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1、《花拆》 張曉風
花蕾是蛹，是一種未經展示未經破壞的濃縮的美。
花蕾是正月的燈謎，未猜中前可以有一千個謎底。
花蕾是胎兒，似乎渾淹無知，卻有時喜歡用強烈的胎動來證實自己。
花的美在于它的無中生有，在于它的窮通變化。
有時，一夜之間，花拆了，有時，半個上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份不可思議。
我喜歡慎重其事地坐著曇花開放，其實曇花并不是太好看的一種花，它的美在于它的仙人掌的身世的給人的沙漠聯想，以及它猝然而逝所帶給人的悼念，但曇花的拆放卻是一種扎實的美，像一則愛情故事，美在過程，而不在結局。
有一種月黃色的大曇花，叫“一夜皇后”的，每顫開一分，便震出轟然一聲，像繡花繃子拉緊后繡針刺入的聲音，所有細致的蕊絲，頓時也就跟著一震，那景象常令人不敢久視——看久了不由得要相信花精花魄的說法。
我常在花開滿前離去，花拆一停止，死亡就開始。
有一天，當我年老，無法看花拆，則我愿以一堆小小的春桑枕為收報機，聽百草千花所打的電訊，知道每一夜花拆的音樂。
2、《病榻囈語》冰心
忽然一覺醒來，窗外還是沉黑的，只有一盞高懸的路燈，在遠處爆發著無數刺眼的光線！
我的飛揚的心靈，又落進了痛楚的軀殼。
我忽然想起老子的幾句話：吾有大患，及吾有身；及吾無身，吾有何患。
這時我感覺到了軀殼給人類的痛苦。
而且人類也有精神上的痛苦：大之如國憂家難，生離死別……小之如傷春悲秋……
宇宙內的萬物，都是無情的：日月經天，江河行地，春往秋來，花開花落，都是遵循著大自然的規律。
只在世界上有了人——萬物之靈的人，才會拿自己的感情，賦予在無情的萬物身上！什么“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這種句子，古今中外，不知有千千萬萬。
總之，只因有了有思想、有情感的人，便有了悲歡離合，便有了“戰爭與和平”，便有了“愛和死是永恒的主題”。
我羨慕那些沒有人類的星球！
我清醒了。
我從高燒中醒了過來，睜開眼看到了床邊守護著我的親人的寬慰歡喜的笑臉。
側過頭來看見了床邊桌上擺著許多瓶花：玫瑰、菊花、仙客來、馬蹄蓮……旁邊還堆著許多慰問的信……我又落進了愛和花的世界——這世界上還是有人類才好！
3、雪的面目 BY林清玄
在赤道，一位小學老師努力地給兒童說明“雪”的形態，但不管他怎么說，兒童也不能明白。
老師說：“雪是純白的東西。”
兒童就猜想：雪是像鹽一樣。
老師說：“雪是冷的東西。”
兒童就猜想：雪是像冰淇淋一樣。
老師說：“雪是粗粗的東西。”
兒童就猜想：雪是像砂子一樣。
老師始終不能告訴孩子雪是什么。
最后，在考試的時候，他出了“雪”的題目，結果有幾個兒童這樣回答：“雪是淡黃色，味道又冷又咸的砂。”
這個故事使我們知道，有一些事物的真相，用言語是無法表達的，對于沒有看過雪的人，我們很難讓他知道雪。
像雪這種可看的、有形象的事物都無法明明白白表述，那么，對于無聲無色、沒有形象、不可捕捉的心念，如何能夠清楚地表達呢？
我們要知道雪，只有自己到有雪的國度。
我們要聽黃鶯的歌聲，就要坐到有黃鶯的樹下。
我們要聞夜來香的清氣，只有夜晚走到有花的庭院去。
那些寫著最熱烈優美情書的，不一定是最愛我們的人；那些陪我們喝酒吃肉搭肩拍背的，不一定是真朋友；那些嘴里說著仁義道德的，不一定有人格的馨香；那些簽了約的字據，也有拋棄與撕毀的時候！
