華閱文章網名家筆下的陽春三月及詩歌賞析
堆,慢慢選!看看沒需要! 《詩經·雅·車》 春遲遲卉木萋萋倉庚喈喈采蘩祁祁 初春雨—韓愈 街雨潤酥草色遙看近卻 春處絕勝煙柳滿皇都 春曉—孟浩 春眠覺曉處處聞啼鳥 夜風雨聲花落知少 春望--杜甫 破山河城春草木深 花濺淚恨別鳥驚 烽火連三月家書抵萬金 白搔更短渾欲勝簪 春夜喜雨--杜甫 雨知節 春乃發 隨風潛入夜, 潤物細聲 草--白居易 離離原草歲枯榮 野火燒盡春風吹 詠柳--賀知章 碧玉妝樹高, 萬條垂綠絲絳 知細夜誰裁, 二月春風似剪刀 春--朱熹 勝尋芳泗水濱, 邊光景新. 等閑識東風面 萬紫千紅總春 春行—賈島 行遠塵隨馬窮旅情斜春色早煙 流水穿空館閑花發故宮舊鄉千思池綠楊風 江南春--杜牧 千鶯啼綠映紅水村山郭酒旗風 南朝四百八十寺少樓臺煙雨 春云--韋莊 春云春水兩溶溶倚郭樓臺晚翠濃 山化石靈曾劍龍 官辭鳳闕頻經歲家住峨嵋第幾峰 王粲知少恨夕陽吟斷聲鐘 春思--李白 燕草碧絲秦桑低綠枝 君懷歸妾斷腸 春風相識何事入羅幃 送別--王維 山相送罷暮掩柴扉 春草綠王孫歸歸 春草--張旭 春草青青萬馀邊城落見離居 情知海三別寄云間紙書 漁歌--張志 西塞山前白鷺飛桃花流水鱖魚肥 青箬笠綠蓑衣斜風細雨須歸 清平樂--李煜 別春半 觸目柔腸斷 砌落梅雪亂 拂身滿 雁音信憑 路遙歸夢難 離恨恰春草 更行更遠 武陵春--李清照 風住塵香花已盡 晚倦梳 物非事事休 欲語淚先流 聞說雙溪春尚 擬泛輕舟 恐雙溪舴艋舟 載、許愁 重山--李清照 春門春草青江梅些破未勻碧云籠碾玉塵留曉夢驚破甌春 花影壓重門疏簾鋪淡月黃昏二三度負東君歸著意今春 玉樓春—宋祁 東城漸覺風光 縠皺波紋迎客棹 綠楊煙外曉寒輕 紅杏枝春意鬧 浮恨歡娛少 肯千金輕笑 君持酒勸斜陽 且向花間留晚照 江南春—陳維崧 風光三月連櫻筍美躊躇白靜屏空翠飐東風見其余見衫影 端料峭春閨冷忽憶青驄別鄉井妾淚[黑宛]紅巾愿作征夫車畔塵 歸遲春疾雨絲滿院流光濕錦書遠道嗟奚及坐守吳山春碧 何功馬邑雙倚枇杷花樹立夕陽飛絮化萍攬徒營營 點絳唇—姜夔 金谷歸綠楊低掃吹笙道數聲啼鳥相思調 月落潮掇送劉郎淮南甚重陌春草 悲哉行--謝靈運 萋萋春草王孫游情 差池燕始飛夭裊桃始榮 灼灼桃悅色飛飛燕弄聲 檐云結陰澗風吹清 幽樹雖改觀終始初 松蔦歡蔓延樛葛欣虆縈 眇游宦晤言未幷 鼻改朔氣眼傷變節榮 侘傺豈徒澶漫絕音形 風托鳥豈聽 凈沙·春--白樸 春山暖風闌干樓閣簾櫳 楊柳秋千院 啼鶯舞燕橋流水飛紅 柳梢青--趙卿 桃杏舒紅遲遲暖媚景芳濃紫燕穿簾香泥著未乳巢空 千山萬水重重煙雨、王維畫芳草斜陽江渡蓑笠漁翁 山坡羊·春--張久 西湖沈醉東風意玉驄驟響黃金轡 賞春歸看花 寶香已暖鴛鴦夢繞綠窗初睡起 癡未知噫春矣 西江月—朱淑真 辦取舞裙歌扇賞春怕春寒卷簾語南山已覺綠肥紅淺 惜花懶踏青閑步江干恰飛鳥倦知淡蕩梨花深院 玉樓春--王維 今花事垂垂明歲花應更亸 看花終古少恐少非屬我 勸君莫厭尊罍醉倒且拚花底臥 君看今樹花枝朵 阮郎歸—歐陽修 南春半踏青風聞馬嘶青梅豆柳梅蝴蝶飛 花露重草煙低家廉幕垂秋千慵困解羅衣畫梁雙燕棲
