關于與朱元思書的寫景散文,吳均的《與朱元思書》和陶弘景的《答謝中書書》都是古代寫景散文的名作

吳均的《與朱元思書》和陶弘景的《答謝中書書》都是古代寫景散文的名作

吳均的《與朱元思書》和陶弘景的《答謝中書書》都是古代南朝時期寫景散文的名作。鐘愛自然、寄情山水的思想相一致。吳文既用人的感受反襯出山水之美，也抒發了對世俗官場和追求名利之徒的藐視之情。吳均文相對較長，陶弘景文比較短。
六朝人寄情山水以求身心解放，人格凈化。“入山林，觀天性” （《莊子? 達生》）在戰國時的莊子，只是遺世獨立的超人僻誕；而在六朝，則已成為普通的社會風尚。《世說新語? 文學》又記：“郭景純詩云：‘林無靜樹，川無停流。’阮孚云：‘泓凈蕭瑟，實不可言。’每讀此文，輒覺神超形越。”這標志著山水自然已經成為人們審美的獨立對象和文學的嶄新題材。言為心聲，山水文學則成了人與大自然溝通的媒介。作者借此傳達大自然在他心弦上彈奏的清音，讀者則從中領略那經過作者心靈折射的自然風神及潛蘊的情韻。陶弘景就是這樣成長起來的作家。據《南史》本傳說：“**山水，每經澗谷，必坐臥其間，吟詠盤桓，不能自已。”我們可以從他們的文章中看出他們對大自然的鐘愛和體悟。

與朱元思書改寫為現代文（要散文啊，幫幫忙

1.風塵煙靄全部散盡，天空與山峰顯露出同樣清澄的顏色。讓船隨著江流飄浮蕩漾，任憑它或東或西。從富陽到桐廬，一百來里水路，奇峭的山峰奇異的流水，天下獨一無二。
　　江水全都呈現出一片青蒼之色，千丈深也能見到水底。游動的魚和細細的卵石，都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飛箭，洶涌的江浪勢如奔馬。兩岸夾峙的高山上，全都生長著耐寒常青的樹木。山依恃地勢爭著向上，互相比高比遠。爭著向高處筆直地指向天空，形成千百座峰巒。泉水沖擊著石塊，發出泠泠的聲響；好鳥彼此和鳴，織成嚶嚶的諧美旋律。蟬兒則無休止地鳴叫不停，猿猴則千百遍地啼叫不絕。在仕途上鷹一般沖天直上的人，望一眼這么美的峰巒就會平息熱衷名利的心；整天忙于籌劃治理世俗事務的人，看一看如此幽美的山谷就會流連忘返。橫斜的樹枝遮蔽天日，即使白天也像黃昏那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時也會漏下一些光斑。
　　2.有一絲兒風，煙霧也完全消失，天空和群山是同樣的顏色。我獨自一人乘船隨著江流飄飄蕩蕩，船兒在風中時兒左時兒右，欣賞著兩岸的高山。真是別有一番趣味啊！從富陽到桐廬，一百來里水路，陡峭的山峰奇異的流水，天下獨一無二。這樣的天，這樣的山，誰能說更偏愛誰一點呢？
　　我坐在船頭，映入眼簾的滿是青白色，發現如此美景，不緊感嘆一句水之青白，水之清澈。就連那千丈來深的地方也看得一清二楚。水底的魚兒正在嬉戲，細小的石子靜靜地躺在水里。湍急的江流快如飛箭，那驚濤駭浪猛如飛馬。
　　江兩岸的高山上，全都生長著蒼翠的樹，透出一派寒意。重重山峰各仗著自己的地勢爭相向上，仿佛要比一比，看誰爬得最高，伸得最遠，無數的山峰都直插云天。山間的泉水沖擊著巖石，發出泠泠的響聲；美麗的鳥兒彼此嚶嚶地叫著，好是動聽。蟬在枝頭呤叫，猿則在高山高歌。在這繁華迷眼的世間里，還有這樣的地方嗎？想必熱衷于官場經濟人情世故的人們，來到這里，都會忘憂流連啊。看來這樣的山水，這樣不沾紅塵的山水，必然是有守護的。那些蒼茂的樹木伸出枝條，將這山水隱蔽起來，只有陽光偷偷地從隙縫中露出頭來，照亮這一江碧色，賞玩這珍藏的美麗。
　　3.如果風有顏色，如果煙有光芒，或許，它們都是明凈的，像是白晝里的月光。在風語低回，云霧縈繞中穿行，你也許會愛上兩岸的蒼翠峰巒；在煙波無憂，碧水澄明中抬首，你也許會愛上碧遠的蒼穹：眼前都是茫茫的蒼翠深遠，一色的深青淺碧，這樣的天，這樣的山，誰能說更偏愛誰一點呢？在富陽與桐廬的一百多里水路上，竟然就讓我邂逅了這樣的奇景。潑墨是絕世好畫，成曲是天籟之音，這樣的山水，真是天下奇絕啊。
　　在行舟上低首，只見滿目的碧色，蕩開層層輕波。這樣一方碧色的硯，研了滿滿的墨，等著你胸中無處可發的贊嘆，用千丈的深度來書寫。你看那一尾尾的魚，一粒粒的石，都爭先恐后的想讓你看清楚，記住這里每一點微小的美。銀浪如鱗，湍流勝箭，心好像突然就輕了，輕的可以飛起來。
　　我借著這欲飛的心，極目遠眺。兩岸的高山，寒松蒼翠疊枝，參差陰翳，競相爭高。重巒疊嶂，直指向天，鷹飛幾不可度。如詩如畫，如曲如歌。不要怪自然中沒有琴弦；泉水彈奏石的清韻，善鳴的鳥嚶嚶放歌，難道不是天地絕響？更不必說山中的蟬鳴無窮，猿啼千轉了。
　　在這繁蕪迷眼的世間里，還有這樣的地方嗎？想必熱衷于官場經濟人情世故的人們，來到這里，都會忘憂流連啊。看來這樣的山水，這樣不沾紅塵的山水，必然是有守護的。那些蒼茂的樹木伸出枝條，將這山水隱蔽起來，只有陽光偷偷地從隙縫中露出頭來，照亮這一江碧色，賞玩這珍藏的美麗。

