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民間傳統文藝：地花鼓、蚌殼舞、彩蓮船、打花船、漁鼓、三棒鼓、說鼓、喪鼓、打土地、儺愿、蓮花鬧等。
文藝創作：清末至民國，縣籍作家、詩人、學者作品，以詩歌、散文為大宗、文學理論次之。
新中國成立后，則以新詩、小說、散文、戲曲、民間文學為主體，文學理論較前有所發展。
其中民間文學和兒童文學填補歷史空白。
各個時期作品各有所長，其內容或狀寫山川，或記人敘事以言志，或陳史述今以論理，各具風韻，各領風騷。
縣籍作家、學者從事專業或業余文學創作的，晚清時期有彭近道、高梧亭、劉定范、饒明認、黎嵩寺、易佩紳、易順鼎、易順豫、陳懷甫等。
均有作品專集。
民國時期，易君左佳作頗多，易瑜（女）、曾毅、黃學藝（女）、鄒蘊真、楊國經等亦有專著或專集出版。
非物質文化遺產：漢壽楊幺的民間故事已納入省級非物質文化遺產名錄；漢壽皮影戲、龍舟的打造工藝等2項已納入市級非物質文化遺產名錄；漢壽皮影戲、漢壽竹馬戲、漢壽漁鼓、漢壽三棒鼓、漢壽夯歌、鄭王公公出行、漢壽抱鸕鶿、漢壽楊泗廟、漢壽地花鼓、漢壽舞獅、漢壽山歌等11項已納入縣級非物質文化遺產名錄。
文物古跡：凈照寺遺址、楊幺墓、黃城寨遺址、鎮龍閣遺址、南禪寺古塔、洗墨池碑文、也園石刻、造像石雕、中共漢壽縣委會成立舊址、抗日將士陣亡公墓。
通過2007年開展第三次全國文物普查，有一級文物8件，二級文物31件，三級文物168件；省級重點文物保護單位2處，市級重點文物保護單位18處，縣級重點文物保護單位120處。
特別是帥孟奇故居，通過近幾年的艱辛努力，已全面修復，并形成一定規模，現已成為了漢壽縣重要的文化遺產資源和紅色旅游景點。
漢壽是一個有著一定群眾基礎的體育強縣，群眾體育活動興盛，有著“全國群眾體育先進縣”的稱號。
主要有休閑操、地擲球、門球、休閑拳、健身秧歌、腰鼓、太極拳、廣場舞等群眾喜聞樂見項目。
傳統龍舟競渡更是歷史悠久，2006年被湖南省龍舟協會授予“湖南省傳統龍舟之鄉”的稱號，2007年、2009年連續兩屆奪得全國傳統龍舟大賽冠軍，2011年獲湖南省第五屆農民運動會標準龍舟賽兩項冠軍。
2012年、2014年連續兩屆成功舉辦全國汽車越野爭霸賽。
青少年體育依托水域優勢開設賽艇、皮艇、劃艇運動項目，在全省縣級排名前列，是湖南省體育后備人才重點縣。
摔跤、柔道、跆拳道、舉重、田徑、足球等項目在全市排名前列。
2003年至今，漢壽籍運動員共獲得全國比賽金牌11枚。
縣境居民以大米為主食，兼食紅薯、豆類。
農戶忙時日食3餐，閑時是食2餐，皆以大米飯為主。
丘陵區農戶有時在飯中拌些干紅薯或鮮紅薯，湖區農戶雜以蠶豆、豌豆。
荒時暴月，吃稀粥或菜拌飯。
無論老少，有嗜辣習慣，愛吃糌辣椒、油炸辣椒、辣子醬、白辣椒。
有腌制壇子菜、腌臘肉臘魚的習慣。
城鄉居民喜吃糯米湯圓，春天愛吃蒿子粑粑，三月三用地茉菜煮蛋，端午節包粽子，中秋節做糍粑，過年過節做甜酒湯圓，喜用荷包蛋、姜鹽茶、擂茶款待賓客。
縣境水產豐富，縣民愛食糌辣椒糊魚、黃鱔下面條等。
筵席
清末民國時期，富者多辦“海參席”、“魚翅席”；普通人家多以雞、魚、肉宴客，主茶為炒米粉、紅繞肉、黃燜魚、筍子炒豆干等。
貴賓臨門，多殺雞備酒相待，雞頭敬主客，雞腿讓小孩，主人勸菜敬酒。
席上嗜酒者好猜拳。
農村用方桌，每席8人，尊者居上席。
城鎮多圓桌，不分上下席，主客和陪客隨意入坐。
新中國成立后，喜慶筵席，菜肴更為講究，無論城鄉，上菜均在10道以上。
