華閱文章網描寫夏天的詩
水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。——高駢《山亭夏日》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——楊萬里《小池》
柳庭風靜人眠晝，晝眠人靜風庭柳。——蘇軾《菩薩蠻·回文夏閨怨》
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。——辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》
清風明月無人管，并作南樓一味涼。——黃庭堅《鄂州南樓書事》
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。——蘇軾《飲湖上初晴后雨二首·其二》
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。——王維《積雨輞川莊作 / 秋歸輞川莊作》
關于夏天的詩句有哪些？
1、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 —— 楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
釋義：層層疊疊的荷葉鋪開來，與藍天相接，一篇無窮無盡的綠色。陽光映襯下，一朵朵綻放的荷花顯得格外鮮艷。
2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 —— 楊萬里《小池》
釋義：嬌嫩的荷花剛探出一個漸漸地花苞，早已有蜻蜓立在上面了。
3、童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。 —— 范成大《夏日田園雜興·其七》
釋義：小孩子雖然還不懂耕田織布，也學者在桑樹樹蔭下種瓜。
4、歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠。 —— 周邦彥《滿庭芳·夏日溧水無想山作》
釋義：就在那歌筵旁邊，先安置好枕席，讓我喝醉時就地閑眠。
5、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 —— 王昌齡《采蓮曲二首》
釋義：采蓮女子的羅裙綠得像荷葉一樣，女孩的臉龐紅潤艷麗就如同那出水的芙蓉一般。
6、更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。 —— 司馬光《客中初夏》
釋義：沒有那柳絮隨風飄揚，只有葵花向著太陽開放。
7、綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。 —— 高駢《山亭夏日》
釋義：綠樹遮住了陽光濃蔭遍地，夏天的白晝漫長。樓臺的影子倒映在池塘的水面上。
8、漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。 —— 王維《積雨輞川莊作 》
釋義：漠漠水田里飛起幾只白露，陰陰樹木上黃鸝婉轉高歌。
9、連雨不知春去，一晴方覺夏深。 —— 范成大《喜晴》
釋義：連綿細雨下的都不知道春天已去，某天天晴才知道已到深夏。
10、日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。 —— 楊萬里《閑居初夏午睡起》
釋義：夏日白晝長容易困倦，午睡起來覺得無聊，悠閑地看著小孩捉飄起來的柳絮。
11、芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。 —— 秦觀《三月晦日偶題》
釋義：繽紛的花兒凋謝了也不用去恨，夏天蒼翠的樹木不是一樣也討人喜歡嗎。
12、雁引愁心去，山銜好月來。 —— 李白《與夏十二登岳陽樓》
釋義：大雁飛走帶走我的愁緒，遠處山邊又銜來一輪明月。
13、荷風送香氣，竹露滴清響。 —— 孟浩然《夏日南亭懷辛大》
釋義：晚風送來荷花的想起，竹葉上的露珠滴下發出清脆的響聲。
14、惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。 —— 李商隱《贈荷花》
釋義：只有荷花與荷葉紅綠相襯得當，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托的完美自然。
15、深居俯夾城，春去夏猶清。 —— 李商隱《晚晴》
釋義：一個人過著深居簡出的日子，俯瞰夾城，春天已過，夏日正清。
“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”用不少于60字來描寫一下這句詩的詩中有畫
句之妙）
———唐·王維《積雨輞川莊作》
柯繼承
輞川莊是王維晚年隱居之處，在今陜西藍田終南山中。這是一個田園風光十分迷人的地方，王維為它留下了不少情景交融的美麗詩文。其中《積雨輞川莊作》一詩尤為后人激賞。所謂“淡雅幽寂，莫過右丞《積雨》”。在這首詩中，又以這一聯最引人注目：水田上空，白鷺飛舞，夏日密林，黃鸝唱和。豐富的景觀，不同色彩、形態的視覺沖擊和聽覺感受，如同一幅鮮活的立體圖卷。
