降和壓迫掀起了學生總運動.他們高呼“停止內戰,一致對外!”的口號,
??1935年12月9日上午，古老京城的十二個城門牌樓處，已經被青年學生圍得水泄不通，他們的熱情和義無反顧讓城內的百姓也激動起來。那種對政府行為的費解已經轉變為全民族的義憤填膺，那種對入侵者的敵視情緒終于釀成了一次高揚民族主義的火山爆
高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月里溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。[3]
春天，悄悄地到來了。那棵在小溪邊睡了一個冬天的柳樹，這時終于蘇醒了。她舒展了一下腰肢，便精心地打扮起自己來了。她用春風慢慢地梳理自己那一根根長長的發絲，小心翼翼、一絲不茍地別上一個個淡綠色的發卡。發卡是那么精致，那么美麗，她別得那
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《將進酒》李白配樂——相會-梁山伯與祝英臺《釵頭鳳》陸游配樂——千層雪（建議從27秒開始）《生查子》歐陽修配樂——高山流水《大觀樓長聯》孫髯翁配樂——漁舟唱晚《雨露荷花賦》配樂——云水禪心（以上詩詞內容可在百度一下找到，我就不復
《云水禪心》作詞：ediq演唱：ediq歌詞全文：蓮花沾清泉漣漪疊心間若有典故孕其中菩提心本安夕陽唱霞染風動楓葉亂無色揭締空本然透空薄霧間一夜風雪過枝尖落花三兩半若將落花拾一藍還葬藏花鄴間云帶抹松間晨鐘心為安若心能定心本然透空凡塵煙
靜聽風中采蓮，頓悟云水禪心。“風中綠鎖著霧朦，采荷寒塘纖指冷。蓮動清絕迎風舞，曲高不與群芳爭。”“空山鳥語白云棲人與月相惜紅塵如夢聚又離長夜長清寂......”在這個充滿急功與近利，浮躁和喧囂的世界里，唯有獨守那份清幽，寧靜。獨守自己內
因上努力果上隨緣出自云水禪心主編的《因上努力,果上隨緣》散文集。這是一本集多位作者作品的散文集。意思是正確看待人生，告訴我們必須在因上努力。只要因緣具足，結果自然就會出現。如果不能成功，那只能說明因緣還不具足，還需要在因上繼續
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