與朱元思書中作者描寫了哪些景物 各有什么特點

與朱元思書
作者：吳均
風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
"山川之美，古來共談"，江山如此多嬌，引無數騷人墨客，吟詩作文，為今人留下了眾多膾炙人口的山水佳作。其中，南朝梁代著名駢文家吳均的《與朱元思書》，僅用一百四十四字便生動逼真地描繪出富春江沿途的綺麗風光，被目為駢文中寫景的精品。吟誦此文，但覺景美，情美，辭美，章美，如此短的篇幅，卻給人以美不勝收之感，令人嘆為觀止。

一、意境美

文章開篇以簡潔的筆觸，給我們勾畫了富春江山水的背景━━陽光明媚，天高云淡，空氣清新，山色蒼翠，并總述自富陽至桐廬水上之游的總體印象━━"奇山異水，天下獨絕"。

第二段寫"異水"。先抓住其"縹碧"的特點，寫出其晶瑩清澈的靜態美：這水仿佛透明似的，可以一眼見底，連那倏來忽去的游魚，水底累累的細石，都可以一覽無余。然后以比喻夸張的手法，勾勒其急湍猛浪的動態美：這水有時又迅猛奔騰，一瀉千里，使人感到驚心動魄。這樣描寫，靜中有動，動靜結合，顯示出富春江水的秀麗之美和壯觀之美，突出地表現了一個"異"字。

第三段寫"奇山"。首先從形的角度寫山勢本身之奇，奇在"負勢競上"、"爭高直指"。山本是靜止的，而在作者筆下，卻仿佛有無窮的奮發向上的生命力，它們仿佛要掙脫大地，直上青天，欲上不能，便"千百成峰"，層巒迭嶂。其次從聲的角度寫空山天籟之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鳥和鳴，知了叫個不停，猿猴啼個不住，這些歡快的聲音，匯成一曲對生命的頌歌，把這寂靜的山谷，變成一個熱鬧、和諧、歡樂、詳和的世界。山包容了這些生命，這些生命給這山以無限生氣。再次從色的角度寫山林中有日無光之奇。山外雖然晴光萬里，山中卻別有景象。作者筆鋒又從動到靜，寫出了谷中枝密林茂，濃蔭蔽目，在白天也只是"有時見日"的幽暗的景象。這一段寫山之形之聲之色，都緊扣一個"奇"字。

作者抓住此山此水特征，把動與靜、聲與色、光與影巧妙結合，為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖，讓讀者充發享受到了富春江兩岸的"山川之美"。

二、志趣美

本文重在寫景，直接抒情寫志的語言很少。但歷來優秀的文章都講究情景相生，我們可從作者對景物的描寫中，從寥寥幾句寫觀感的語句中，領略到作者高雅的志趣、高潔的情懷。我們可以從首段"從流飄蕩，任意東西"一句中，感受到一種享受自由、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意；從對山水的描寫中，體會到作者對自然、自由的熱愛，對生命力的贊頌。更令人贊賞的是，在描繪山景時，作者插入兩句觀感:"鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反"。這幾句感受，不僅從側面襯托出險峰幽谷的奪人心魄的魅力，更是傳達出作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦。