這個世界最美好的事物都是語言文字難以形容與表現的。
就像我們站在雪中，什么也不必說，就知道雪了。
雪，冷面清明，純凈優美，在某一個層次上像極了我們的心。
4、《時間》 席慕容
一鍋米飯，放到第二天，水氣就會干了一些，放到第三天，味道恐怕就有問題了。
第四天，我們幾乎可以發現，它已經變壞了。
再放下去,眼看就要發霉了。
是什么原因，使那鍋米飯變餿變壞？
是時間。
可是，在浙江紹興，年輕的父母生下女兒，他們就會在地窖里，埋下一壇壇米做的酒。
十七八年后，女兒長大了，這些酒就成為了嫁女兒婚禮上的佳釀。
它有一個美麗惹人遐思的名字，叫女兒紅。
是什么是那些平凡的米，變成芬芳甘醇的酒？
也是時間。
到底，時間是善良，還是邪惡的魔術師呢？不是 ，時間只是一種簡單的乘法，令把原來的數值倍增而已。
開始變壞的米 ，每一天都在不斷的變得更腐臭。
而開始變醇的美酒，每一分鐘 ，都在繼續增加的芬芳。
在人世間，我們也曾看到過天真的少年一旦開始墮落，便不免越陷越深，終于變得滿臉風塵，面目可憎。
但是 相反的，時間卻把溫和的笑痕，體諒的延伸，成熟的風采，智慧的神韻添加在那些追求善良的人身上。
同樣是煮熟的米，壞飯與美酒的差別在哪里呢？就在那一點點酒曲。
同樣是父母所生的，誰墮落如禽獸，而誰又能提升成完美的人呢？是 內心深處，僅僅環抱不放的，求真求善求美的渴望。
時間怎樣對待你我呢？這就要看我們自己是以什么樣的態度來期許我們自己了。
5、《歲月》 席慕容
好多年沒有見面的朋友，再見面時，覺得他們都有一點不同了。
有人有了一雙悲傷的眼睛，有人有了冷酷的嘴角，有人是一臉的喜悅，有人卻一臉風霜；好象十幾年沒能與我的朋友們共度的滄桑，都隱隱約約地寫在他們的臉上了。
原來歲月并不是真的逝去，它只是從我們的眼前消失，卻轉過來躲在我們的心里，然后再慢慢地來改變我們的容貌。
所以，年輕的你，無論將來會碰到什么挫折，請務必要保持一顆寬諒喜悅的心。
這樣，當十幾年后，我們再相遇，我才能很容易地從人群中把你辨認出來。
6、《明鏡》 席慕容
假如你知道自己這樣做并沒有錯的話，那么，你就繼續做下去，不要理會別人會怎樣的譏笑你。
相反的，假如你覺得事情有一點不對勁，那么，任憑周圍的人如何縱容，如何引誘，你都要拒絕他們。
因為，在你心里，一直有著一面非常清澈的鏡子，時時刻刻地在注視著你， 它知道并且非常愛惜你的清純和正直。
7、《白色山茶花》 席慕容
山茶又開了，那樣潔白而又美麗的花朵，開了滿樹。
每次，我都不能無視地走過一棵開花的樹。
那樣潔白溫潤的花朵，從青綠的小芽兒開始，到越來越飽滿，到慢慢地綻放；從半圓，到將圓，到滿圓。
花開的時候，你如果肯仔細地去端詳，你就能明白它所說的每一句話。
就因為每一朵花只能開一次，所以，它就極為小心地絕不錯一步，滿樹的花，就沒有一朵開錯了的。
它們是那樣慎重和認真地迎接著唯一的一次春天。
所以，我每次走過一探開花的樹，都不得不驚訝與屏息于生命的美麗。
8、心愿:張愛玲
時間好比是一把鋒利的小刀,如果用的不恰當,會在美麗的面孔上刻下深深的紋路,使旺盛的青春月復一月,年復一年的消磨掉，但是,使用恰當的話,它卻能將一塊普通的石頭雕刻成宏偉的雕像.圣瑪利亞女校雖然已有50年歷史，仍是一塊只被雕琢的普通白石.隨著時光的流逝,它也許會被塵埃染污,受風雨侵蝕，或破裂成片片碎石.另一方面，它也可以被時間的小刀仔細的,緩慢的,一寸一寸的刻成一個奇妙的雕像，置于米開朗基羅的那些輝煌的作品中亦無愧色.這把小刀不僅為校長`教師和明日的學生所持有,我們全體同學都有權利操縱它.
