華閱文章網一、孫應鰲 一代帝師
孫應鰲（1527-1586），字山甫，號淮海，溢文恭，明朝貴州清平衛（今凱里）人。
著名朝廷大臣、學者、詩人、教育家和貴州教育的先驅。
自幼聰穎，好學上進，喜讀詩文，善作文章。
明世宗嘉靖二十五（公元1546年）舉人，三十二年（公元1553年）進士，選庶吉士，改戶科給事中，出為江西按察司僉事，遷陜西提學副使，晉四川右參政，擢僉都御史，撫治鄖陽，后為朝廷大理卿，戶部右侍郎，又改禮部，充經筵講官，掌國子監祭酒事（即全國最高教育行政長官兼全國最高學府校長），后任刑部右侍郎，南京工部尚書等。
他當官勤于體察民情，善于調查研究，知識淵博，曾提出"勤學、勵政、親賢、遠奸"等事，受到皇帝的重視和采納。
二、楊龍友 詩書畫三絕
楊龍友（1596-1646）名叫楊文聰，以龍友為字，又號山子。
明代萬歷二十四年（1596），楊龍友誕生于貴陽城南郊的石林精舍。
故居已蕩然無存，大概就是在南明畔某一風景佳麗的地方吧。
這里住著一個書香人家，父親楊師孔是個有學問的人。
楊龍友少負不羈之才，文章劍術兼擅其能，尤耽書畫，意有所會，即伸紙潑墨，如風馳電掣，不能自休。
他自幼癖嗜山水，十歲即從父登臨泰山，朝觀日出暮謁月為“煙巒翠靄”所迷。
天啟四年（1624），闔家隨父移居南京，住在"二水中分"的白露洲，時年二十八歲。
居南京，對秦淮秋月，流連忘返。
偕同父親暢游天臺、雁蕩，湖光山色，月影松明，沖惟相狎，恰如讀舊書，見故人。
遍歷江浙山水，情隨景移，景隨情遷，跌宕風流之氣，大為抒發，于是為詩、為文、為畫，成為譽滿江南的風流才子。
楊龍友以“詩書畫三絕”聞名于世，是一個“得詩畫之中三昧”的奇才。
三、周漁璜 黔中詩帥
周漁璜（1665~1714年），清初著名學者，詩人。
字漁璜，號起渭，一字桐埜，別號載公，貴陽青巖騎龍人。
父親周國柱有四子，漁璜排行第一。
康熙二十六年（1687年）漁璜22歲鄉試第一。
三十三年（1694年），29歲時成進士，改翰林院庶吉士。
三十六年（1697年）散館，授翰林院檢討。
四十四年（1705年）任浙江鄉試正考官。
四十九年（1710年）擢升翰林院侍讀。
五十年（1711年）簡任順天學政。
五十一年（1712年）升侍讀學士。
五十二年（1713年）晉升詹事府詹理，奉命祭禹陵、明太祖孝陵，檢閱浙江、江南兩省兵。
五十三年（1714年），終因操勞過度，年近半百即逝世于任上。
四、鄭珍 西南巨儒
鄭珍（1806——1864），字子尹，晚號柴翁，別號子午山孩、五尺道人、且同亭長。
生于遵義西鄉天旺里一個僅有幾畝薄田的農家。
自幼勤奮好學，記憶力過人，寓目輒能背誦。
為了給他提供較好的學習環境，他的父母在1818年放棄了西鄉的田產，把家搬到東鄉樂安里的垚灣，靠近其外家居住。
他的舅父黎恂，曾任浙江桐鄉縣令，藏書甚多。
鄭珍常走讀于舅父家。
他刻苦研究三十多年，終于在經學方面有了很深的造詣。
他在經學和文字學方面的主要著作有《巢經巢經說》一卷、《儀禮私箋》八卷、《輪輿私箋》二卷，《鳧氏為鐘圖說》一卷、《親屬記》一卷、《說文逸字》二卷、《附錄》一卷、《說文新附考》六卷、《漢簡箋正》八卷、以及《深衣考》、《老子注》、《輯論語三十七家注》、《說文大旨》、《說文諧音》、《轉注考》、《釋名證讀》、《說隸》、等等。
