《班扎古魯白瑪的沉默》
作者:扎西拉姆·多多
你見,或者不見我,我就在那里,不悲不喜。
你念,或者不念我,情就在那里,不來不去。
你愛,或者不愛我,愛就在那里,不增不減。
你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不棄。
來我的懷里,或者,讓我住進你的心里。
默然 相愛,寂靜 歡喜。
追答
六世達賴喇嘛倉央嘉措所作
轉載請注明出處華閱文章網 » 最令人深思的散文或詩歌推薦
《班扎古魯白瑪的沉默》
作者:扎西拉姆·多多
你見,或者不見我,我就在那里,不悲不喜。
你念,或者不念我,情就在那里,不來不去。
你愛,或者不愛我,愛就在那里,不增不減。
你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不棄。
來我的懷里,或者,讓我住進你的心里。
默然 相愛,寂靜 歡喜。
追答
六世達賴喇嘛倉央嘉措所作
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曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子.葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙.層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人.微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高
盛夏,蟬鳴不絕于耳,心里卻念著富順西湖的一池荷花。聽著“荷塘月色”優雅的旋律,暈竄過幾條小巷,眼前竟豁然開朗:漢白玉的九曲回欄連接著碧波亭的古風,湖面小橋上的青石臺階上留下了孩童欣喜的腳步。對面的山巒郁郁蔥蔥,依稀還聽得聲聲鳥鳴。富
1.《曉出凈慈寺送林子方》作者:楊萬里(宋代)畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。2.《小池》作者:楊萬里(宋代)泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。3.《納涼》(宋)秦觀攜扙來追柳外涼,畫
夏荷你和六月有個盟約鋼鐵般的信念千金重的諾言你把六月涅槃成詩你把六月婉約成畫優雅高潔的品性靜若處子般的溫情你和六月默然相戀癡心不改激情蕩漾六月因你燃燒成烈火獵獵夏風為你鳴鑼開道陣陣驟雨為你接風洗塵你不來櫻花不肯退去美麗
太陽神的宮殿,是用華麗的圓柱支撐的,鑲著閃亮的黃金和璀璨的寶石。飛檐嵌著雪白的象牙,兩扇銀質的大門上雕著美麗的花紋和人像,記載著人間無數美好而又古老的傳說。一天,太陽神赫利俄斯(Helius)的兒子法厄同(Phaeton)跨進宮殿,要找父親談話。他不
古人云:山不在高,有特色則名。南京的地理條件雖然跟北京、成都等不能比,也還算不錯,周邊山丘眾多。下面就為你盤點一下南京周邊值得一爬的山,周末約上三五好友,登山去吧。紫金山概述:紫金山又名鐘山,位于江蘇省南京市中山門外,是全國重點風景名勝
火的神話…盜火的普羅米修斯、鳳凰浴火重生、中國的燧人氏鉆木取火、火神祝融……天上有個大神叫伏羲,他看到人間生活得這樣艱難,心里很難過,他想讓人們知道火的用處。于是伏羲大展神通,在山林中降下一場雷雨。隨著“咔”的一聲,雷電劈在樹木
網上找的,供你參考。一、春天來了叮咚,叮咚,春姑娘按著世界的門鈴了,春姑娘馬上就邁著腳步向我們走來了。春姑娘來了,冬爺爺把披在地上的“長胡子”帶回家去了。看!那又滑又結實的冰塊兒已經變成了流著清水的小溪,綠草探出小頭來享受著春天的溫
下面有兩篇,你看看有合適的不,組合一下,不合適的地方加以修改,應該可以用,希望能幫到你!春天來了,大地上的每一個角落者充滿了春天的氣息。校園里,到處都是春光明媚的魯象。柳樹抽出了細細的柳絲,上面綴潔了淡黃色的嫩葉;小草帶著泥土的芳香鉆了出
