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竹林深處
春天的陽光終于照進了竹林，稀稀散散的陽光卻顯得十分溫和。
不是夏天的驕陽，也不是冬日無力的光眼，春天的陽光在此泛濫，還帶著一種風的感覺。
竹林的風？如果說春季的風是一種清涼，那么竹林的風亦是一種幽靜。
竹林的仙境人之向往，讓我在干枯的竹葉上小睡。
倚著的是古老蒼勁的毛竹，呼吸的是竹林深處的空氣，無論是城市里的繁華小屋，還是小屋中的高檔沙發，哪能比得上竹林里的一竹一葉？
竹林深處，光在閃爍。
無論站在竹林何處，都能感受到陽光的溫暖。
陽光在閃爍，它在泛濫，當喜怒哀樂束縛你全身時，竹林的陽光卻能夠消除你心中的苦悶，讓你在迷途中不徘徊。
相傳古時有個失戀者，憂郁到想去自殺，幾經波折來到了竹林上吊，當竹林的一束陽光照在他身上，頓時一種溫暖泛濫的氣息彌灌了全身。
完全沒有了當時的那種憂郁，心中充滿了信心，不僅使自己重新振作，還讓許許多多的人感受到了竹林的氣息，挽救了很多人。
這個故事已經傳了好幾代，但美麗的竹林陽光，卻感動了很多人。
竹林深處，風在流動。
竹林深處，讓你切切實實感受到竹林美麗的，亦是竹林風。
人生徘徊，身邊的風最重要。
酷熱的風會使你惱怒，寒冷的風會使你變得悲哀。
自從獨行者從5000年前走到了現在，身邊的風愈加變得冷酷。
而竹林風帶給你的是一種自信，一種美麗，一種沒有悲哀的世外桃源。
有什么從你身邊逝去，亦有什么從遠方來到你身邊。
竹林風，點燃了心中的希望，熄滅了心中的怒火，再現了5000年前的文明，抹去了往日的悲傷。
竹林深處，蟈蟈在歌唱。
還記得達爾文在《昆蟲記》中有一篇蟈蟈的文章，寫的就是蟈蟈的美妙的音樂。
迷失者何曾沒有聽過流行音樂，那是用嗓音與擴音器組合而成的，是失去了音樂人自己的獨特藝術。
而大自然的音樂是“純”的，我們不必去說黃鸝的美妙，但是蟈蟈的演奏，也可以讓我們陶醉。
雖然沒有很多人去關注，但他以自己的獨特，贏得了世人的贊同。
竹林深處，蟈蟈在歌唱，沒有時間的束縛，沒有空間的束縛，盡情地歡快得唱著。
我在竹林停留，在竹林風中，在陽光中，在歌聲中，我懂得很多。
竹林深處，我愛竹林，我在微笑。
瀟瀟雨落前塵夢
寂靜的黃昏，灰暗的天空。
陽光的身影，消失在了天空中密布的烏云下。
烏云的積聚，預示著大雨的到來。
烏云下，忽然閃過一道亮光，緊接著，一聲驚雷打破了天地間令人昏昏欲睡的寂靜。
雨從烏云中的沉睡里醒來，降臨于大地之上。
獨自站在窗前，聽風，觀雨。
看瀟瀟雨落，穿林打葉，淋濕一切；聽獵獵風過，飛沙走石，無所畏懼。
風挾雨，雨隨風，在天地間肆意揮灑，如一位丹青大師潑墨揮毫。
閃電在遠方的天際閃動，雷聲在天和地之間回響。
雷雨似乎更加肆無忌憚了，狂風之中，柳條舞動，飛沙走石。
天色一下黑得仿佛深夜，空中的烏云、遠方的閃電和隆隆的雷聲共同刺激著我們的感官，給人以一種壓抑的感覺。
烏云過，暴雨歇。
倚在窗邊，看大雨留下的痕跡：地上的一個個水洼，樹葉上純粹、鮮艷的新綠。
再想想剛剛過去的雨，恍惚間，仿佛剛做了一場夢。
荷塘月色
朱自清
這幾天心里頗不寧靜。
今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。
月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。
我悄悄地披了大衫，帶上門出去。
沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。
這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。
荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。
路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。
沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。
今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個人，背著手踱著。
這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。
像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。
白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。
這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。
葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。
這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。
葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。
葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。
薄薄的青霧浮起在荷塘里。
葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。
雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。
月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。
塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。
這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。
樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。
樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。
樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。
這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。
采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。
采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。
采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。
那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。
梁元帝《采蓮賦》里說得好：于是妖童媛女，蕩舟心許；鷁首徐回，兼傳羽杯；欋將移而藻掛，船欲動而萍開。
爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見當時嬉游的光景了。
這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。
于是又記起《西洲曲》里的句子：采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。
這令我到底惦著江南了。
——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡.
