秦檜(1090年-1155年)，字會之，漢族，生于黃州，籍貫江寧(今江蘇南京)。
南宋著名奸臣、主和派代表人物。
政和五年(1115年)，秦檜進士及第，中詞學兼茂科，任太學學正。
宋欽宗時，歷任左司諫、御史中丞。
靖康二年(1127年)，因上書金帥反對立張邦昌，隨徽、欽二帝被俘至金，為撻懶信用。
宋高宗建炎四年(1130年)，秦檜逃回臨安，力主宋金議和。
紹興元年(1131年)，擢參知政事，隨后拜相，次年被劾落職，紹興八年再相，前后執政十九年，歷封秦、魏二國公，深得高宗寵信。
紹興二十五年(1155)，秦檜病逝，贈申王，謚忠獻。
開禧二年(1206年)，宋寧宗追奪其王爵，改謚謬丑。
秦檜在南宋朝廷內屬于主和派，奉行割地、稱臣、納貢的議和政策。
第二次拜相期間，他極力貶斥抗金將士，阻止恢復;同時結納私黨，斥逐異己，屢興大獄，是中國歷史上著名的奸臣之一。
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①到了十二月十五，過年的空氣開始濃重起來了……②廿三日晚上送灶，灶君菩薩每年上天約一星期，廿三夜上去，大年夜回來。這菩薩據說是天神派下來監視人家的，每家一個。廿三這一天，家家燒赤豆糯米飯，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家來吃。吃過之后
①到了十二月十五，過年的空氣開始濃重起來了……②廿三日晚上送灶，灶君菩薩每年上天約一星期，廿三夜上去，大年夜回來。這菩薩據說是天神派下來監視人家的，每家一個。廿三這一天，家家燒赤豆糯米飯，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家來吃。吃過之后
二十七這一夜，是個盛典。吃過夜飯，就要祭年菩薩。祭桌上有豬頭、全雞、大魚大肉等祭品。叫小孩子喜歡的，有祭盤上的紅紙蓋和“六神牌”畫。這“六神牌”，共有六面，每版都有畫好的幾個菩薩、佛、觀音、玉皇大帝、孔子、魁星等，色彩絢爛，造型生動
我幼時不知道陽歷，只知道陰歷。到了十二月十五，過年的空氣開始濃重起來了。我們染坊店里三個染匠司務全是紹興人，十二月十六日要回鄉。十五日，店里辦一桌酒，替他們送行。這是提早舉辦的年酒。商店舊例，年酒席上的一只全雞，擺法大有道理：雞頭向著
1：賞析：“沉默是金“一棵樹如此無聞而博大，他帶著自然的靜默，和時光過往的淡然。他知道，他只是千萬生命中的過客，于是他從未留下只字片語。懂得沉默的樹會讓人敬畏，懂得沉默的人，懂得滿足和安然。2：疑問：開頭句：“這顆老樹雄壯地聳立于其他樹發光而
議論文記敘文小說說明文散文表達常識愛學習，不錯。(^o^)/~~(≥▽≤)/~啦啦啦[編輯本段]議論文議論文的三要素：論點、論據和論證(鮮明的論點，確鑿的論據，嚴密的論證)一、論點的特點：①正確②鮮明歸納論點的方法：1、標題2、文章開頭3、結尾4、中
《生查子元宵》歐陽修（宋）去年元月時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元月時，花與燈依舊，不見去年人，淚滿春衫袖。歐陽修（1007——1072）北宋政治家、文學家。唐宋八大家之一。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。吉州永豐（今屬江西）人。歐陽修自稱廬
紹興二十五年（1155），秦檜病重，他知道自己將不久于人世，便加緊策劃讓其子秦熺繼丞相位。秦熺憑借秦檜的權勢，先成為科舉榜眼，接著一路高升，6年之間就官至樞密院事，地位僅次于秦檜。高宗之所以容忍秦檜，是因為他還有利用的價值，如今秦檜將死，高宗當然
奸相壽終紹興二十五年（1155年）二月，沈長卿和芮燁共賦《牡丹詩》，被鄰人告發，皆被貶；知府呂愿中賦詩獻媚，被召用。有人奏請秦檜乘金根車、設益國府官署、加九錫，秦檜泰然受之。八月，趙令衿看秦檜所作的《家廟記》，順口說出“君子之澤，五世而斬”，被人