五、莫友芝 西南巨儒
莫友芝(1811-1871) 字子偲，號郘亭，貴州獨山人。
出生在一個書香之家。
父親莫與儔(字猶人)，清代嘉慶四年進士，曾任翰林院庶吉士、四川鹽源知縣和貴州遵義府學教授，著有《二南近說》、《仁本事韻》、《貞定先生遺集》等書。
莫友芝從小就受到良好的家庭教育。
三歲開始識字，七歲誦讀詩書。
他有感于元暉“竹外山猶影”的詩句，曾用“影山”二字命名其讀書的草屋；二十一歲，即考中舉人，名冠鄉里。
官至知縣。
為晚請宋詩派詩人。
六、丁寶楨 晚清名臣
丁寶楨，晚清名臣，(1820年—1886年)字稚璜，貴州平遠（今織金）人。
咸豐三年（1853年），33歲的他考中進士，改翰林院庶吉士，自此步入仕途。
1863年，43歲的他由長沙知府調任山東按察使，次年遷任布政使，1867年3月晉升為山東巡撫。
光緒二年（1876年）升任四川總督。
1886年，66歲的丁寶楨死于成都。
他在山東做了近10年巡撫，為官廉潔剛烈。
其智殺權監安德海一事，令朝野震驚，至今被老濟南人廣為傳說。
七、黎庶昌 晚清大使
黎庶昌(1837—1896)，字莼齋，貴州遵義人，是中國晚清時著名的外交家和散文家。
黎庶昌六歲喪父，家貧多疾，但卻刻苦攻讀，寒署不懈。
十四、五歲時賦詩作文，犁然成誦，在府、縣考試屢獲第一。
二十一歲即成為府學廩貢生。
一八六一年，黎庶昌離遵義赴北京參加順天府鄉試，兩試不中。
一八六二年，因應詔上萬言書論說時事，受到朝廷重視，被賞為知縣，派往安慶聽候曾國藩調遣。
于是，黎庶昌便與張裕釗、吳汝綸、薛福成同為“曾門四弟子”，踏上了仕途。
曾署理江蘇吳江、青浦知縣。
一八七六至一八八○年，黎庶昌以參贊身份先后隨郭嵩燾、陳蘭彬出使英、法、西班牙等國，開始其一生的外交活動。
一八八一至一八八四年和一八八七至一八八九年，黎庶昌兩次以道員身份出任中國駐日本國大臣，為促進中日友好往來做出了卓越貢獻。
離任時，日本送行的人塞巷盈途，餞行至數百里外。
西方各國使臣嘖嘖稱贊，說這是使臣返國從來沒有過的現象。
八、張之洞 晚清重臣
張之洞（1837～1909）字孝達，號香濤、香巖，又號壹公、無競居士，晚年自號抱冰。
漢族，清代直隸南皮（今河北南皮）人，生于貴筑縣(今貴陽市)，7歲時隨父到興義府城就讀，13歲始回河北原籍應試，考取秀才；15歲時赴順天府鄉試中舉人第一名，成“解元”；26歲考取進士第三名，成為“探花”，授翰林院編修。
1867-1873年任湖北學政。
1874年起任四川學政、山西巡撫。
1883年中法戰爭爆發，因力主抗爭任兩廣總督。
1889年7月調任湖廣總督。
1906年升任軍機大臣。
在督鄂17年間，張之洞力主廣開新學、改革軍政、振興實業，由此湖北人才鼎盛、財賦稱饒，成為當時中國后期洋務新政的中心地區。
洋務派代表人物之一，其提出的“中學為體，西學為用”，是對洋務派和早期改良派基本綱領的一個總結和概括；**對其在推動中國民族工業發展方面所作的貢獻評價甚高，曾說過“提起中國民族工業，重工業不能忘記張之洞”。
張之洞與曾國藩、李鴻章、左宗棠并稱晚清“四大名臣”。
九、何應欽 一代梟雄
何應欽(1889—1987) 字敬之。
祖籍江西，生于貴州興義。
畢業于日本士官學校。
1909年加入同盟會。
1911年參加辛亥革命。
