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1、《黔之驢》的體裁是寓言。
2、《黔之驢》簡介：選自《柳河東集》卷一九，作者柳宗元。
與《臨江之麋》和《永某氏之鼠》都是柳宗元《三戒》的文章，而《臨江之麋》、《黔之驢》和《永某氏之鼠》則分別寫了“不知推己之本，而乘物以逞”的三種表現：“依勢以干非其類”，“出技以怒強”，“竊時以肆暴”。
因此，具體而言，本文旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人；聯系作者的政治遭遇，又可知本文所諷刺的是當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中干的某些上層人物。
貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭，并善于斗爭，就一定能戰而勝之。
3、原文：
黔無驢，有好事者船載以入。
至則無可用，放之山下。
虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。
稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。
然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前后，終不敢搏。
稍近，益狎，蕩倚沖冒。
驢不勝怒，蹄之。
虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。
向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。
今若是焉，悲夫！
4、作者簡介：
柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，漢族，河東（現在山西芮城、運城一帶）人，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家。
世稱“柳河東”、“河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。
柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。
柳宗元一生留詩文作品達600余篇，其文的成就大于詩。
駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。
游記寫景狀物，多所寄托，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。
5、寓言：
寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的文學體裁。
該詞最早見于《莊子》，在春秋戰國時代興起，后來成為文學作品的一種體裁。
其特點有：
1.寓言的篇幅一般比較短小，語言精辟簡練，結構簡單卻極富表現力。
2.鮮明的諷刺性和教育性。
多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。
主題思想大多借此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大。
3.故事情節的虛構性，主人公可以是人，也可以是物。
4.常用手法：比喻、夸張、象征、擬人等。
5.“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一個故事里，讓人從中領悟到一定的道理。
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