詩人還在這幅圖卷上濃濃地加上了兩筆感情色彩：漠漠、陰陰。以疊字漠漠，形容水田寬廣，視野已極蒼茫；又以疊字陰陰，描繪夏季蔚然深秀的輞川密林，境界更覺幽深。兩種景象，互為融合，極盡輞川景物深廣之美。
這兩句詩還生發過不少筆墨官司，與王維同時代的詩人李嘉?有詩句“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”，是誰襲用誰的詩句，實在不好說。但宋代葉夢得認為：“此兩句好處，正在添‘漠漠’‘陰陰’。”（《石林詩話》）清代沈德潛也認為：“不知本句之妙，全在‘漠漠’、‘陰陰’，去上二字，乃死句也。”（《唐詩別裁》）我們仔細體味，“漠漠水田”、“陰陰夏木”確實比“水田”、“夏木”更生動更形象。在這里，疊字運用非常得體，因為漠漠有廣闊之意，陰陰有幽深之義，突出了積雨天氣空蒙迷茫的色調和氛圍。
積雨輞川莊作
作者: 年代： 體裁：
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭度罷，海鷗何事更相疑。
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1、空林：疏林。
2、煙火遲：因久雨林野潤濕，故煙火緩升。
3、藜：這里指蔬菜。
4、黍：這里指飯食。
5、餉：致送。
6、東?：指東邊田地上的農人。?：本指初耕的田地，這里泛指田畝。
7、夏木：高大的樹木，猶喬木。夏：大。
8、囀：鳥的宛轉啼聲。
9、黃鸝：黃鶯。
10、山中句：意謂深居山中，望著槿花的開落以修養寧靜之性。槿：也叫?，落葉
??灌木，其花早開晚謝。故以此悟人生榮枯無常之理。
11、清齋：這里是素食的意思。
12、露葵：經霜的葵菜。葵為古代重要蔬菜，有“百菜之主”之稱。此詩也是他晚
??年生活的自我寫照。
13、野老：指作者自己。
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久雨不停，林野潮濕煙火難升；
燒好飯菜，送給村東耕耘的人。
水田廣漠，一行白鷺掠空而飛；
夏日濃蔭，傳來黃鸝宛囀啼聲。
山中養性，觀賞朝槿晨開晚謝；
松下素食，和露折葵不沾葷腥。
村夫野老，已經與我沒有隔閡；
海鷗疑心，為何不信飛舞不停。
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??詩意在描寫積雨后輞川莊的景物，敘述隱退后閑適生活。首聯寫田家生活，是詩
人山上靜觀所見：連雨時節，天陰地濕，炊煙緩升；農家早炊，餉田野食，怡然自樂
的農村生活。頷聯寫自然景色：廣漠平疇，白鷺飛行，深山密林，黃鸝和唱，積雨后
的輞川，畫意盎然。頸聯寫詩人獨處空山之中、幽棲松林之下，觀木槿，食露葵，避
塵世的幽居生活。末聯連用兩典：一是《莊子·寓言》載的陽子居學道歸來后客人不
再讓座，卻與之爭座。說明詩人與村夫野老打成一片了。二是《列子·皇帝篇》載：
海上有人與鷗鳥親近，互不猜疑每日有百來只與他相游。一天，他父親要他把海鷗抓
回家去，他再到海邊時，鷗鳥都在天上飛舞、不肯停下。說明心術不正，就破壞了他
與鷗鳥的關系。兩典正反結合，抒寫了詩人淡泊的心志。
??這首詩唐人李肇《國史補》說王維：“維有詩名，然好取人文章佳句……漠漠水
田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝，李嘉佑詩也。”據傳李有“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”
句，但李集中無此。明人胡應麟《詩藪·內篇》說：“摩詰盛唐，嘉佑中唐，安得前
人預偷來者？此正嘉佑用摩詰詩。”李與王同時而稍晚，誰襲誰詩，難以說清。宋人
葉夢得《石林詩話》說：“此兩句好處，正在添‘漠漠’、‘陰陰’四字，此乃摩詰
為嘉佑點化，以自見其妙。如李光弼將郭子儀軍，一號令之，精彩數倍。“王維詩中
的意境，顯然要比嘉佑的來得開闊，深邃，色彩更為明朗。
--引自"超純齋詩詞"* 翻譯、評析：劉建勛
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寫詩人歸隱的輞川秋天雨后的場景，把積雨中的秋原寫得入神入化，詩中“漠漠”和“陰陰”四字自然貼切，畫龍點晴。
輞川莊，在今陜西藍田終南山中，是王維隱居之地。《舊唐書·王維傳》記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文彩。”在這首七律中，詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優美的田園風光結合起來描寫，創造了一個物我相愜、情景交融的意境。
“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。”首聯寫田家生活，是詩人山上靜觀所見：正是連雨時節，天陰地濕，空氣潮潤，靜謐的叢林上空，炊煙緩緩升起來，山下農家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍，把飯菜準備好，便提攜著送往東菑——東面田頭，男人們一清早就去那里勞作了。詩人視野所及，先寫空林煙火，一個“遲”字，不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神，而且透露了詩人閑散安逸的心境；再寫農家早炊、餉田以至田頭野餐，展現一系列人物的活動畫面，秩序井然而富有生活氣息，使人想見農婦田夫那怡然自樂的心情。