如果我能活到白發蒼蒼的老年,我將在爐邊寧靜的睡夢中,尋找所熟悉的穿過綠色梅樹林的小徑.當然，那時侯，今日年輕的梅樹也必已進入愉快的晚年,伸出有力的臂膊遮蔽著縱橫的小徑.飽經風霜的古老鐘樓,仍將兀立在金色的陽光中,發出在我聽來是如此熟悉的鐘聲.在那緩慢而莊嚴的鐘聲里，高矮不一`臉蛋兒或蒼白或紅潤`有些身材豐滿`有些體形纖小的姑娘們,煥發著青春活力和朝氣,像小溪般涌入教堂.在那里,她們將跪下祈禱,向上帝低聲細訴她們的生活小事,她們的悲傷,她們的眼淚,她們的爭吵,她們的喜愛,以及她們的宏愿.她們將祈求上帝幫助自己達到目標,成為作家`音樂家`教育家或理想的妻子.我還可以聽到那古老的鐘樓在祈禱聲中發出的回響,仿佛是低聲回答她們:'是的,與全中國其他學校相比，圣瑪利亞女校的宿舍未必是最大的,校內的鮮花未必是最美麗的,但那里無疑有最優秀`最勤奮好學的小姑娘,她們將以其日后輝煌的事業來為母校增光!"
聽到這話語是,我的感受將取決于自己在畢業后的歲月里有無任何成就。
如果我沒有恪守本分,丟了榮耀母親的權利,我將感到羞恥和悔恨.但如果我在努力為目標奮斗的路上取得成功,我可以欣慰的微笑，因為我也有分用時間這把小刀,雕刻出美好的學校生活的形象,雖然我的貢獻是那樣的微不足道.
9、秋雨（張愛玲）
雨，像銀灰色黏濕的蛛絲；織成一片輕柔的網；網住了整個秋的世界 。
天也是暗沉沉的，像古老的住宅里纏滿著蛛絲網的屋頂。
那堆在天上的灰白色的云片；就像屋頂上剝落的白粉. 在這古舊的屋頂的籠罩下；一切都是異常的沉悶。
園子里綠翳翳的石榴、桑樹、葡萄藤；都不過代表著過去盛夏的繁榮，現在已成了古羅馬建筑的遺跡一樣；在蕭蕭的雨中瑟縮不寧，回憶著光榮的過去。
草色已經轉入憂郁的蒼黃，地下找不出一點新鮮的花朵；宿舍墻外一帶種的嬌嫩的洋水仙，垂了頭，含著滿眼的淚珠，在那里嘆息著它們的薄命，才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣熏蒸的雨天。
只有墻角的桂花，枝頭已經綴著幾個黃金一樣寶貴的嫩蕊，小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下，透露出一點新生命萌芽的希望。
雨靜悄悄地下著，只有一點細細的淅瀝瀝的聲音。
桔紅色的房屋，像披著鮮艷的袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮。
那潮濕的紅磚，發出有刺激性的豬血的顏色和墻下綠油油的桂葉成為強烈的對照。
灰色的癩蛤蟆，在濕爛發霉的泥地里跳躍著；在秋雨的沉悶的網底，只有它是唯一的充滿愉快的生氣的東西。
他背上灰黃斑駁的花紋，跟沉悶的天空遙遙相應，造成和諧的色調。
它噗通噗通地跳著，從草窠里，跳到泥里，濺出深綠的水花。
雨，像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網，網住了整個秋雨的世界。
10、《清歡》 林清玄
西雨斜風作小寒， 淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫， 雪沫乳花浮午盞。
蓼茸蒿筍試春盤， 人間有味是清歡。
這闋詞，蘇東坡在旁邊寫著“元豐七年十一月二十四日，從泗州劉倩叔游南山”，原來十蘇軾和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼蒿、新筍，以及野草的嫩芽等等，然后自己贊嘆著“人間有味是清歡！”
當時所以能深記這闋詞，最主要的是愛極了后面這一句，因為試吃野菜的這種平凡的清歡，才使人間更有滋味。
“清歡”是什么呢？清歡幾乎是難以翻譯的，可以說是“清淡的歡愉”，這種清淡的歡愉不是來自別處，正是來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛。
當一個人可以品味山野菜的清香勝過了山珍海味，或者一個人在路邊的石頭里看出比鉆石更引人的滋味，或者一個人聽林間鳥鳴的聲音感受到比提籠遛鳥更感動，或者甚至于體會了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些都是清歡”。