80年代，菜肴花色品種繁多，有醬制甲魚、紅繞野雞、銀魚調湯、黑魚炒片等特色菜上席。
勸菜敬酒如故。
婚嫁
婚前一日，男方給女方送禮，稱“過禮”。
一般人家十魚十肉，較好的邊豬帶頭，還有魚、酒及折妝金等，富有者用雙豬雙羊兼其他禮品。
男女雙方家庭均設設宴招待前來賀喜的親友，一般辦酒三天，第一天稱“夜宴”，第二天稱“正酒”，第三天稱“撤席”。
女家辦酒比男家先一天。
婚日，由男方派花轎、輿轎及樂隊等到女家迎親。
新娘由至親若干人送往男家，叫“送親”。
到男方家后，初入洞房，新郎、新娘互搶床廳，同吃“和氣茶”，傍晚，由禮生主持，行“廟見禮”，一拜天地，二拜祖先，三拜父母。
入夜，親友擁入洞房嬉鬧，稱“回門”。
初婚一個月（或四十天），男女不分開，叫“不離房”。
喪葬
送終。
人將咽氣，子女跪在這邊燒紙錢送終。
給死者抹尸，換壽衣、壽帽、壽鞋、壽衣須奇數，三、五、七層。
然后，移尸置于堂左側地席上，蓋上“子孫被”。
隨即，道士進場，念“開路經”，富豪人家請禮生做“堂祭”；吊唁。
新友聞訊后，前往吊唁，烯放鞭炮，立中堂尸前默哀，作揖磕頭。
此時，鼓樂哀鳴，孝子伏跪尸旁還禮，以表謝意；入殮：又叫“進材”。
置棺材于中堂左側，棺內放石膏、木炭灰等吸潮之物，棺內四周用黃紙或白紙糊上，待主要親友到齊瞻仰遺容后，由4人抬尸放入棺內，然后，依次加蓋親友所送的“壽被”。
頭、腳、肘均用灰包塞緊固定，接著合上棺蓋，釘上棺銷，并用絲綢或皮紙以生漆或調和漆涂塞縫痕。
堂上設靈位，道師導引孝子親友祭拜，停柩一般2-3天。
出葬：又叫出殯。
出殯時舉行出殯儀式，孝子穿孝衣，腰系草繩，穿草鞋，執孝棍，在靈柩前跪引開路，眾親護送到墓地入葬；
安靈：出殯后，孝子捧靈牌沿出殯路線回家設靈堂，供靈牌。
喜慶
生育。
婦女生下頭胎，丈夫即備鵝一只，酒一壇，紅蛋數枚，去岳家報喜。
生男，置鵝于廳堂上方；生女，置酒于上方。
岳家當即將喜酒和紅蛋分送親友，并將備制的嬰兒衣、物、雞、蛋、米等連同鵝交給女婿帶回，謂之“送毛粥米”。
嬰兒出生第三天，用艾葉水洗澡，謂之“洗三朝”。
第十天，親友到嬰兒家送粥米慶賀，叫“打十朝”。
產后1個月（湖區）或1個半月（山區），產婦帶嬰兒回娘家“出窩”、“走滿月”。
此谷至今未改。
祝壽
男女50歲或60歲開始，逢“十”由子女親友備衣物、鞋帽、壽屏、壽匾為其祝壽。
男祝虛女祝實。
祝壽時設宴擺酒。
50-70年代，此俗漸廢。
80年代祝壽之風盛行，壽禮除送禮送衣物外，還有送收錄機、電視機、首飾等物。
80年代城鄉興起做36歲生日之風。
此外喬遷新居，店鋪開業、子女升學、入伍，多設宴歡樂，親友送禮道賀，相沿成俗。
春節。
俗稱過年。
從臘月二十四到正月十五為節期；元宵節：正月十五為元宵節，又叫上元節。
晚上家家燈火通明，有“三十夜里的火，十五夜里的燈”之說。
城鎮常辦燈會。
清明節：清末民國時期，人們聚族而祭，上墳壘土，立碑，掛紙錢，紙花，以緬懷先祖。
端午節：五月初五為小端午節，十五為大端午節。
家家戶戶門框掛艾蒿、菖蒲，吃鹽蛋、粽子，飲雄黃酒，以粽子、綠豆糕，折紙扇等物饋贈親友。
沿江開展龍舟賽。
新中國成立后，習俗如故。
中秋節：八月十五中秋節。
是日，合家團聚會餐，吃糍粑。
入夜，邊品嘗月餅、糖果邊賞月。
節日前后以月餅、糍粑饋贈親友。
新中國成立后，此俗甚濃。
重陽節：九月初九為重陽節。
是日，有登高郊游的習慣，謂“重九登高”。
鄉間喜于此日釀酒，叫“重陽酒”。
80年代，此日定為老年節。