頷聯寫自然景色，同樣是詩人靜觀所得：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”看吧，廣漠空蒙、布滿積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態是那樣閑靜瀟灑；聽啊，遠近高低，蔚然深秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏，百鳥飛鳴，詩人只選了形態和習性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動態，一則取聲音；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。所謂“詩中有畫”，這便是很好的例證。
唐人李肇因見李嘉佑集中有“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”的詩句，便譏笑王維“好取人文章嘉句”（《國史補》卷上）；明人胡應麟力辟其說：“摩詰盛唐，嘉佑中唐，安得前人預偷來者？此正嘉佑用摩詰詩。”（《詩藪·內編》卷五）按，嘉佑與摩詰同時而稍晚，誰襲用誰的詩句，這很難說；然而，從藝術上看，兩人詩句還是有高下的。宋人葉夢得說：“此兩句好處，正在添‘漠漠’‘陰陰’四字，此乃摩詰為嘉佑點化，以自見其妙。如李光弼將郭子儀軍，一號令之，精采數倍。”（《石林詩話》卷上）“漠漠”有廣闊意，“陰陰”有幽深意，“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”，畫面就顯得開闊而深邃，富有境界感，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調和氣氛。
如果說，首聯所寫農家無憂無慮的勞動生活已引起詩人的濃厚興趣和欣羨之情，那么，面對這黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴，詩人自會更加陶醉不已。而且這兩聯中，人物活動也好，自然景色也好，并不是客觀事物的簡單摹擬，而是經過詩人心靈的感應和過濾，染上了鮮明的主觀色彩，體現了詩人的個性。對于“晚年惟好靜，萬事不關心”的王維來說，置身于這世外桃源般的輞川山莊，真可謂得其所哉了，這不能不使他感到無窮的樂趣。下面兩聯就是抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂的。
“山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”詩人獨處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食。這情調，在一般世人看來，未免過分孤寂寡淡了吧？然而早已厭倦塵世喧囂的詩人，卻從中領略到極大的興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場，何啻天壤云泥！
“野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？”野老是詩人自謂。詩人快慰地宣稱：我早已去機心，絕俗念，隨緣任遇，于人無礙，與世無爭了，還有誰會無端地猜忌我呢？庶幾乎可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂了。《莊子·雜篇·寓言》載：楊朱去從老子學道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學成歸來，旅客們卻不再讓座，而與他“爭席”，說明楊朱已得自然之道，與人們沒有隔膜了。《列子·黃帝篇》載：海上有人與鷗鳥相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來，他又到海濱時，海鷗便飛得遠遠的，心術不正破壞了他和海鷗的親密關系。這兩個充滿老莊色彩的典故，一正用，一反用，兩相結合，抒寫詩人澹泊自然的心境，而這種心境，正是上聯所寫“清齋”“習靜”的結果。
這首七律，形象鮮明，興味深遠，表現了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致，是王維田園詩的一首代表作。從前有人把它推為全唐七律的壓卷，說成“空古準今”的極至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人認為“淡雅幽寂，莫過右丞《積雨》”，贊賞這首詩的深邃意境和超邁風格，藝術見解還是不錯的。（參看趙殿成箋注《王右丞集》卷十）
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