華閱文章網《急》怎么增強表達能力和記憶力?
口頭表達以口頭為主，建議你多說話，多發表你的高論（不論在家里還是外面），經常參加一些聚會，多和陌生人說話，對別人提出的問題積極回答（不管答案可不可取）.口頭表達不行可簡單歸納兩方面；1.在面隊考官的時候，害怕.緊張，使得你的表達語無倫次2.不懂的怎么表達.如果是第一種，那請你多和陌生人交流，經常對著鏡子看著自己說話，在和別人說話的時候要看著對方的眼睛，這樣你的膽子就會慢慢變大；如果是第二種，那就要多看書，汲取別人的新觀點，領悟其中的意思，在說話之前，先想想自己要表達的意思，在大腦里先醞量著，那表達出來就不會相差太遠. （1）速讀法 這里的"讀"指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，"速讀"也就是快速的朗讀。
這種訓練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準確，吐字清晰。 方法：找來一篇演講辭或一篇文辭優美的散文。
先拿來字典、詞典把文章中不認識或弄不懂的字、詞查出來，搞清楚，弄明白，然后開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達到你所能達到的最快速度。
要求：讀的過程中不要有停頓，發音要準確，吐字要清晰，要盡量達到發聲完整。因為如果你不把每個字音都完整的發出來，那么，如果速度加快以后，就會讓人聽不清楚你在說些什么，快也就失去了快的意義。
我們的快必須建立在吐字清楚、發音干凈利落的基礎上。我們都聽過體育節目的解說專家宋世雄的解說，他的解說就很有"快"的功夫。
宋世雄解說的"快"，是快而不亂，每個字，每個音都發得十分清楚、準確，沒有含混不清的地方。我們希望達到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發音準確，而不是為了快而快。
速讀法的優點是不受時間、地點的約束，無論在何時、何地。只要手頭有一篇文章就可以練習。
而且還不受人員的限制，不需要別人的配合，一個人就可以獨立完成。當然你也可以找一位同學聽聽你的速讀練習，讓他幫助挑你速讀中出現的毛病。
比如哪個字發音不夠準確，那個地方吐字還不清晰，等等，這樣就更有利于你有目的地進行糾正、學習。你還可以用錄音機把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出不足，進行改進。
如果有老師指導就更好了。 （2）背誦法 我們都背誦過課文。
有詩歌、有散文、有小說。背誦的目的是各有不同的。
有的是因為老師要求必須背誦，而不得不背，以完成老師交給的學習任務；也有的是為了記憶下某個名詩、名句，以此來豐富自己的文學素養。而我們提倡的背誦，主要的目的是在于鍛煉我們的口才。
我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務，我們要求的背誦，一是要"背"，二還要求"誦"。這種訓練的目的有兩個：一是培養記憶能力，二是培養口頭表達能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質。沒有好的記憶力，要想培養出口才是不可能的。
只有大腦中充分地積累了知識，你才可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無濟無事。
記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對它同樣起著至關重要的作用，"背"正是對這種能力的培養。 "誦"是對表達能力的一種訓練。
這里的"誦"也就是我們常說的"朗誦"。它要求在準確把握文章內容的基礎上進行聲情并茂的表達。
背誦法，不同于我們前面講的速讀法。速讀法的著眼點在"快"上，而背誦法的著眼點在"準"上。
也就是你背的演講辭或文章一定要準確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發音上也一定要準確無誤。 其方法是：第一步，先選一篇自己喜歡的演講辭、散文、詩歌；第二步，對選定的材料進行分析、理解，體會作者的思想感情。
這是要花點工夫的，需要我們逐句逐段地進行分析，推敲每一個詞句，從中感受作者的思想感情，并激發自己的感情；第三步，對所選的演講辭、散文、詩歌等進行一些藝術處理，比如找出重音、劃分停頓等，這些都有利于準確表達內容；第四步，在以上幾步工作的基礎上進行背誦。在背誦的過程中，也可分步進行。
首先，進行"背"的訓練。也就是先將文章背下來。
在這個階段不要求聲情并茂。只要能達到熟練記憶就行。
并在背的過程中，自己進一步領會作品的格調、節奏，為準確把握作品打下更堅實的基礎。第二，是在背熟文章的基礎上進行大聲朗誦。
將你背熟的演講辭、散文、詩歌等大聲地背誦出來，并隨時注意發聲的正確與否，而且要帶有一定的感情。第三，是這個訓練的最后一步，用飽滿的情感，準確的語言、語調進行背誦。
這里的要求是準確無誤地記憶文章，準確地表達作品的思想感情。比如，我們要背誦高爾基的《海燕》，我們首先就應明白，這是篇散文詩。
它是在預報革命的風暴即將來臨，謳歌的是海燕--無產階級戰士的形象。整篇散文詩都是熱烈激亢的，表達了革命者不可遏止的憎愛分明。
那么我們在朗誦《海燕》時就要抓住這個基調。當然僅僅抓住作品的基調還是不夠的。
我們還要對作品進行一些技巧上的處理，比如劃分段落、確定重音、停頓等等。平平淡淡，沒有波瀾，沒有起伏，一調到。
怎樣練好自己的口才?
