華閱文章網
作者關注的是歷史留下的思索。
站在陽關古址，他想到了王國維，由王國維想到了唐人風范。
他寫道，唐人造像一看便可識認，是因為它有一種健美的形體、自信的目光，創造這種自信的只能是“那些真正從中世紀的夢魘中蘇醒、對前路挺有把握的藝術家。”
而蒙娜麗莎發出的迷人微笑卻是在唐人造像之后的許多年之后才有的。
萊辛等西方哲人反復論述過的詩與畫的界線，在王國維來說，可以“隨腳出入”。
可是，“長安的宮殿，只為藝術家開了一個狹小的邊門，允許他們以卑怯侍從的身份躬身而入，”而歷史老人卻“顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。”
九州的畫風隨之黯然，西出陽關的詩人“大多成了謫官逐臣。
”這才是讓作者最最痛心之處啊。
無怪乎他要寫到：“陽關的風雪，竟越見凄迷。
”他為陽關的坍弛，為她坍弛于“一個民族的精神疆域”而仰天喟嘆。
值得一提的是，余秋雨的散文有極強的抒情色彩，對此，有人卻給他扣上了“偽浪漫主義”、“矯情”甚或“煽情”的帽子，這是有失公允的。
此文中的一些抒情句子都十分精采，很好地表達了思想感情。
比如結束句，他是這樣的：還是回去罷，時間已經不早。
怕還要下雪。
在看似平淡中，包含了意獨龍未盡的諸多感傷，我覺得是傳神之筆。
余秋雨曾說：我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種人文山水，這是 中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了。
每到一個地方，總有一種沉重的歷史氣壓罩住我的全身，使我無端地感動。
無端地喟嘆。
擴展資料
現代散文的特點是通過對現實生活中某些片斷或生活事件的描述，表達作者的觀點、感情，并揭示其社會意義，大多數散文比較關注的是自我情感的抒發。
而通觀余秋雨先生的散文我們會發現它們雖大多以景物為題名，但是他不同于以往散文只關注于景物的自然現象，以個人的感情抒發和自我表現為主，散發著一股小家子氣。
作者用深邃的目光透過這些景物，把關注的焦點定位在這些自然景觀背后所沉淀的文化內涵上，體現出一種俯仰天地古今的歷史感和滄桑感，飽蘸著深切的民族和文化的憂患意識。
參考資料：百度百科-陽關雪
