還君明珠雙淚垂 恨不相逢未嫁時
侯門一入深如海 從此蕭郎是路人
貧賤夫妻百事哀
此情可待成追憶 只是當時已惘然
相思相見知何日 此時此夜難為情
多情卻似總無情 唯覺樽前笑不成
蠟燭有心還惜別 替人垂淚到天明
過盡千帆皆不是
斜暉脈脈水悠悠
腸斷白蘋洲
在天愿作比翼鳥 在地愿為連理枝
天長地久有時盡 此恨綿綿無絕期
自古佳人多命薄 閉門春盡楊花落
十年生死兩茫茫 不思量 自難忘
千里孤墳 無處話凄涼
縱使相逢應不識 塵滿面 鬢如霜
夜來幽夢忽還鄉 小軒窗 正梳妝
相顧無言 唯有淚千行
料得年年腸斷處 明月夜 短松岡
自飄零水自流 一種相思 兩處閑愁
此情無計可消除 才下眉頭 卻上心頭
尋尋覓覓 冷冷清清 凄凄慘慘戚戚
眾里尋他千百度
驀然回首 那人卻在 燈火闌珊處
人生自是有情癡 此恨不關風與月
這是我收集的 呵呵
最重要的是形散而神不散,這個老師肯定也告訴過你了.另外就是寫自己所想,圍繞一個思想表達,有關它的都寫.讓別人知道你愛說什么就好了常用記人散文寫作格式記寫人物的方法種種，而常用的不過如下五種：引聯式、轉情式、議證式、尋訪式、紀傳
《芭蕉花》郭沫若《蘇州拾夢記》柯靈《丁香花下》黃秋耘《小橘燈》冰心《從百草園到三味書屋》魯迅（去看《朝花夕拾》，很多）
優美散文《故鄉的十月》；首句總起，生動忙碌的鄉村場景在作者細膩的筆觸下向我們走來，“雞、鵝、鴨子的啼叫聲，匯成歡樂的樂曲，鄉親們懷著一張張笑臉，挑著一擔擔金黃的稻谷歸來”。作者以心理變化為線索，展開行文，家鄉人民在不同時期生存狀態和生
(一)活著不要再等待活著不要再等待，因為時間就是生命，它不會因為你無知的等待而放慢腳步，人人都知道只有生命存在時，才會有美麗的世界，才會創造出更美好的未來，所以我們千萬不要將自己美麗的青春放在等待里，等待的遺憾，我們承受不起。一次，有位丈
先說體裁。現在的散文體裁已經分有好幾種。有隨筆小札、心情文字、旅行游記、敘事抒情等等。隨著筆者的感觸不同，每篇散文的定義上就有所區別。寥寥幾語，盡述心事，這樣的散文很精悍，與現代詩歌相得益彰；洋洋灑灑，闡述心情，這樣的散文很凝鑄，作者
“二十日，天稍和，偕數友出東直，至滿井。”短短一句之中，交待了出游日期、春游地點及行走路線，顯得干凈利落。作者先寫遠景：“高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，如脫籠之鵠”。這是對郊外早春的總體印象，也是對滿井一帶的泛寫和縱覽。作者雖未提早春，但早
1、少小離家老大回，安能辨我是雄雌。（苦命的人兒，這些年你都經歷了什么？）2、紅酥手，黃藤酒，兩個黃鸝鳴翠柳。長亭外，古道邊，一行白鷺上青天。（如此意境,只有漢語做得到）3、夜深忽夢少年事，惟夢閑人不夢君。（跟此人有仇啊？）4、借問酒家何處有，姑蘇城外寒
她的文章風格也說不上和以上幾位相似，但是我個人除了比較喜歡安妮寶貝，亦舒以外，還很喜歡的就是張愛玲了。我覺得她的文章，怎么說呢，讀起來有一種淡淡的哀傷，也許她對愛情本身是近乎絕望的吧，我想這也許和她的人生經歷也有很大的關系，因此她筆下
海倫·凱勒美國盲聾女作家、教育家。幼時患病，兩耳失聰，雙目失明。七歲時，安妮·沙利文擔任她的家庭教師，從此成了她的良師益友，相處達50年。在沙利文幫助之下，進入大學學習，以優異成績畢業。在大學期間，寫了《我生命的故事》，講述她如何戰勝病殘
-辭海上說，“后來”一詞，意為指在過去的某一時間之后的時間。我想，我們每個人都在悄悄地走，有一分秒，我們或許會停下來，想起許多“后來”——那所有值得珍惜和眷戀的記憶。-『麥兜』里一段最感人的臺詞:拿著包子,我忽然明白,原來有些東西,沒有
我們是五月的花海,用青春擁抱時代;我們是初升的太陽,用生命點燃未來."五四"的火炬,喚起了民族的覺醒.壯麗的事業,激勵著我們繼往開來.光榮啊,中國共青團,光榮啊,中國共青團.母親用共產主義為我們命名,我們開創新的世界.