我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。
這種訓練的目的有兩個：一是培養記憶能力，二是培養口頭表達能力。 記憶是練口才必不可少的一種素質。
沒有好的記憶力，要想培養出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識，你才可能張口即出，滔滔不絕。
如果你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無濟無事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對它同樣起著至關重要的作用，“背”正是對這種能力的培養。
“誦”是對表達能力的一種訓練。這里的“誦”也就是我們常說的“朗誦”。
它要求在準確把握文章內容的基礎上進行聲情并茂的表達。 背誦法，不同于我們前面講的速讀法。
速讀法的著眼點在“快”上，而背誦法的著眼點在“準”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發音上也一定要準確無誤。
其方法是：第一步，先選一篇自己喜歡的演講辭、散文、詩歌；第二步，對選定的材料進行分析、理解，體會作者的思想感情。這是要花點工夫的，需要我們逐句逐段地進行分析，推敲每一個詞句，從中感受作者的思想感情，并激發自己的感情；第三步，對所選的演講辭、散文、詩歌等進行一些藝術處理，比如找出重音、劃分停頓等，這些都有利于準確表達內容；第四步，在以上幾步工作的基礎上進行背誦。
在背誦的過程中，也可分步進行。首先，進行“背”的訓練。
也就是先將文章背下來。在這個階段不要求聲情并茂。
只要能達到熟練記憶就行。并在背的過程中，自己進一步領會作品的格調、節奏，為準確把握作品打下更堅實的基礎。
第二，是在背熟文章的基礎上進行大聲朗誦。將你背熟的演講辭、散文、詩歌等大聲地背誦出來，并隨時注意發聲的正確與否，而且要帶有一定的感情。
第三，是這個訓練的最后一步，用飽滿的情感，準確的語言、語調進行背誦。 這里的要求是準確無誤地記憶文章，準確地表達作品的思想感情。
比如，我們要背誦高爾基的《海燕》，我們首先就應明白，這是篇散文詩。它是在預報革命的風暴即將來臨，謳歌的是海燕——無產階級戰士的形象。
整篇散文詩都是熱烈激亢的，表達了革命者不可遏止的憎愛分明。那么我們在朗誦《海燕》時就要抓住這個基調。
當然僅僅抓住作品的基調還是不夠的。我們還要對作品進行一些技巧上的處理，比如劃分段落、確定重音、停頓等等。
平平淡淡，沒有波瀾，沒有起伏，一調到底的朗誦是不會成功的。有些人在背誦《海燕》時把握了它激昂奮進的基調，卻沒有注意朗誦技巧，開口就定在最高的音上，結果到了表達感情的最高點時，就只能是聲嘶竭力。
我們說這也是把握欠準確的緣故。如果對作者的思想感情發展的脈絡有了準確的把握，那么就不會犯類似的錯誤了。
這個訓練最好能有老師的指導，特別是在朗誦技巧上給些指導。如果沒有這個條件，也可以找同學幫助，請同學聽自己背誦，然后指出不足，使我們在改進時有所依據，這對練口才很有好處。
（3）練聲法 練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽那些飽滿圓潤、悅耳動聽的聲音，而不愿聽干癟無力、沙啞干澀的聲音。
所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動聽的聲音，是我們必做的工作。 練聲的方法是：第一步，練氣。