話說當年岳飛被殺害于臨安大理寺內后，獄座隗順負尸越城，將其草草葬于九曲叢祠旁。為了便于識別，隗順將岳飛隨身佩帶的玉環系于遺體腰下，并在墳前種植兩棵桔樹為記。21年后，孝宗即位，岳飛的冤案得到昭雪。隗順的兒子看到朝廷“追復原官”、“以
遙想岳飛當年“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣……”在激昂的擂鼓聲中，你戰袍披身，槍戟在握，英氣逼人，踏著硝煙滾滾的時代風塵，帶著威武和自信，帶著凄苦和無奈，向我們走來。悲耶？喜耶？你劍眉深鎖，堅毅，不語。“正邪自古同冰炭，毀譽于世判偽真”！你永遠
本人對于小說的情節和文筆還是有少于要求的，如果樓主也是這樣的話不妨看看我推薦的幾本:《異常生物見聞錄》-作者忘了，沒有過多的感情描寫，但一切又是那么的水到渠成，自然而然。讀這本書最大的樂趣就是閱讀過程很輕松愉悅，沒那么多彎彎繞繞花
人生的意義是什么？我們活著到底是為了什么？多少人都問過自己千遍萬遍。我的理解是：找到皮囊之下的真真正正的自己，找到自己的靈魂，并將它延續下去。很多人都覺得人生漫無目的，不明其意義，但不是照樣為了牛奶面包奔波下去，為了終將消逝的肉體奔波
一個沉睡百年的奧運夢想一個夢想一個在腦海沉睡百年的夢想隨著波翻浪涌隨著潮長潮落朗月一般在海平面閃光一個民族一個在白眼中生活近百年的民族開啟八面來風的軒按動奔月的按鈕嫦娥一般抬起她那寫滿寂寞的臉龐被縛的普羅米修斯解放了看
這所中學位于山區的中心地帶，僅有幾百名學生。師兄是學校里不多的幾名教師之一，他除了教政治，還兼任學校的團支部書記。然而，山里的枯燥與乏味遠勝過城里車水馬龍的刻板與緊張，但師兄咬緊牙關，不露出一點寂寞。山里人樸實，逢著年節總打發娃娃們
七年級上走一步再走一步的中心思想是通過“我”童年時的一次爬山經歷，講述“我”由于害怕，上不去下不來。杰利引著父親找到了“我”，通過父親的鼓勵我終于得以脫險的故事。感悟到一個具有意義的人生哲理：在人生的道路上，一個人在旅途中，不可能
1、表達的目的和范圍不一樣。主題表現的目的更多是對于一篇文章的整體性，范圍是整個文章，比較廣泛。中心表現的目的是一篇文章的核心，范圍是文章的濃縮，是一個點。2、客觀程度不一樣。主題更多的是結合當下的一種選題，是一種社會問題或者現象
概括中心意思可以遵循從文內到文外、由客觀到主觀的原則，概括說來就是“三遍閱讀法”。第一遍：速讀。要求是快速瀏覽文本，概括各層大概意思，建立對文本的整體認識，集中解決一個問題——選文寫的是什么？第二遍：精讀。要求是仔細閱讀每句話，找尋、
這是魯迅回憶童年往事的散文集，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來撿，就是成年時回憶往事。作者簡介魯迅（1881~1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于沒落的封建家庭。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家，中
散文的特點。1、內容上：是作者把自己對生活的感悟或至深的生活經驗，通過狀物、記人、寫景等方式表達出來。所謂自我感悟，也就是對事物的特殊意義和美質的發現、認識。2、形式上：（1）以個人抒情為主，把抒情、敘述、議論熔為一爐；（2）從細處落筆，小中見
散文并非是“散”的文，應該是形散神聚的，寫景的散文就應該以景色的特點來描寫，寫自己的心理感受的文就應該圍繞心理感受來寫，是文章就應該要有個中心的，多練練就好，在寫散文前先想清楚要寫的是什么，然后再來構思文章，一定可以寫出好文來的。
夜夜幕降臨了，模糊了都市的繁華和喧囂，也淹沒了人們的匆忙與吵鬧。靜靜地，一個人，仰臥在椅子上，傻傻地，對著夜空，凝視著夜幕下耀眼的星辰，享受著這黑夜賜予的寧靜，憂傷與煩惱，孤獨與苦悶，在一剎那間消失的了無影蹤。曾經的曾經，我也像“他們”一樣，對
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