五月是………［美］肯.韋伯五月豈止是一個月份。從最現實的意義上說，五月本身就是一個完整的季節。五月是敞開的窗戶，微風吹來丁香花的芬芳，傳來了郁金香叢中蜜蜂嗡嗡的歡唱。刈草機在草坪上嘎嘎作響；少年棒球聯盟進行多次比賽；小孩子們在創作蒲
五月五日[宋]梅堯臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰。和端午[宋]張耒競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。已酉端午[明]貝瓊風雨端陽生晦冥，汨羅無處
第一次聽見“紅五月”這個詞的時候，你是否感到困惑？五月，暮春時節，清風白云，綠蔭如海。輕輕地翻開日歷，當我們看到那一連串的節日，你會明白我們為什么把五月稱為“紅五月”。五月，有太多的節日要我們共同度過：5月1日——國際勞動節，5月4日——“五
“二十日，天稍和，偕數友出東直，至滿井。”短短一句之中，交待了出游日期、春游地點及行走路線，顯得干凈利落。作者先寫遠景：“高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，如脫籠之鵠”。這是對郊外早春的總體印象，也是對滿井一帶的泛寫和縱覽。作者雖未提早春，但早
他，只是一個少年而已。他像太陽一樣，不斷地給人溫暖。從小開始練舞，當粉絲問他疼不疼時，他只是說：“我習慣了”。他只是一位普通的少年，一位懷有夢想的少年，他就是——易烊千璽!
他羞澀的笑藏不住點點可愛，眉目間少年的氣息，令人的心臟也漏跳了半拍。他微笑的樣子，他唱歌時的小深情，他跳舞時的帥氣，他字正腔圓北京味的普通話，都令人難以忘懷。他，眼睛清澈明亮得像一汪水，令人深陷；他，嗓音溫柔而充滿磁性，令人著迷；他，高冷不愛笑
“一頭紅焰發蓬松,兩只圓睛亮似燈,不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲.身披一領鵝黃,腰束對攢露白藤.頂下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸。”沙和尚，又名沙悟凈。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔
1、煙火盡頭，找一處凈土，看繁華落去，聽百鳥聲鳴，與你耳鬢相依。幽靜山林，開一方水土，賞一方天際，聞一林清凈，任他時光荏苒。繁華盡處，尋一無人山谷，建一木制小屋，鋪一青石小路，與你晨鐘暮鼓，安之若素。2、幽靜山林，開一方水土、賞一方天際、聞一林清凈
8、古詩二首登鸛雀樓唐王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。望廬山瀑布唐李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。22、古詩二首夜宿山寺唐李白危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。
1、《夜書所見》宋葉紹翁蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。2、《九月九日憶山東兄弟》唐王維獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。3、《望天門山》唐李白天門中斷楚江開,碧水東流
舟夜書所允(清)查慎行月黑見漁燈,孤光一點螢。微微風簇浪,散作滿河星。所見(清)袁枚牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕嗚蟬,忽然閉口立。
華閱文章網