俗話說練聲先練氣，氣息是人體發聲的動力，就像汽車上的發動機一樣，它是發聲的基礎。氣息的大小對發聲有著直接的關系。
氣不足，聲音無力，用力過猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學會用氣。
吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個胸部要撐開，盡量把更多的氣吸進去。我們可以體會一下，你聞到一股香味時的吸氣法。
注意吸氣時不要提肩。 呼氣：呼氣時要慢慢地進行。
要讓氣慢慢地呼出。因為我們在演講、朗誦、論辯時，有時需要較長的氣息，那么只有呼氣慢而長，才能達到這個目的。
呼氣時可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。
演講辭我想找一些文章來練一下,鍛煉鍛煉嘛,朗誦名篇也可以謝謝
給您篇有點激情的散文，可以練習朗誦---- 散文。
踏遍紅塵 古道熱腸 發表于2009年06月05日 低洄之水，讓我悟透今生！踏遍紅塵，使我藐視死亡！滄水琴音。
這冠絕千年的碧純樂章，令生命的飛鳥如醉如癡。 。
！ 滄海桑田，咸澀的水煙已泊滿歲月。紅花碎落，疼痛的瘡疤涂滿全身！秋風大作，北部的狼嚎又卷土重來，這肅殺的氣氛逼走愛情。
我披一身孤膽獨自上路，用青春的鑿刀塑造英雄，塑造殉節流芳的忠誠勇士！虛懷憑吊，一位古裝少年正在唐詩中浴血，在浴血后淚雨滂沱。
！而我的今生利刃殘損，削砍不盡世俗的敗葉！踏遍紅塵，一顆情心被秋風吹老！ 燃燒——篝火之外的狂妄定義，使所有的冰鐵癱軟如泥！眺望風云，顛覆乾坤的神魔在舞，喋血嗜肉的鋼刀在舞。
這歷史的錯覺燙傷靈魂，燙傷永劫不換的黃色皮膚。
踏遍紅塵，我的一生被火光覆蓋！ 人在江湖，看盡滄桑，我的妄想，我的歌唱，我笑傲悲絕的堅強呀，在洪流夢斷之后，誰的關懷依舊？？？人在江湖，踏遍憂傷，我的青春，我的太陽，我抑制不住的癡狂呵，在破釜沉舟之后，誰還能補給我一腔熱血，延續著濤聲，逆流而上？？？ 柔情寂滅，陽剛的骨頭隱隱作痛。 我從苦難的淤埋中凌空躍起，握住畢生的勇氣，握住突破群山的堅硬性格，在極目世界的山脊之上，揮盡青春，縱淚高歌！踏遍紅塵，我的今生已別無選擇！！ 烈性的酒香飄滿山河，我不想在風雨中醉眼回首！踏遍紅塵，所有的石頭已輕如鴻毛，所有的愛恨已淡薄如煙。
青燈禪鏡，這萬念俱空的一瞬是結局還是開始？？？ 犧牲，我唯一的目標，鐫刻于絕崖之上的唯一目標啊！壯麗了歲月也凄絕了歲月！我攀著沙啞的山歌拾階而上，成為苦香的茶花，成為漫山的紅霞，成為自甘粉碎的優秀人物！ 踏遍紅塵，我的今生已無法修改！！！ 。
朗誦散文
音準確飽滿、抑揚頓挫是最基本的。
充分體會散文思想基礎上做到誦讀以思帶讀；準確把握散文結構的基礎上做到誦讀張弛有致。而最關鍵的還是對情感的駕馭和表達。
淡淡的感傷需要舒緩以引人聯想，滿腔的激憤要慟聲以使人共鳴，不禁的喜悅要忘我來與人分享，片刻的凝思要輕抑以把別人帶入冥想。總之，要把作者注入文章中的情感思想充分的再現給別人，悉心揣摩，反復嘗試是必不可少的。
散文的朗讀沒有一個固定的形式，不過可以有一些基本的技巧，就是在讀之前了解文章的整體思想，然后把自己當作作者，用語言把文章表達出來！ 一定要避免"我只是讀文章"的誤區.起初會有表達障礙感，不過慢慢練習就會好起來了！ ◎朗讀的評分標準 語音（包含發音聲調）占百分之五十 氣勢（包含句讀語調文氣）占百分之四十 儀態（包含儀容態度表情）占百分之十 一、語音 1發音---做到字正腔圓，口齒清楚，吐字分明。 發音時，字頭、腹、尾要念清楚。
