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《蘭亭集序》寫作背景
兩晉政治恐怖，
統治集團內部互相傾軋、
殘殺現象時有發生。
士大夫不滿，
普遍崇尚老莊，追求清靜無為自由放任的生活。
玄學盛行，對士人的思想，生活
以及文學創作都產生了很復雜的影響。
文學創作內容消沉，
出世入仙和逃避現實
的情調很濃。
東晉時期，清談老莊玄理的風氣很盛，是玄言文學泛濫之時。
但王
羲之一反“清虛寡欲，尤善玄言”的風氣和追求駢體的形式主義之氣，抒寫了一
篇情真語篤，樸素自然的優美散文《蘭亭集序》
，不但在東晉文壇上占有一席之
地，而且在中國文學史上享有崇高聲譽。
晉穆帝永和九年（公元
353
年）
，農歷三月初三日，王羲之與當時的文士名
流在會稽山陰縣境內的蘭亭，
為過修禊日，
舉行了一次規模盛大的集會，
共有司
徒（官名）謝安、司徒左西屬謝萬、右司馬孫綽、佛家即色宗代表支遁、高士許
詢及王羲之子侄凝之、渙之、元之、獻之等四十一人（一說四十二人）
會稽郡
是當時北方士族聚居的名郡，
山陰縣是江南風光秀美的地方，
蘭亭在山陰縣
（今
浙江紹興縣）蘭渚山麓的蘭溪江畔，是我國最早的蘭花產地。
暮春三月，稽山披
翠，鑒水淙碧，蘭花吐香。
王羲之一行選定這個地方舉行盛會自然不是偶然的。
與會人士臨流嬉戲，興致勃起，飲酒賦詩，各抒懷抱，當場作了許多詩。
余姚令
謝勝等十五人不能賦詩，各罰酒三巨觥。
王羲之、孫綽等二十六人當場賦詩，其
中十一人各賦兩篇，十五人各賦一篇，共計三十七篇，編寫為《蘭亭集詩》
，王
羲之為之寫序，
即
《蘭亭集序》
，
此外孫綽還寫了
《蘭亭集跋》
王羲之書寫其序，
真跡為唐太宗所得。
太宗死，
《蘭亭集序》真跡用以殉葬。
今傳世所見者為摹寫
本。
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