細細品味，作者的這種志趣，既不同于"知其不可而為之"的積極入世，又不同于"采菊東籬下，悠然見南山"的消極遁世，它是一種對輕松自然的崇尚，對自由和諧的向往，對歡樂生命的禮贊。它比前者少了份嚴肅，多了份瀟灑，比后者少了份悲觀，多了份開朗，因而更具一份常人心態，也就更容易使人接受并感到親切。

三、語言美

駢文是一種講究形式的文體，作者吳均是南朝知名駢文家，其代表作《與朱元思書》自然保持了駢文的特點。文章基本上遵循駢文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量運用對偶句， 如"泉水激石，冷冷作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻"、 "蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕"。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對比立意、相映成趣的表達效果，讀來朗朗上口，節奏感極強。

但本文又有異于當時一般的駢文，它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛，體現了可貴的突破與創新。其一，在四字句、六字句中運用了"鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反"這樣的五字與四字交替運用的句式，這就避免了駢文刻板劃一的弊病，使語言顯得活潑灑脫；其二，文章前半部分幾乎沒有對偶，無異于一般散文( 尤其是第一節)，后半部分則基本上都是工整的對偶句，這樣駢散結合、疏密相間的安排， 使語言靈活多變，更具韻律美；其三，文章沒有像一般駢文那樣堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，全文除"鳶飛戾天"一處用典以外，均采用白描手法，寫景狀物，力求準確傳神，這使文章語言顯得清新自然，生動流暢，在當時以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群，超凡脫俗。

四、結構美

《與朱元思書》篇幅雖短，但也很講究章法。

文章首段以"奇山異水， 天下獨絕"八字總領全篇，二、三兩段分承"異水" 和"奇山"兩方面，環繞"獨絕"二字展開生發和描摹，結構上綱舉目張，脈絡分明。

寫景順序上先"水"后"山"，由近及遠，逐層展開，符合"從流飄蕩"的觀景習慣，條理清楚。

寫景重點上， 全文詳寫"山"略寫"水"；寫"水"的部分，詳寫靜態略寫動態；寫"山"的部分，詳寫動態略寫靜態。這樣既突出景物主要特征，又顯得詳略適宜，輕重有度。

讀《與朱元思書》，如讀一首好詩，因為它不僅有詞采雋永、音節和諧的詩一般的語言，更洋溢著清新淡雅的詩情；讀《與朱元思書》，如賞一幅山水寫意，因為它有特色鮮明的景物，更有明朗灑脫的畫意。總之，該文情景兼美，辭章俱佳，能給我們以美的享受、心靈的愉悅。

吳均(469—520),字叔庠,吳興故鄣(今浙江安吉縣)人。南朝著名文學家。詩文多以描寫山水自然美景,風格挺拔,有一定藝術成就。時人仿效他的文體,叫做“吳均體”。

與朱元思書
作者：吳均
風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
"山川之美，古來共談"，江山如此多嬌，引無數騷人墨客，吟詩作文，為今人留下了眾多膾炙人口的山水佳作。其中，南朝梁代著名駢文家吳均的《與朱元思書》，僅用一百四十四字便生動逼真地描繪出富春江沿途的綺麗風光，被目為駢文中寫景的精品。吟誦此文，但覺景美，情美，辭美，章美，如此短的篇幅，卻給人以美不勝收之感，令人嘆為觀止。

一、意境美

文章開篇以簡潔的筆觸，給我們勾畫了富春江山水的背景━━陽光明媚，天高云淡，空氣清新，山色蒼翠，并總述自富陽至桐廬水上之游的總體印象━━"奇山異水，天下獨絕"。

第二段寫"異水"。先抓住其"縹碧"的特點，寫出其晶瑩清澈的靜態美：這水仿佛透明似的，可以一眼見底，連那倏來忽去的游魚，水底累累的細石，都可以一覽無余。然后以比喻夸張的手法，勾勒其急湍猛浪的動態美：這水有時又迅猛奔騰，一瀉千里，使人感到驚心動魄。這樣描寫，靜中有動，動靜結合，顯示出富春江水的秀麗之美和壯觀之美，突出地表現了一個"異"字。

