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散文:是一種以闡釋性筆調為本的無韻體文章，風格與方式上較為自由，作者以自己個人的觀點、風格、方式和語調表述自己選擇的主題，其篇幅一般不長. 可以是任一主題,任一方式來完成,正所謂形散神不散！往往是用來表達內心情感的；
議論文:議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。
作者通過事實
材料和邏輯推理來闡明自己的觀點，表明贊成什么或反對什么。
議論文則非繞著這個主題順理成章的說了去,在文章的理論上要有一定的順序,這樣才可以逐步加強說服力.具有科學性，論點清晰，闡述某件事或論點。
散文的結構、體裁、題材也是靈活多樣的。
如魯迅的《藤野先生》、巴金《我們會見彭德懷司令員》、冰心的《小橘燈》，都是采用隨著時間的推移和地點的轉換，展開敘寫的連貫式結構；再如魏巍的《誰是最可愛的人》、秦牧的《社稷壇抒情》、劉白雨的《燈火》運用的是將一根紅線串起生活珍珠的組合式結構，但都能很好地表現主旨。
新時期人稱是“散文藝術的春天”，散文突破了“物——情——理”的創作模式。
近幾年來，散文受“意識流”小說影響而出現的一種意識流動式結構。
即由客觀的事物或情景引起主觀意識的“自由聯想”和“抒情獨白體”。
如郭楓的《在雨中，我看到蒲公英······、》、何為的《東京夜話》、趙麗宏的《詩魂》等等。
曹明華開創的“青春獨白體”尤受青年學生的喜愛。
就題材而言，它是自我人生體驗的真實流露，如選文《紅棕色的美麗》、《青春來臨》等。
小作者探索自我的多極化，其中有生命的樂趣、性情的流露，更有人生的頓悟、哲理的演繹。
這種隨筆式的體例正如特級教師黃玉峰所言：“隨筆的特點和寫法就在一個‘隨’字上。
乘興放筆，興盡而止。
不去管有沒有主題，不去管結構是否完整，不去管語言是否精當，任自己內心的感受自由自在地揮灑······”，我們是否可以說“創作有法，寫無定法。
”朋友，把滿懷的激情聚于生活的細節，把人生的心酸和苦難以真誠的語氣敘述出來。
吸取前人創作的精華，創出自己獨特的寫作思路，像球星們一樣展露自己的才華和精神，那么就一定能寫出感動自己且打動讀者的文章，堅信，條條道路通羅馬。
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