一場雨霽,田野散發著甜蜜的溫馨,莊稼水盈盈的,樹木綠蔥蔥的了,一片片樹葉如一只只稚嫩的手掌,脆生生的拍著,我與游人徜徉在綠樹林中,采擷著一枚枚碩大蘑菇,稚子臂挎一小竹籃,也隨其中湊趣,我與友人共用一大竹筐
轉載請注明出處華閱文章網 » 關于家的散文詩朗誦五分鐘
一場雨霽,田野散發著甜蜜的溫馨,莊稼水盈盈的,樹木綠蔥蔥的了,一片片樹葉如一只只稚嫩的手掌,脆生生的拍著,我與游人徜徉在綠樹林中,采擷著一枚枚碩大蘑菇,稚子臂挎一小竹籃,也隨其中湊趣,我與友人共用一大竹筐
轉載請注明出處華閱文章網 » 關于家的散文詩朗誦五分鐘
【名稱】宋張擇端清明上河圖【年代】宋代【簡介】橫528.7厘米、縱24.8厘米。現存北京故宮博物院。《清明上河圖》本是進獻給宋徽宗的貢品,流傳至今已有800多年的歷史。其主題主要是描寫北宋都城東京市民的生活狀況和汴河上店鋪林立、市民
清明上河圖記錄了中國十二世紀北宋汴京(今河南開封)的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。主要是汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象。是汴京當年繁榮的見證,也是北宋城市經濟情況的寫照。宋朝是藏富于民的朝代。宋可以說是中國封
一、藝術特點全圖規模宏大,結構嚴密,構圖起伏有序,其筆墨技巧,兼工帶寫,活潑簡練,人物生動傳神,牲畜形態,房舍、舟車、城郭、樹木橋梁、河流、無一不至臻至妙,稱得上妙筆神工。綜數我國古代繪畫,多有那種士大夫的孤芳自賞,實難找到類似“清明上河圖
名稱:清明上河圖年代:北宋文物原屬:北宋畫家張擇端繪制文物現狀:現存北京故宮博物院【簡介】中國十大傳世名畫之一。北宋風俗畫作品,寬24.8厘米,長528.7厘米,絹本設色,是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品。屬一級國寶。這幅畫描繪的是汴京清
內容簡介:作為一本描寫抗日時期的白洋淀人民英勇抗日、并與當地地主等惡勢力進行斗爭的小說散文集,《白洋淀紀事》收錄了其從1939年到1950年創作的短篇小說和散文,其中包括《荷花淀》《蘆花蕩》《囑咐》《采蒲臺的葦》等篇。文中充分表現出
《吳召兒》這篇小說中,對吳召兒這個形象的觀察就只是抓住了特別打動人的幾個瞬間:反掃蕩開始,村長派吳召兒給“我”當向導,在兵荒馬亂中她居然從容不迫地換上一件紅棉襖,在爬山途中盡管山“黑得怕人,高得怕人,危險得怕人”吳召兒卻爬得很快,“
席慕蓉,蒙古族,著名詩人、散文家、畫家。席慕蓉全名是穆倫·席連勃,意即大江河,“慕蓉”是“穆倫”的諧譯。那不是席慕蓉寫的那是別人寫席慕蓉的一個叫穆倫·席連勃的蒙古女孩《七里香》序序江河著者:張曉風
人睡到不知道時候的時候,就會有影來告別,說出那些話——有我所不樂意的在天堂里,我不愿去;有我所不樂意的在地獄里,我不愿去;有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里,我不愿去。然而你就是我所不樂意的。朋友,我不想跟隨你了,我不愿住。我不愿意!嗚
魯迅[1](1881.9.25—1936.10.19),原名周樟壽,后改名為周樹人,字豫才、豫亭,后改為豫才,浙江紹興人。魯迅是偉大的無產階級的文學家,思想家,革命家,是中國文化革命的主將。魯迅出生在浙江紹興府城內東廠房口,漢族。他幼年喪父,生活寒苦,就靠母親和姐姐
《狂人日記》小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),詩歌集《野草》,雜文集《熱風》《華蓋集》《三閑集》《二心集》《而已集》,雜文集《墳》白話小說《狂人日記》等。
魯迅的著作如下:小說集《吶喊》1923年8月,北京新潮社出版《彷徨》1926年8月,北京北新書局《故事新編》1936年,上海文化生活出版社雜文集魯迅生前所創作的未結集出版的雜文作品死后由蔡元培、許廣平等整理出版納入第一版魯迅全集中,然而時間倉
小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。(這種找百度百科也可以啊)
草原這篇散文,字里行間浸潤著濃郁的草原風情:那一碧千里的草原風光,那馬上迎客、把酒聯歡、依依話別的動人情景,那純樸、熱情好客的蒙古族同胞,都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感,并通過這些所見、所聞、
林清玄散文《九月很好》:……九月很好,九月是很好的月份。中秋月圓、云淡風清、溫和爽颯。真的,九月是很好的月份。最近的那個臺風也過去了,九月很好。
席慕蓉,蒙古族,著名詩人、散文家、畫家。席慕蓉全名是穆倫·席連勃,意即大江河,“慕蓉”是“穆倫”的諧譯。那不是席慕蓉寫的那是別人寫席慕蓉的一個叫穆倫·席連勃的蒙古女孩《七里香》序序江河著者:張曉風
《弄花香滿衣》:一抹荷花的背影.用上等徽墨從王維一直磨到蘇曼殊手中,才磨出的唯一一朵午荷-那叫絕美.荷開在水上,水開在地心上.主莖很瘦,有白色的翅膀,翅膀上有古國的千載風聲.不論相思,格外有種斷然的清絕和令人不敢逼視的風雅.風雅漣漪了整個夏季
古人講情趣的都是些不事生產的有錢人,沒錢也講不了什么情趣。有個把騷人墨客吟詩作對,對酒當歌便算是情趣了。這等情趣沒點文化底蘊,想情趣也情趣不了。講情趣在古代絕對高大上。今人的情趣快爛大街,大街小巷閑得蛋疼的人多如牛毛,于是搓麻將
情趣:散文寫作的質--散文是一個內在的大宇宙,使我可以溫潤地看待本質上悲苦無常的人生。--龍應臺談散文的意義散文因其語言的自由多變性和表達的豐富性日漸為近年高考所青睞,前年的高考作文題《心靈的選擇》和今年的上海卷作文題《雜》有多
自述性散文就是用第一人稱“我”直接述說自己的經歷,剖析自己的內心,表白自己的感受的一種散文。自述散文是一種常見的文學體裁,它用第一人稱直接述說自己的經歷,剖析自己的內心,表白自己的感受的一種散文。要養成把積累自己的成長經驗作為寫
最好奇的和有益的事,為了實現是一個從未知悉的印象,一個是建立在其他人。1往往可能相當準確地猜測是否是好的,壞的,或漠不關心---有些人使它不必要的一個猜測,他們幾乎告知一---但這并不是我的意思。我的意思是遠不止這一點。我的意思是,一個
讀書是幸福的,有福的人才讀書。一`二年級的時候我不喜歡看書,平時做完老師布置的作業就開始看電視。媽媽說:“昨完作業多看點課外書,不要老看電視。”而我卻說:“只要把老師布置的作業做完就可以了,不用再做其它的了;人家新聞現場都說:“不
同感,我個人首選朱自清朱自清(1898.11.22—1948.8.12)原名自華,號秋實,后改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,生于江蘇東海,后隨祖父、父親定居揚州。幼年在私塾讀書,受中國傳統文化的熏陶。1912年入高等小學,1916年中學畢業后考入北京大學預科。1919