用元夕的熱鬧,反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托著作者政治失意后,不愿與世俗同流合污的孤高品格。
擴展資料:
這首詞作于南宋淳熙元年(1174年)或二年(1175年)。
當時,強敵壓境,國勢日衰,而南宋統治階級卻不思恢復,偏安江左,沉湎于歌舞享樂,以粉飾太平。
洞察形勢的辛棄疾,欲補天穹,卻恨無路請纓。
他滿腹的激情、哀傷、怨恨,交織成了這幅元夕求索圖。
轉載請注明出處華閱文章網 » 青玉案·元夕表達了作者怎樣的思想感情
用元夕的熱鬧,反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托著作者政治失意后,不愿與世俗同流合污的孤高品格。
這首詞作于南宋淳熙元年(1174年)或二年(1175年)。
當時,強敵壓境,國勢日衰,而南宋統治階級卻不思恢復,偏安江左,沉湎于歌舞享樂,以粉飾太平。
洞察形勢的辛棄疾,欲補天穹,卻恨無路請纓。
他滿腹的激情、哀傷、怨恨,交織成了這幅元夕求索圖。
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一陣微涼的秋風吹過,這些紫色精靈微微搖擺起來,演繹起了一曲別樣的舞蹈,纖細而堅韌,稚嫩而沉穩。在搖曳里,透過光線看見滴滴晶瑩的玉露,閃爍著通透的光澤,就像一顆顆琥珀。那是昨夜秋雨折煞的痕跡,但卻看不到絲毫的冷意,看見的只有生命的溫潤綿延
古代詞人寫上元燈節的詞,不計其數,辛棄疾的這一首,卻沒有人認為可有可無,因此也可以稱作是豪杰了。然而究其實際,上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外,并無什么獨特之處。作者把火樹寫成與固定的燈彩,把“星雨”寫成流動的煙火。若說好,就好在想象:東風
新年的鐘聲即將敲響,時光的車輪又留下了一道深深的印痕。伴隨著冬日里溫暖的陽光,2010年元旦如約而至。在繽紛的焰火和歡快的樂曲中,新的一年向我們走來。辭舊迎新之際,我們總是百感交集、思緒萬千。在新的一年,我們有許許多多的事情要做,有
新年今年,除夕的晚上,全家人圍在一起吃餃子,“哇!我吃到的是糖陷兒的。”我興奮地喊了出來。“太棒了!”媽媽也高興地贊道。據說,吃到糖陷兒的一年好遠。更令我興奮的是六個糖陷的餃子,我竟然吃到了4個,別提有過高興啦。飯后,我忙給爸媽拜年,收到
伴著紛紛揚揚的雪花,度過了一個極富情趣的圣誕節.側耳傾聽,新年的腳步聲近了.翹首東望,時光隧道中正姍姍走來一個晶亮晶亮的日子,讓我們輕輕向他招收:新年,在逝去的三百六十五個充滿風霜雨雪的日子里,我們奮斗過.進取過.成功過.也失敗過.
藏歷新年日喀則的習俗的作文散文春天,萬物復蘇萌發,夏天,絢麗的綻放,這一切的一切都將化成沉默的美麗,即便是“落紅不是無情物,化作春泥更護花”也無法詮釋。花似無情卻有情,葉又何嘗不是?平凡世界中堅韌;不像牡丹一樣雍容。平凡的路,平凡的你,要一
現代散文定義(是指與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學體裁)對它又有廣義和狹義兩種理解。廣義的散文,是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外,還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。
《青玉案》描寫的是中國傳統節日“元宵”情景。全詞用了反襯的表現手法,上片寫人,下片寫景,表達了作者對理想不懈追求的精神。詞作中,作者用節日的喧鬧來反襯“那人”的孤寂,刻畫了一個孑然獨立的女性形象。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在
汪國真經典名句:1、三月有色亦有聲,柳綠花紅鳥啼鳴,豈用天上尋異彩,何處枝葉不春風。2、心涌激情筆生花,尋經一路到天涯,人生何為真境界,琴棋書畫詩酒茶。3、空谷一幽蘭,花開也悠然。俗香豈能比,只因質不凡。4、獲得是一種滿足,給予是一種快樂。5
驚詫片段我第二次到仙巖的時候,我驚詫于梅雨潭的綠了。……那醉人的綠呀!我若能裁你以為帶,我將贈給那輕盈的舞女;她必能臨風飄舉了。我若能挹你以為眼,我將贈給那善歌的盲妹;她必明眸善睞了……我送你一個名字,我從此叫你“女兒綠”,好
形容文章簡短有力(短小精悍)形容文章內容充實(有血有肉)形容文章風格獨特(別具一格)形容文章簡明扼要(言簡意賅)形容文章見解深刻(入木三分)形容文章引證廣泛(旁征博引)形容文章描繪生動(惟妙惟肖)形容文章刻畫逼真(有聲有色)形容文章平平常常(平淡無奇)形
荷花是要仰望的。盡管它并不含苞于我們的頭頂,怒放于我們的眉睫。荷花生在池塘、河湖,遠望是平視,近看是俯視,但我依然覺得,我們是在仰望。因為荷花從來都盤踞在我們的景仰之上。當它從詩經的河流中嶄露頭角,一路上裊裊娜娜,羞羞澀澀,至遇上三閭
一個秋日的黃昏,荒涼的古道上,西風勁吹,落葉紛飛;道旁,纏著枯藤的老樹上,鴉雀已經回巢,不時地啼叫幾聲;不遠處,在小橋流水近旁的稀疏村舍里,人們正在準備著晚餐,炊煙縷縷。這時,一個人牽著一匹瘦馬獨自緩緩行進在古道上。黃昏時的一...