在黔軍歷任營長、團長、旅長、軍參謀長等職。
1922年夏任云南講武堂教務長。
1924年春任廣州孫中山元帥府參謀。
不久，任黃埔軍校少將總教官，后兼教導一團團長，成為**的親信。
1925年任國民革命軍第一軍第一師師長，參加平定商團叛亂、劉楊叛亂和兩次東征陳炯明。
1926年任第一軍軍長兼黃埔軍校教育長。
同年7月率第一軍參加北伐。
1929年任國民黨海陸空司令部參謀長。
在國民黨“三大”上當選為中央執行委員。
1930年任國民政府軍政部長。
后任“剿共”軍前線指揮。
參與對中央蘇區的一、二、四次軍事“圍剿”。
1931年九·一八事變后，主張對日本帝國主義妥協投降，任國民**政治會議特別事務委員會委員。
1933年任北平軍分會代理委員長，與日本簽訂出賣國家主權的《溏沽協定》、《何梅協定》。
1936年西安事變爆發后，暫代總司令職，主張“武力付伐”張楊。
1937年抗日戰爭爆發后，任第四戰區司令長官。
1938年任軍事委員會參謀長，負責戰時的軍制、計劃和指揮。
1941年和**一起策劃了皖南事變。
1944年任中國陸軍總司令，指揮了長衡會戰和湘西反攻戰。
1945年代表中國政府接受日本投降。
1946年任重慶行營主任，后赴美任聯合國軍事參謀委員會中國政府代表。
1948年回國，支持**發動反革命內戰，任國防部長。
1949年初，**“下野”時，一度任國民黨政府行政院長，旋即辭職。
后去臺灣。
1950年任**戰略顧問委員會主席，兼任國民**咨詢委員會委員等職。
十、王若飛 鐵嘴革命家
王若飛是我黨早期杰出的無產階級革命家。
王若飛生于1896年10月,貴州安順人。
他從青年時代起就投身革命,在法國勤工儉學期間,1923年4月赴蘇聯入莫斯科東方大學學習,并轉為中共黨員。
1925年3月回國后任中共北方區委巡視員、中共中央訓練部主任。
1925年10月至1926年3月任中共豫陜區委書記。
1926年調上海任中共中央秘書部主任即秘書長 ,參與處理中央日常工作。
1926年下半年到1927年初,參與領導了上海工人第一、第三次武裝暴動。
1927年起任中共江蘇省委常委、農民部部長和宣傳部部長。
1928年6月赴蘇聯莫斯科出席中共六大,后任中共駐共產國際代表團成員。
1931年回國,任中共西北特委特派員,后在內蒙古包頭因叛徒出賣被捕。
在長達5年零7個月的監獄生活中,他堅貞不屈。
1937年獲釋后,任中共陜甘寧邊區委宣傳部部長、統戰部部長。
抗戰爆發后,1938年起任中共中央華中工作委員會兼中共中央華北工作委員會秘書長,兼任八路軍副參謀長。
1940年春至1941年9月任中共中央秘書長,1941年至1943年3月任中共中央黨務委員會主任、中共中央調查研究室黨務研究室秘書。
1943年3月至1945年8月任中共中央研究局黨務研究室主任。
1944年11月起任中共中央南方局工委書記,負責主持南方局日常工作。
1945年6月在中共七大上當選為中央委員。
同年8月與**、**一起作為中共代表赴重慶同國民黨談判。
1946年1月代表中共方面出席在重慶召開的政治協商會議。
1946年4月8日在由重慶返回延安途中因飛機失事于山西興縣黑茶山遇難。
王若飛以自己的生命,實踐了他“一切要為人民打算”的諾言,成為**人學習的楷模。