2聲調---國音第一、二聲較輕、較高、較長；第三、四聲較重、較短、較快。 二、氣勢：多探索作者心情，內容變化，選擇適當的表達方式。
1句讀---在要強調處稍做停頓，以加強說服力。 若句子太長，可在對文意影響最小的地方稍做停頓。
2音量適當 3 語調--- 不同的年齡、身份、感情，說話速度會呈現出不同感受。 按照文意決定聲音的高低。
（為了表達某些字眼比其他字重 要，可將不重要的字說的快一點或輕一點，遇到重要的字就 特別拉長或加重，這就是加重語氣。） 三、儀態 1上、下臺時：面帶微笑，眼神注視四方，服裝整齊。
2朗讀時：不用一邊念一邊看臺下，容易產生漏句，但注意手稿勿遮住 面部表情。 ◎ 準備步驟 1瞭解內容：拿到題目時先瀏覽一次，找出文章所要表達的內容、旨趣， 是什麼用哪一些句法、詞匯讓我們有這樣的感受。
2注音正確：查沒有把握的音。 3做上記號：喜、怒、哀、樂等語氣要如何表達？ 哪一句聲調要低或高？ 哪一句口氣要拉長？哪一句口氣適合短促？ 哪里要停頓？那里要緊湊？ 哪里應該安排大、小聲？快、慢？ 掌握句讀。
適合朗誦的散文或幽默小品文誰知道
最適合朗誦的散文
讀山品水
山水之美，古來共談，然而人們談得最多的，還是山的靈性和水的神韻。孔子曰：“智者樂水，仁者樂山。”仁者在山的穩定、博大和豐富中，積蓄和錘煉自己的仁愛之心；智者則步水而行，望水而思，以碧波清流洗濯自己的理智和機敏。這就是山水可以陶冶人的情操的根本原因。人們通過讀山品水，可以領悟到世事的興衰變遷，人生的喜怒哀樂，尋覓到自己精神家園的相通之處，故歷代文人墨客無不徜徉于名山大川以尋求靈感。登高則情滿于山，觀海則意溢于水，吐納珠玉之聲，卷舒風云之色，儀態萬狀，咫尺千里。
讀山，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，各有各的讀法。遠讀其蒼茫，近讀其清幽，精讀其豪放，細讀其深沉，讀青、讀綠、讀和諧、讀靜謐……視角不同，意境也不同。“不登高山，不知平地”，是一種發現；“山外有山，天外有天”，是又一種發現。“高山仰止，景行行止”，是一種境界；“重于泰山，輕于鴻毛”，是又一種境界。“咬定青山不放松”，是一種堅守；“砥柱觸天立中流”，是另一種堅守。“五千仞岳上摩天”，是一種豪壯；“夕陽山外山”，是又一種豪壯。不要以為山是凝固的，山是巋然的活物。
品水，由于各人的氣質不同，心境不同，也各有各的品味。在文人眼里，水是溫柔的，因此他們常常把柔情蜜意的水與悠悠無盡的愛聯系起來。水之悠長，好像愛情之天長地久；水之曲折，有如愛情之好事多磨；水之深廣，仿佛愛情的深沉廣遠；水之波動，似若愛情的起伏波瀾。在哲人眼里，水是運動的，悟出的是人生的哲理。孔子說：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜”，感嘆的是人生之有限而宇宙之無窮。孟子說“民歸之猶水之就下，沛然誰能御之”，比喻民心似流水，誰也無法抵擋。荀子對政權與人民的關系，給后人留下了發人深省的警句：“水則載舟，水則覆舟。”老子呢？他既說“天下莫柔弱于水”，又看到了水“莫能御之”的力量。
云山蒼蒼，江水茫茫，讀山品水，意味深長。
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