車公廟
有一座外貌巍峨雄偉的車公廟,香火鼎盛,一年四季,香煙繚繞。
新春期間,特別是年初三車公華誕那天,來自港九各地到車公廟參神的善信,便有十多萬人。
有些人因為無法擠進廟內參拜,竟然在附近空地燒紙焚香,其場面之鼎盛,可以想見。
相傳車公乃南宋末年一員猛將,籍貫江西南昌五福,因勘平江南之亂有功,被封為大元帥。
后來,蒙古大軍壓境,長驅而入,勢如破竹,宋軍無法抵抗,節節敗退。
宋帝在左丞相陸秀夫護駕下,逃難來港。
當時,車大元帥亦護駕南來,途中因病逝世。
鄉民因念他忠直英勇,死后奉若神明。
大圍車公廟聞名遐邇,建于明朝末年,至今已有四百余年歷史,與荷里活文武廟、黃大仙廟、佛堂門大廟并稱香港四大廟宇之一。
這座古廟之所以建立,有兩種版本,其一與鎮壓瘟疫有關,另一則據說和田心村村民開村的風水有關。
明末崇禎年間,新界各地突然疫癥流行,當時因醫學尚未昌明,人們不知是何種疫癥,其實是霍亂;霍亂是傳染病,其病原是虎列拉菌,在水中活動,故傳染極快。
當時沙田一帶最流行。
后來鄉人研究史書及縣志,發現宋朝有位車大元帥,不特平賊有功,所到之處,疫癥亦立刻停止,因此請人塑了車大元帥的塑像,在此建一間車公廟,以鎮壓疫癥。
廟成之日,疫癥即不流行。
另一說法是昔日田心村村民創村時,曾聘請堪輿大師到村勘察,發覺村前有三支河流交匯在此。
同時,背后北枕青山,風水極佳。
最適合興建一座廟宇座鎮水口,日后自當丁財兩旺。
因此,村民踴躍捐款,集資在該處興建這座車公廟,供奉車大元帥。
后來,恰巧瀝源發生瘟疫,許多人不明不白染病死亡,村民無不驚惶失措,以為是邪魔作怪。
當時醫學尚未發達,村民除了求神保佑外,別無他法。
鄉民只有把希望完全寄托在車公身上。
他們為了驅病辟邪,于是抬著車公神像遍游各鄉,敲鑼打鼓,猛燒炮仗。
后來瘟疫果然消失了,鄉民認為車公十分靈驗,乃延請僧侶道士設壇建醮,祈求車公庇佑境泰民安,風調雨順。
又在車公廟前許愿,每隔十年舉行一次建醮盛會,以酬謝神恩。
自此,十年一度的打醮,便成了沙田區的盛事;而車公亦從此遠近聞名,慕名前來拜祭者日眾。
菏澤牡丹區龍王廟
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菏澤市西南22.5公里王浩屯鎮刁屯河之東,有一個樹木蓊郁的龍王馮村。
該村馮氏之祖馮重禮原為山西省襄恒縣人,于明孝宗朱佑樘弘治年間(1488-1505)遷此建立莊園。
此處本是黃泛區遺址,地勢低洼,鹽堿地多,遂取名為馮家洼。
明武宗朱厚照正德七年(1512年),相傳有一個名叫焦義行排行老三的壯漢到馮家洼投宿,愿意幫助馮重禮種地。
馮重禮許諾之后,焦三便起早貪黑,奮力干活,砍刨荊根,播種糧棉。
每逢天旱苗枯,焦三卻能興云布雨,有求必應。
焦三做短工三年期滿,便于馮重禮約定在濃云密布、雷震驟雨時再來相會。
焦三話音剛落,忽然天昏地暗,雷聲隆隆,焦三已騰入云空,杳無蹤影。
馮重禮這時才知道“焦三”是龍王的化名。
馮家洼百姓為答謝龍王之恩,就在馮家洼村南蓋了一座龍王廟,馮家洼也更名為龍王馮。
龍王廟院落占地5畝。
廟門高聳,巍峨壯觀。
廟內有一古潭,謂之龍坑。
廟院正北,建有大殿、配殿各一座。
大殿之前,建有迎接香客的彩棚,重檐疊起,脊獸排立,儼若龍宮前的引道。
彩棚這后,乃三間龍宮大殿。
殿中塑有金色龍王面南正坐,龍目閃閃,俯瞰下界。
龍王之后,塑有廒山圖影,指點江山風水。
殿東塑有蒼髯老翁,慈眉善目,喜色盈眶。
殿西塑有二侍者并立,南為牛頭爺,手執三股鋼叉,欲除暴安良;北為夜叉爺,怒睜二目凝視,待打抱不平。
殿頂縱貫二梁,各盤一龍,頭朝南,尾向北,名為雨師爺,又稱雨布爺。
大殿四壁,皆繪龍王傳說中的各種圖形,光怪陸離,栩栩如生。
大殿左側,有三間配殿。
中間掛有1944年定陶縣城南晁村晁秀立要筆撰寫的一副對聯:詢野老村農羨馮家為東道主,撫殘碑斷碣知焦姓乃上方神。
龍王馮村北有一口八角琉璃井,水質清洌苦甜,從未干涸,被譽為奇觀。
龍王馮村至今尚珍藏關于龍王爺傳劉的一卷畫軸,圖文并茂,繪錄著龍王逸事百余幅。
例如《龍坑龍井通東海》:講焦三在馮家洼第三年春天,天旱無雨,田間禾苗半枯,人們焦灼異常。
焦三對馮重禮說:“東家且勿驚慌,明天便可澆地。
”馮重禮不大相信,只是唉聲嘆氣。
可是到了下半夜,忽然雷雨交加,大雨下得坑滿壕平,這一年莊稼獲得了好收成。
又如《十八畝地一棵苗》:說焦三為馮重禮種了一塊十八畝地紅高粱,焦三在間苗時,只留下了五棵苗——中間一棵,四角各留一棵,馮重禮見了,沒有好氣兒地說:“鋤得不錯,就是留苗太稠。
”焦三隨即把地角的四棵鋤掉了,把馮重禮氣得直想發火。
這棵獨苗長到處暑,高粱稈長得有屋粱粗細。
到高粱抽穗時,遠看像一片火燒云,近看像一團紅瑪瑙。
焦三把這十八畝地軋成一片坦場,便上到高粱棵上,掄開棗木桿子一甩,高粱粒子像下紅雨一樣落下,足有1米多厚。
焦三說:“東家,你要不了這么多,我就往外倒吧。
”焦三把棗木桿子往不南一掄,“嘩”的一聲,一片紅云往東南去了,使東南百里以內的高粱,整整豐收了三年。
因為焦三是龍王的化形,龍王馮一帶居民為紀念龍王爺恩德,曾在明代集資修建過龍王廟,立過石碑,刻過碑文。
可惜原來的廟宇、石碑和《康惠龍王傳》在歷次戰亂及“**”中均被損毀,現僅存有清德宗(愛新覺羅載湉)光緒三年(1877年)御筆題字“澤沛蒼生”一幅金匾,龍王馮附近百姓捐資于1988年重新修復龍王廟,以志紀念。
現在,每逢農歷“二月初二龍抬頭”和“七月初五龍誕辰”之吉日,蘇、魯、豫、皖等各方人士,按時參加龍王馮的龍王廟會,這已成為訪親問友、繁榮經濟的民間節目。