春天,天氣轉暖,萬物復蘇;春天,耕耘播種,充滿希望;春天,五彩斑斕,花兒綻放。春天,是充滿希望的,春天,是充滿活力的。春天無處不在,無論走到哪里,都可以感受到濃濃的春的氣息。于是,我決定去尋找春天。春天,和煦的春風喚醒了大地。山啊,水啊,一切都把自己打
春天的發現春天天氣轉暖,萬物蘇醒,春天,耕耘插種,充滿希望。而校園的春天,更加是生機勃勃。蒙蒙的細雨下個不停,把整個校園都滋潤了,校園里的小樹,小草、小花們都在貪婪地吮吸著春天的甘露,到處都是一片生機勃勃的景像。春天的微風更好。輕輕地吹
我愛祖國的春天冬天已經過去了,春天慢慢地來到我們的身邊。春天在樹枝上,一個個小芽探出了小腦袋。春天在田野里,油菜花開了,金黃金黃的,十分美麗。春天在草原上,小草發芽了,像鋪了一層綠地毯。春天在花園里,五彩繽紛的花朵,爭奇斗艷,十分壯觀。春
崇山峻嶺的意思是:高大陡峻的山嶺。該詞出處來自晉代王羲之《蘭亭集序》:“此地有崇山峻嶺,茂林修竹。”,用來形容當地山勢的險峻與叢林的茂盛,表明景色優美,風景宜人。該詞在句中作主語、賓語、定語。用該詞造句,例如:張家界的山鐘靈秀麗,水蜿蜒
前面的答非所問,我來幫你:1``《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。2``《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。3``《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。4``《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。5``《無常》栩
盛夏,蟬鳴不絕于耳,心里卻念著富順西湖的一池荷花。聽著“荷塘月色”優雅的旋律,暈竄過幾條小巷,眼前竟豁然開朗:漢白玉的九曲回欄連接著碧波亭的古風,湖面小橋上的青石臺階上留下了孩童欣喜的腳步。對面的山巒郁郁蔥蔥,依稀還聽得聲聲鳥鳴。富
1.《曉出凈慈寺送林子方》作者:楊萬里(宋代)畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。2.《小池》作者:楊萬里(宋代)泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。3.《納涼》(宋)秦觀攜扙來追柳外涼,畫
夏荷你和六月有個盟約鋼鐵般的信念千金重的諾言你把六月涅槃成詩你把六月婉約成畫優雅高潔的品性靜若處子般的溫情你和六月默然相戀癡心不改激情蕩漾六月因你燃燒成烈火獵獵夏風為你鳴鑼開道陣陣驟雨為你接風洗塵你不來櫻花不肯退去美麗
帶著對同學的祝福,揣著那份珍藏的感情,今天,我們歡聚一堂。讓感情與感情匯合,讓心靈和心靈交融。盡情地贊美友情,透徹地感悟人生。三十年了,你我已有些陌生。今天的你我,該如何解讀昨天的故事?三十年了,你我今又重逢。明天的你我,又怎樣點擊明天的
其實關于這篇文字的解析最好的還是魯迅先生自己的話:這是要專門寫給“現在”的不爭氣,頹廢的青年人們看的。雖然說《希望》寫的是作者的失望乃至絕望,但同時也寫了希望:“絕望之為虛妄,正與希望相同”,這寫的就是希望。希望固然不會給我們一切
因為先生是從古文(文言文)啟蒙的,并且對古代經典有很深的研究,在五四運動提倡白話文的情況下魯迅先生寫出了新文學史上第一篇白話文小說《狂人日記》,雖是白話文但還是會受到古文的影響,而且先生發表出的文章都是他多次修改精簡之后的(雖說當時
散文意境;意境是指生活圖景與思想感情融合體;意生境、境生象外、意與境渾、虛實相生即虛與實,境由意生,境生象外即人境、事境與物境的常見的意境關系,人事物三者齊一即主客體的統一,意與境渾即情與景的交融,真與實、表與里、個性與共性意境的心
.我以為小鳥飛不過滄海,是以為小鳥沒有飛過滄海的勇氣,十年以后我才發現,不是小鳥飛不過去,而是滄海的那一頭,早已沒有了等待……2.你走的那天,我決定不掉淚,迎著風撐著眼簾用力不眨眼……3.愛到分才顯珍貴,很多人都不懂珍惜擁有.只到失去才看到