寫月的美文加賞析？文章500字，賞析300字
明月皎夜光 明月皎夜光，促織鳴東壁。 玉衡指孟冬，眾星何歷歷。 白露沾野草，時節忽復易。 秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。 昔我同門友，高舉振六翮。 不念攜手好，棄我如遺跡。 南箕北有斗，牽牛不負軛。 良無盤石固，虛名復何益？ 詩人此刻正浸染著一派月光，這是誰都可以從詩之開篇感覺到的－－“明月皎夜光，促織鳴東壁。”膠潔的月色，蟋蟀的低吟，交織成一曲多么清切的夜之旋律。再看夜空，北斗橫轉，那由“玉衡”(北斗第五星)、“開陽”、“搖光”三星組成的斗柄(杓)，正指向天象十二方位中的“孟冬，閃爍的星辰，更如鑲嵌天幕的明珠，把夜空輝映得一片璀璨！一切似乎都很美好，包括那披著一身月光漫步的詩人。但是且慢，讓我們看一看“此刻”究竟是什么時辰？“嚴玉衡指孟冬”，據金克木先生解說，“孟冬”在這里指的不是初冬節令(因為下文明說還有“秋蟬”)，而是指仲秋后半夜的某個時刻。仲秋的后半夜！－－如此深沉的夜半，詩人卻還在月下踽踽步，顯然有些反常。倘若不是胸中有著纏繞不去的憂愁，攪得人心神不寧，誰還會在這樣的時刻久久不眠？明白了這一層，人們便知道，詩人此刻的心境非但并不“美好”，簡直有些凄涼。由此體味上述四句，境界就立為改觀－－不僅那皎潔的月色，似乎變得幽冷了幾分，就是那從“東璧”下傳來的蟋蟀之鳴，聽去不也格外到哀切？從美好夜景中，抒寫客中獨步的憂傷，那“美好”也會變得“凄涼”的，這就是藝術上的反襯效果。 詩人默默無語，只是在月光下徘徊。當他踏過草徑的時候，忽然發現了什么：“白露沾野草。朦朧的草葉上，竟已沾滿晶瑩的露珠，那是秋氣已深的征兆－－詩人似平直到此刻才感覺到，深秋已在不知不覺中到來。時光之流駛有多疾速呵！而從那枝葉婆婆的樹影間，又有時斷時續的寒蟬之流鳴。怪不得往日的燕子(玄鳥)都不見了，原來已是秋雁南歸的時節。這些燕子又將飛往哪里去呢？－－“秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適”？這就是詩人在月下所發出的悵然問嘆。這問嘆似乎只對“玄鳥”而發，實際上，它豈不又是詩人那充滿失意的悵然自問？從下文可知，詩人之游宦京華已幾經寒暑。而今草露蟬鳴、又經一秋，它們在詩人心上所勾起的，該是流離客中的幾多惆悵和凄愴！以上八句從描述秋夜之景入筆，抒寫詩人月下徘徊的哀傷之情。適應著秋夜的清寂和詩人悵惘、失意之感，筆觸運得輕輕的，色彩也一片滲白；沒有大的音響，只有蟋蟀、秋蟬交鳴中偶發的、詩人那悠悠的嘆息之聲。當詩人一觸及自身的傷痛時，情感便不兔憤憤起來。