第三段寫"奇山"。首先從形的角度寫山勢本身之奇，奇在"負勢競上"、"爭高直指"。山本是靜止的，而在作者筆下，卻仿佛有無窮的奮發向上的生命力，它們仿佛要掙脫大地，直上青天，欲上不能，便"千百成峰"，層巒迭嶂。其次從聲的角度寫空山天籟之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鳥和鳴，知了叫個不停，猿猴啼個不住，這些歡快的聲音，匯成一曲對生命的頌歌，把這寂靜的山谷，變成一個熱鬧、和諧、歡樂、詳和的世界。山包容了這些生命，這些生命給這山以無限生氣。再次從色的角度寫山林中有日無光之奇。山外雖然晴光萬里，山中卻別有景象。作者筆鋒又從動到靜，寫出了谷中枝密林茂，濃蔭蔽目，在白天也只是"有時見日"的幽暗的景象。這一段寫山之形之聲之色，都緊扣一個"奇"字。

作者抓住此山此水特征，把動與靜、聲與色、光與影巧妙結合，為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖，讓讀者充發享受到了富春江兩岸的"山川之美"。

二、志趣美

本文重在寫景，直接抒情寫志的語言很少。但歷來優秀的文章都講究情景相生，我們可從作者對景物的描寫中，從寥寥幾句寫觀感的語句中，領略到作者高雅的志趣、高潔的情懷。我們可以從首段"從流飄蕩，任意東西"一句中，感受到一種享受自由、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意；從對山水的描寫中，體會到作者對自然、自由的熱愛，對生命力的贊頌。更令人贊賞的是，在描繪山景時，作者插入兩句觀感:"鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反"。這幾句感受，不僅從側面襯托出險峰幽谷的奪人心魄的魅力，更是傳達出作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦。

細細品味，作者的這種志趣，既不同于"知其不可而為之"的積極入世，又不同于"采菊東籬下，悠然見南山"的消極遁世，它是一種對輕松自然的崇尚，對自由和諧的向往，對歡樂生命的禮贊。它比前者少了份嚴肅，多了份瀟灑，比后者少了份悲觀，多了份開朗，因而更具一份常人心態，也就更容易使人接受并感到親切。

三、語言美

駢文是一種講究形式的文體，作者吳均是南朝知名駢文家，其代表作《與朱元思書》自然保持了駢文的特點。文章基本上遵循駢文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量運用對偶句， 如"泉水激石，冷冷作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻"、 "蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕"。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對比立意、相映成趣的表達效果，讀來朗朗上口，節奏感極強。

但本文又有異于當時一般的駢文，它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛，體現了可貴的突破與創新。其一，在四字句、六字句中運用了"鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反"這樣的五字與四字交替運用的句式，這就避免了駢文刻板劃一的弊病，使語言顯得活潑灑脫；其二，文章前半部分幾乎沒有對偶，無異于一般散文( 尤其是第一節)，后半部分則基本上都是工整的對偶句，這樣駢散結合、疏密相間的安排， 使語言靈活多變，更具韻律美；其三，文章沒有像一般駢文那樣堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，全文除"鳶飛戾天"一處用典以外，均采用白描手法，寫景狀物，力求準確傳神，這使文章語言顯得清新自然，生動流暢，在當時以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群，超凡脫俗。

四、結構美

《與朱元思書》篇幅雖短，但也很講究章法。

文章首段以"奇山異水， 天下獨絕"八字總領全篇，二、三兩段分承"異水" 和"奇山"兩方面，環繞"獨絕"二字展開生發和描摹，結構上綱舉目張，脈絡分明。

寫景順序上先"水"后"山"，由近及遠，逐層展開，符合"從流飄蕩"的觀景習慣，條理清楚。

寫景重點上， 全文詳寫"山"略寫"水"；寫"水"的部分，詳寫靜態略寫動態；寫"山"的部分，詳寫動態略寫靜態。這樣既突出景物主要特征，又顯得詳略適宜，輕重有度。

讀《與朱元思書》，如讀一首好詩，因為它不僅有詞采雋永、音節和諧的詩一般的語言，更洋溢著清新淡雅的詩情；讀《與朱元思書》，如賞一幅山水寫意，因為它有特色鮮明的景物，更有明朗灑脫的畫意。總之，該文情景兼美，辭章俱佳，能給我們以美的享受、心靈的愉悅。

吳均(469—520),字叔庠,吳興故鄣(今浙江安吉縣)人。南朝著名文學家。詩文多以描寫山水自然美景,風格挺拔,有一定藝術成就。時人仿效他的文體,叫做“吳均體”。

與朱元思書是寫景散文嗎

不僅僅是寫景，也抒發了對世俗官場和追求名利之徒的藐視之情，對友人山孝鏈的規勸。含逗孫蓄地流露出愛慕美好的大自然，避世退隱的慎襪高潔志趣。

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