清歡之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講究物質的條件，只講究心靈的品味，“清歡”的境界是很高的，它不同于李白的“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”那樣的自我放逐；或者“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”那種盡情的歡樂。
它也不同于杜甫的“人生有情淚沾臆，江山江花豈終極”這樣悲痛的心事，或者“人生不相見，動如參與商；今夕復何夕，共此燈燭光”那種無奈的感嘆。
11 《凝望遠方》李星河
此世何奈惆悵，是懷常斷凝想。
人生何懼愁腸，吾心長望遠方。
萬萬之事，落拓于墮；千千之愿，凝成于毅。
墮者，長倚傷；毅者，常生望。
我所希望，人生在于知足與知不足之間。
所謂知足，當以能足者知之，不能者舍之。
我常訴于諸友，人生當以寧心為上，凡事，寧心者知其真，更知何所為。
而盲心者，常慌亂于人生瑣事，迷茫于碎屑。
故當銘記，凡人生者，能為者為之，不能者棄而不惜。
凡知不足，能上進。
人生萬途，屢屢荊棘，凡視之風雨者，若能以不足而直步，常生上念，能就人生萬誓。
所謂人生，當長知惆悵，乃人生仆味；常凝上望，心生千方。
常凝遠方，心生長望，是為人生真往。
12 《紅綠燈》
生活就是這樣，誰又料想不到的好多事情的千變萬化，而且也無法理解。
一天，我騎著摩托車和朋友一起上街去兜風。
來到了十字路口，交通崗上，空蕩蕩的，懸在路邊的那一盞紅燈亮了起來：然而，那些大車，小車，摩托車，自行車等卻源源不斷地駛過了岔路口的停車線，轟然而去。
我一下子感到真的不可思議，交通規則不是講得很清楚了嗎？闖紅燈是違章的，更是絕對不允許的。
我只好把車停了下來，這時，我的朋友卻在我的旁邊說道：“快點走吧，干嘛停下來呀？等一下你就見鬼了……于是，他就加大了油門，跑到了我的前面去了。
遲疑片刻，我也放開了離合器，加大油門，開過了停車線，追逐朋友去了。
事后，我就問朋友，那天到底是怎么一回事？闖紅燈不怕交警看見嗎？朋友就毫無掩飾地說：你一停車下來到是不正常的，相反就是那些停下來的人更加倒霉一發現就要被處理的。
同時，交通崗里面沒有交警值班，那就不必浪費時間呢？加上大家都闖紅燈了，那我們也跟著走就是了，你又何必擔這個心呀。
如果以后碰上這種情況，你就學乖一點才行，不要太那個就是。
我，聽后，有說不出的感嘆，在心里留下了一個個說不完的也許和如果……
確實，人，就是這樣回鉆各方面的空子。
13 《種樹》
對啦，植樹節又到了。
每一年都是這樣——
大家都轟轟烈烈地上山去種樹。
我，就和一群人一起抗著鋤頭，拎著樹苗又高高興興地爬山去，準備種樹了。
那座山還是那座山，植樹接已經快有十個年頭了，可山上是樹卻不見成林，還是那么的一片荒涼的景象。
我便對同事說道：年年種樹怎么這座山還是那么一個老樣子的呀？同事，便認真地對我說道：這個就不用你來操心這么多就是了，你只管種你的樹，
也不要東問西問這么多了，因為，過幾天，就有上面的大領導來我們這個鄉鎮檢查造林工作進度哪，這個是馬虎不得的。
我，把樹苗拿起來一看，啊，原來是都是沒有大根的樹苗，無奈地搖了搖頭，一下子都明白這一切問題，多么可怕的風氣啊。
這樣當一個干部是多么的容易哪。
只好默默地跟著大家一起在山上種樹罷了……
14 《喝茶》
所有的一切都在我們的眼前默默地發生著，他從不事先告訴我們是什么原因的。
陽光下，一位衣服襤褸的老人蹲坐在大街的行人道上，她那消瘦枯黃的臉龐在底著頭沉思，用無奈的雙眼癡癡地望著擺放在眼前的那一只缺了邊的大瓷碗：里面零零星星地躺著幾張大小不一的五角、一元、二角等不同面值的紙幣，認真地數起來，也不過有那么四、五元錢的數目罷了。
但，老人仍舊在誠心地守望著。
而，老人的神情卻是那樣的虔誠。
來去匆匆的人們不屑一顧。
我，站在一則，望著這位在大街上乞討的老人，心里感到很是悲傷與傷感，想到的事情太多了，一個個大問號就在眼前出現，更是在一個個的如果和也許之中想象自己，詛咒這個社會和人類的殘酷……我，陷入了一種難言的境地，只好，默默地從口袋里掏出那么很少很少的兩張一元錢，放在她的那只大碗里。
她，是被遺棄還是跑出來流浪的呢？
她，是不是家中遭受了……
PS：...還有兩個 樓主自己搜吧 我有事要離開下
《歌聲》--朱自清
《早覺》--林清玄
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