詩人為什么久滯客中？為何在如此夜半焦灼難眠？那是因為他曾經希望過、期待過，而今這希望和期待全破滅了！“昔我同門友，高舉振六翮”，在詩人求宦京華的蹉跎歲月中，和他攜手而游的同門好友，先就舉翅高飛、騰達青云了。這在當初，無疑如一道燦爛的陽光，把詩人的前路照耀得五彩緩紛。他相信，“同門”好友將會從青云間垂下手來，提攜自己一把；總有一天，他將能與友人一起比翼齊飛、邀游碧空！但事實卻大大出乎詩人預料，昔日的同門之友，而今卻成了相見不相認的陌路之人。他竟然在平步青云之際，把自己當作走路時的腳跡一樣，留置身后而不屑一顧了！“不念攜手好，棄我如遺跡”，這毫不經意中運用的妙喻，不僅入木三分地刻畫了同門好友“一闊臉就變”的卑劣之態，同時又表露了詩人那不諳世態炎涼的多少驚訝、悲憤和不平！全詩的主旨至此方才揭開，那在月光下徘徊的詩人，原來就是這樣一位被同門好友所欺騙、所拋棄的落魄者。在他的背后，月光印出了靜靜的身影;而在頭頂上空，依然是明珠般閃爍的“歷歷”眾星。當詩人帶著被拋棄的余憤怒仰望星空時，偏偏又瞥見了那名為“箕星”、“斗星”和“牽牛”的星座。正如《小雅·大東》所說的：“維南有箕，不可以顛揚；維北有斗，不可以挹酒漿”、"皖彼牽牛，不以服箱（車）”。它們既不能顛揚、斟酌和拉車，為什么還要取這樣的名稱？真是莫大的笑語！詩人頓時生出一股無名的怨氣，指點著這些徒有虛名的星座大聲責問起來：“南箕北有斗，牽牛不負扼！”突然指責起渺渺蒼穹中的星星，不太奇怪了嗎？一點也不奇怪。詩人心中實在有太多的苦悶，這苦悶無處發泄，不拿這些徒其虛名的星星是問，又問誰去?然而星星不語，只是狡黠地眨著眼，它們仿佛是在嘲笑:你自己又怎么樣呢?不也擔著‘同門友’的虛名，終于被同門之友拋棄了嗎?" ----“良無盤石固，虛名復何益l"想到當年友人怎樣信誓旦旦，聲稱著同門之誼的“堅如盤石”;而今“同門”虛名猶存，“盤石”友情安在？詩人終于仰天長嘆，以悲憤的感慨收束了全詩。這嘆息和感溉，包含了詩人那被炎涼世態所欺騙、所 愚弄的多少傷痛和悲哀呵！ 抒寫這樣的傷痛和悲哀，本來只用數語即可說盡。此詩卻偏從秋夜之景寫起，初看似與詞旨全無關涉，其實均與后文的情感抒發脈絡相連:月光籠蓋悲情，為全詩敷上了凄清的底色;促織鳴于東壁，給幽寂增添了幾多哀音；“玉衡指孟”點明夜半不眠之時辰，“眾星何歷歷”暗伏箕、斗、牽牛之奇思;然后從草露、蟬鳴中，引出時光流駛之感，觸動同門相棄之痛;眼看到了憤極"直落"、難以控馭的地步，“妙在忽蒙上文‘眾星歷歷’，借箕、斗、牽牛有名無實，憑空作比，然后拍合，便頓覺波瀾跌宕”（張玉谷《古詩賞析》）。這就是《明月皎夜光》寫景抒憤上的妙處，那感嘆、憤激、傷痛和悲哀，始終交織在一片星光、月色、螺蜂、蟬鳴之中…… (潘嘯龍)
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