情感散文《郊外的秋》,這是寫落葉的秋天散文。描述主人翁從省機關被流放到郊外,心中感到絕望,于是,借景言情,以物寄意,感嘆前景像秋天一樣,葉子開始飄落了,前途渺茫。可是,到郊外生活一段時間后,感覺到郊外的秋,并不像自己心中所想象的那樣失落,而是
一陣微涼的秋風吹過,這些紫色精靈微微搖擺起來,演繹起了一曲別樣的舞蹈,纖細而堅韌,稚嫩而沉穩。在搖曳里,透過光線看見滴滴晶瑩的玉露,閃爍著通透的光澤,就像一顆顆琥珀。那是昨夜秋雨折煞的痕跡,但卻看不到絲毫的冷意,看見的只有生命的溫潤綿延
古代詞人寫上元燈節的詞,不計其數,辛棄疾的這一首,卻沒有人認為可有可無,因此也可以稱作是豪杰了。然而究其實際,上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外,并無什么獨特之處。作者把火樹寫成與固定的燈彩,把“星雨”寫成流動的煙火。若說好,就好在想象:東風
林清玄,高雄旗山人。8歲立志成為作家,17歲正式發表作品,才情敏慧,受到文壇矚目。30歲囊括臺灣地區最高文藝獎項數十種,其中有:中山文藝獎、金鼎獎、聯合報散文首獎……32歲遇見佛法,深入經藏。35歲出山,四處參學,寫成的“身心安頓系列”,是90年代
在文學創作中,有敘述、描寫、虛構、烘托、渲染、夸張、諷刺、抒情、議論、對比等手法。表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式.分析一篇作品,具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現方式,首先
我的家鄉是個長在山上的村莊,這里的人,祖祖輩輩住著石頭房。房前是小院,小院圍著石片壘成的墻,層層疊疊像有好多故事要講,天冷下來,遍野的柿子樹就到了最好的時光,果實們掛在枝頭,點亮了山崗。山溝下的點點橘黃,仿佛只屬于天上,鄉親們愛做柿子餅,晾
瑪克西姆·高爾基(MaximGorky,1868年3月16日—1936年6月18日),原名阿列克賽·馬克西姆維奇·別什可夫,前蘇聯作家、詩人、評論家、政論家、學者。高爾基于1868年3月16日誕生在伏爾加河畔下諾夫戈羅德鎮的一個木匠家庭。4歲時父親去世,他跟母親
張愛玲與胡蘭成,一個是當時上海最負盛名的女作家,一個是汪偽政府的要員。在亂世之中,他們的相識、相知、相戀,及至最后的分手,都堪稱是一場“傳奇”.1944年初春的一天,南京的一座庭院的草坪上,有一個躺在藤椅上翻讀雜志的中年男人。當他看到一篇
沒有誰能夠永遠地沉浸于甜蜜,也沒有誰的一生,總是大起大落,跌宕難安。生活對于大多數人來說,都是平凡的。猶如一片荷葉的簡潔,一枚蓮子的微渺,一滴露水的薄涼。當塵世的浮華迷離了雙眼,當歲月的風塵凌亂了光陰,這時,平凡的你我,只需靜下心來,便能夠