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別名梓室，（1918——2000）中國聞名的著名古建筑、園林藝術家、專家。
同濟大學教授，博士生導師。
浙江杭州人。
早年學習文史；后專門從事古建筑、園林藝術的教學和研究，成績卓著；對國畫和詩文亦有研究。
尤其對造園具獨到見解，他認為：“造園有法而無式，變化萬千，新意層出，園因景勝，景因園異。
”主要著述有《蘇州園林》、《揚州園林》、《園林談叢》、《說園》、《中國民居》、《紹興石橋》、《春苔集》、《書帶集》、《簾青集》、《山湖處處》》、《岱廟建筑》、《園林談叢》、《裝修圖集》、《上海近代建筑史稿》等，其中《說園》最為精辟，“談景言情、論虛說實、文筆清麗”，影響力之大，其遠及日、俄、英、美、法、意、西班牙等地。
說明文《說“屏”》被選入中學課本。
一九七八年，曾赴美國紐約為大都會博物館設計園林"明軒"。
一九八七年，設計并主持施工上海豫園東部園林的復園工程。
陳從周先生不僅對于古建筑、古園林理論有著深入的研究、獨到的見解，還參與了大量實際工程的設計建造，如設計修復了豫園東部、龍華塔、寧波天一閣、如皋水繪園，設計建造了云南楠園等大量園林建筑，并把蘇州網師園以“明軒”的形式移建到了美國紐約大都會博物館。
成為將中國園林藝術推向世界之現代第一人。
陳從周先生還是一位知名的散文作家和畫家，是張大千先生的入室弟子。
1948年，他30歲時，在上海開辦個人畫展，以“一絲柳，一寸柔情”，蜚聲海上畫壇。
隨后出版《陳從周畫集》，張大千慨然為之題簽。
中年以后，所繪蘭、竹，評家稱為“意多于筆，趣多于法，自出機杼，脫盡前人窠臼”。
1978年冬，他應邀為美國紐約大都會博物館設計“明軒”，貝聿銘雅囑他寫就長卷水墨丹青《名園青霄圖卷》，復請國內文化耆宿、書法名家題詠，現存紐約貝氏園，成為一件極為珍貴的書畫名品。
作為散文作家，出版過《書帶集》、《春苔集》、《簾青集》、《隨宜集》、《世緣集》，以及40余萬字的《梓室余墨》等散文作品。
陳從周先生雖然離我們而去了，但卻給后人留下很多寶貴的東西。
在這些遺著的每一頁里都浸透了他的心血，浸透了他對我們華夏民族文明的熱愛和真切的感情。
潛心地細細閱讀這些遺著時，我們會不由自主地、漸漸地沉醉到那些字里行間中去，盡情地感受中國傳統文化和藝術的濃郁與香淳，充分地領略中國古代建筑和園林的景境之神韻。
正如葉圣陶先生在關于《說園》的一封書信中所說“從周兄熔哲文美術于一爐，以論造園，臻此高境，欽悅無量。”
由美國著名建筑學家貝聿銘先生提議，同濟大學建筑與城市規劃學院設立了陳從周教育獎勵基金，每年獎勵優秀的教師和學生，以紀念和弘揚陳從周先生的道德風范。
陳從周（1918—2000）原名郁文，晚年別號梓翁。
古建筑、古園林專家，并擅長文、史、兼工詩詞、繪畫。
1918年11月27日出生于浙江省杭州市。
童年時期即喜歡養花種草、疊石理水和觀察工匠造房起屋，并喜愛繪畫，喜背古詩。
1938年，入之江大學文學系中國語文學科。
詩詞師承夏承燾教授。
1942年畢業后，受聘于杭州省立高級中學，市立師范學校、上海圣約翰附屬高中任國文、歷史教員，
1944年，與海寧蔣婷結婚，蔣婷為徐志摩姻兄妹，得悉志摩軼事，開始了對徐志摩的鉆研。
同時，被著名畫家張大千所賞識，成為張大千之入室弟子，攻山水人物花卉。
1948年，在上海首開個人畫展，以“一絲柳，一寸柔情”的詩情畫意引起畫壇的矚目。
1949年，發表處女作“徐志摩年譜”，成為當今研究徐志摩和中國現代文學史的寶貴資料。
中華人民共和國成立以來，積極從事保護、發掘古建筑工作。
他揉中國文史哲藝與古建園林于一爐，出版了第一本研究蘇州園林的專著，其《說園》五篇，總結了中國園林的理論。
晚年參加多處園林設計實踐，直接參與指導了上海、浙江諸多古園的維修和設計工作。
1950年，任蘇州美術專科學校副教授，教授中國美術史，結識古建筑專家劉敦楨教授，開始了陳從周教授的古建筑生涯。
同年秋，執教于圣約翰大學建筑系，正式教授中國建筑史。
1951年，出版“陳從周畫集”，兼受聘于之江大學建筑系，還兼課于蘇南工業專科學校，課余開始了蘇州古建筑、古園林以及諸多的名人故居的考察。
