華閱文章網1、《吶喊》是現代文學家魯迅的短篇小說集，收錄魯迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小說，1923年由北京新潮社初版，現編入《魯迅全集》第1卷。
小說集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。
《吶喊》是中國現代小說的開端與成熟的標志，開創了現代現實主義文學的先河。
作品通過寫實主義、象征主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象，深刻反映了19世紀末到20世紀20年代間中國社會生活的現狀，有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢力，表達了作者渴望變革，為時代吶喊，希望喚醒國民的思想。
奠定了魯迅在中國現代文學史和現代文化史上的地位。
1985年，日本出版的50卷本《世界最高杰作》，中國僅有《吶喊》與《論語》被收入 ；1999年6月，《吶喊》被《亞洲周刊》評選為20世紀中文小說100強之首。
2、《背影》是現代作家朱自清于1925年所寫的一篇回憶性散文。
這篇散文敘述的是作者離開南京到北京大學，父親送他到浦口火車站，照料他上車，并替他買橘子的情形。
在作者腦海里印象最深刻的，是他父親替他買橘子時在月臺爬上攀下時的背影。
作者用樸素的文字，把父親對兒女的愛，表達得深刻細膩，真摯感動，從平凡的事件中，呈現出父親的關懷和愛護。
這篇散文通過一條與眾不同的途徑，反映了一種在舊道德觀念的冰水退潮時，人與人之間的關系——特別是父子關系中最真誠、最動人的天倫的覺醒。
在這種覺醒面前，人們第一次作為一個真實的人來占有并表露自己的感情。
這也是文章中蘊藏的革命性的歷史內容及思想意義。
它的出版不僅提高了朱自清在散文史上的地位，也使人們競相模仿他情真意切、平和沖淡的散文風格。
3、《故都的秋》是中國現代著名小說家、散文家、詩人、革命烈士郁達夫于1934年8月創作的散文。
1927年4月12日 **發動“四·一二”反革命政變 。
1927年4月12日直至1949年國民黨敗退臺灣為止的這段時間被稱為白色恐怖時期。
郁達夫為躲避國民黨的恐怖威脅，1933年4月，他由上海遷居到杭州。
1934年7月，郁達夫從杭州經青島去北平（今北京），再次飽嘗了故都的“秋味”，并寫下該文。
《故都的秋》全文1500多字，運用了42個秋字來潤色北國之秋的“清” “靜”和“悲涼”，也處處滲透著郁達夫消極與積極情緒在糾結與斗爭的痕跡。
故都的“秋”，其實是郁達夫的“秋”，是表現了他主觀感情、審美取向、文學氣質和人生態度的“秋”。
本文的悲涼美感，跟傳統的悲秋情結有關，跟作者的身世性格有關，跟作品的創作背景也有關。
4、《春水》是一本高度贊頌了母愛，自然等事物的詩集。
《繁星·春水》是冰心早期的兩部詩集，其中《繁星》收短詩164節，《春水》收短詩182節。
這都是作者“隨時隨地的感想和回憶”，是“零碎的思想”的匯集。
這些詩從特殊的側面傳播了“五四”思想開放的自由空間。
“愛的哲學”是詩集的核心，對于母愛，童真，和自然的贊美是詩集的主題曲。
用短小輕便的文字形式，書寫突發的感觸和瞬間的喟嘆，是冰心寫小詩的藝術特色。
《春水》是《繁星》的姐妹篇， 由182首小詩組成。
同樣是在《晨報副鐫》上最先發表，不過《春水》的問世要比《繁星》晚三個月。
在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌母愛，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，來含蓄地表述她本人和她那一代青年知識分子的煩惱和苦悶。
她用微帶著憂愁的溫柔的筆調，講述著心中的感受，同時也在探索著生命的意義，和表達著要認知世界本相的愿望。
這還是一首勸勉詩，詞首開篇呼告的手法，用倒序式，闡述了珍重的描寫自己的人生詩篇。
5、《落華生》散文是中國現代作家許地山的作品。
這是一篇敘事散文，全文圍繞“種花生——收花生——吃花生——議花生”來寫，真實地記錄了作者小時候的一次家庭活動和所受到的教育。
散文描述了一家人收獲花生的情景，通過談論花生的好處，借物喻人，揭示了花生不圖虛名、默默奉獻的品格。
說明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益于社會的人生理想和價值觀。
《落花生》平易、淺顯、簡潔， 全文不過500多字，一望而知其寓意，但它并不淺薄。
它那平易的話語，講的是人人都懂的道理：“要做有用的人，不要做偉大、體面的人。
”毫無故弄玄虛，自作高深莫測之態。
有的只是諄諄的教誨，切實的希望。
然而就是這平易淺顯的常理，也并不是每個人都能悟出它的真諦，并付諸自己行動。
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