1952年，院系調整，之江大學、圣約翰大學建筑系與交通大學、同濟大學土木系合并組建同濟大學建筑系，陳從周執教于同濟大學建筑系，并受黃作燊副主任之托籌建建筑歷史教研室。
1953年，于《文物參考資料》雜志上發表了第一篇有關古建筑考察專文——吳縣洞庭東山楊灣廟。
1954年，參與指導上海龍華寺塔修理工程，
1956年，代表作《蘇州園林》問世。
它是第一本研究蘇州園林的專著。
在這本書里陳從周提出了“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的論斷，抓住了蘇州園林的最根本的本質特征——文人園林的詩情畫意，還總結歸納了中國園林造園手法，諸如借景、鄰虛、屏障、對景等。
1959年，參與主持上海建筑三史工作，所謂“三史”是古代史、近代史和中華人民共和國建立年史，皆為建筑史，在上海市建委領導下，對于搜集、保存上海近代建筑史料做出了積極的貢獻。
60年代初，參與指導上海豫園、嘉定孔廟、松江余山秀道者塔的修復、設計工作。
同時，由蘇州到揚州，開展揚州園林的考察研究工作。
在浙江古建筑考察中發現了安瀾園遺址，在揚州園林考察中發現了石濤和尚疊石遺作——片石山房。
協助、參與梁思成設計揚州大明寺鑒真和尚紀念堂，陸續在《文物參考資料》、《文物》、《同濟大學學報》上發表有關古建筑、古園林考察文章。
1963年，獲碩士導師資格，
1966年，在**中陳從周受到了迫害，
1971年，下放皖南干校，1972年，開始參與連云港海靖寺塔修理工程，
1974年，指導阿爾巴尼亞進修教師。
考察了濟南、曲阜、泰安、聊城地區的古建筑，為保存聊城明初光岳樓大木結構做出重要貢獻。
1975年，在極艱難困苦的條件下著述《梓室余墨》40余萬字，詳細記述了一生中的交往、研究、各地山川風光、民俗、民情、遺聞軼事。
1976年“四人幫”被粉碎，陳從周絕處逢生。
多年積壓在心頭的話，一下子爆發出來，這就是《說園》的第一篇，對古建筑、古園林的正確評價和多年破壞的無情抨擊，引起社會強烈反響，《說園》五篇情真意切，融文史哲藝與園林建筑于一爐，受到國內外學者的好評，紛紛出版不同版本、譯本，前后有英文譯本、日文譯本，以及德文、法文、意文本。
1978年，將蘇州園林局部模制，輸出至美國紐約大都會博物館，即明軒，成為新中國以來園林文化建筑對外輸出之先河。
貝聿銘雅囑他寫就長卷水墨丹青《名園青霄圖卷》，復請國內文化耆宿、書法名家題詠，現存紐約貝氏園，成為一件極為珍貴的書畫名品。
1980年秋，首次指導日本來華研究學者關口欣也博士。
為適應全國各地的旅游熱，修復名勝古跡熱，提出“還我自然”、“文化旅游”、“先綠后園”、“綠文化”等響亮口號，針對社會上的“一切向錢看”傾向，提出“梓翁畫圖不要錢”，“一文不取，敞開供應”，學校教師應是“萬卷戶”等。
到處演講報告，所到之處極受領導、群眾的歡迎和接待。
有心人對陳從周的散文、雜談、詩詞歌賦先后編輯出版了《園林談叢》、《書帶集》、《春苔集》、《簾青集》、《隨宜集》、《山湖處處》。
1985年，受聘為美國貝聿銘建筑設計事務所顧問。
1986年，編輯出版《紹興石橋》，同年秋，應邀赴日參加日本建筑學會成立百年慶典。
1987年，主持上海豫園東部的復原設計，成為上海招待國賓最佳處所之一。
并于同年，獲日本園林學會名譽會員稱號。
主編《上海近代建筑史稿》出版。
1988年，寧波天一閣東園竣工。
1990年，香港、臺灣聯合出版《中國名園》，全書用詩詞一般的語言描述各地園林之精華。
1991年冬，云南安寧楠園竣工。
陳從周自評說“紐約的明軒，是有所新意的模仿；豫園東部是有所寓新的續筆，而安寧的楠園，則是平地起家，獨自設計的，是我的園林理論的具體體現。”
1991年底，香港商務印書館出版了陳從周的最新散文集《書邊人語》。
陳從周是位才華橫溢的人，具有詩人、畫家的感情和氣質，又有中國文人所特有的幽默詼諧。
他并不善于言辯，但他的演講或報告，常是風趣橫生，令人捧腹大笑。
他很努力，勤于耕耘，每日必寫必畫，從不停筆。
他心地極好，雖然受過許多打擊、排擠的傷害，但他從來沒有害人之心。
他沒有架子，對人對事一律平等.
先生去世后,由美國著名建筑學家貝聿銘先生提議，同濟大學建筑與城市規劃學院設立了陳從周教育獎勵基金，每年獎勵優秀的教師和學生，以紀念和弘揚陳從周先生的道德風范。