《荷塘月色》是一篇膾炙人口的寫景抒情散文。
讀完這篇文章,一幅清新、美麗的畫面浮現在我們面前:溶溶月色,田田荷葉,亭亭荷花。
詩、情、畫高度和諧地統一,讀之如品美酒,愈品愈覺濃香醇郁,讓人陶醉其中。
節選自 吳玉樓 觸摸春天
鄰居的小孩安靜是個盲童.
春天到來以后,小區的綠地上花繁葉茂,桃花開了,月季花開了,濃郁的花香吸引著安靜.這個小女孩整天在花香中流連.
昨天早晨,我在草地上做徒手操,安靜在花樹叢中穿梭,因為常在其間流連,她走得很流暢,沒有一點磕磕絆絆的感覺.
終于,她在一株月季花前停下來.
安靜是個細膩的女孩子.我相信,她的沒有視覺的世界,和我們一樣豐富,甚至可能有比我們更豐富的地方.我們用眼睛看到淺綠深紅的世界,安靜用她的心來感受和理解,安靜的面前,同樣是一個層次分明濃淡有致的春天.
安靜極緩極緩地伸出她的手.在花香的引導下,她的手極其準確的申向一朵沾滿露珠的月季花.
我幾乎要喊出聲來,因為那朵月季花上正停著一只白蝴蝶.
安靜的手指悄然合攏,竟然攏住了那只白蝴蝶.真是一個奇跡,睜著眼睛的蝴蝶被這個盲女孩兒神秘的靈性抓住.
蝴蝶在安靜的手指間撲騰,安靜的臉上充滿了驚訝.這是一次全新的旅行,安靜的心靈來到一個她完全沒有體驗過的地方.
我靜靜地站在一旁,看著安靜.我仿佛看到她多姿多彩的內心世界,一瞬間,我//深深地感動著.
在春天的深處,安靜細細的感覺著春光.許久,她張開手指,蝴蝶撲閃著翅膀飛離,安靜仰起頭來張望.
安靜的心上,此刻一定化過一條美麗的弧線,蝴蝶在她八歲的人生劃過一道極其優美的飛行曲線,敘述著飛翔的概念.
我沒有驚動安靜.誰都有生活的權利,誰都可以創造純粹自我的繽紛世界.安靜在這個清香裊裊的早晨,無言的告訴我這樣的道理.
我最喜歡同女人講話，她們真有意思，常使我想起拜倫的名句：
“男人是奇怪的東西，而更奇怪的是女人。”
“What a strange thing is man! and what is stranger is woman!”
請不要誤會我是女性憎惡者，如尼采與叔本華。
我也不同意莎士比亞紳士式的
對于女人的至高的概念說：“脆弱，你的名字就是女人。
”
我喜歡女人，就如她們平常的模樣，用不著神魂顛倒，也用不著滿腹辛酸。
她
們能看一切的矛盾、淺薄、浮華，我很信賴她們的直覺和生存的本能－－她們的重
情感輕理智的表面之下，她們能攫住現實，而且比男人更接近人生，我很尊重這個
，她們懂得人生，而男人卻只知理論。
她們了解男人，而男人卻永不了解女人。
男
人一生抽煙、田獵、發明、編曲，女子卻能養育兒女，這不是一種可以輕蔑的事。
我不相信假定世上單有父親，也可一看管他的兒女，假定世上沒有母親，一切
的嬰孩必于三歲以下一起發疹死盡，即使不死，也必未滿十歲而成為扒手。
小學生
上學也必遲到，大人們辦公也未必會照時侯。
手帕必積幾月而不洗，洋傘必時時遺
失，公共汽車也不能按時開行。
沒有婚喪喜慶，尤其一定沒有理發店。
是的，人生
之大事，生老病死，處處都是靠女人去應付安排，而不是男人。
種族之延綿，風俗
之造成，民族之團結，都是端賴女人。
沒有女子的社會，必定沒有禮俗，宗教，以
及諸如此類的東西。
世上沒有天性守禮的男子，也沒有天性不守禮的女子。
假定沒
有女人，男人不會居住在漂亮的千扁一律的公寓、弄堂，而必住于三角門窗而有獨
出心裁的設計之房屋。
會在臥室吃飯，在飯廳安眠的，而且最好的外交官也不會知
道區別白領帶與黑領帶之重要。
以上一大篇話，無非用以證明女子之直覺遠勝于男人之理論。
這一點既明，我
們可以進而討論女子談話之所以有意思。
其實女子之理論談話，就是她們之一部。
在所謂閑談里，找不到淡然無味的抽象名詞，而是真實的人物，都是會爬會蠕動會
娶嫁的東西。
比方女子在社會中介紹某大學的有機化學教授，必不介紹他為有機化
學教授，而為利哈生上校的舅爺。
而且上校死時，她正在紐約病院割盲腸炎，從這
一點出發，她可向日本外交家的所謂應注意的“現實”方面發揮－－或者哈利生上
校曾經跟她一起在根辛頓花園散步，或是由盲腸炎而使她記起“親愛的老勃郎醫生
，跟他的長胡子”。
無論談到什么題目，女子是攫住現實的。
她知道何者為充滿人生意味的事實，
何者為無用的空談。
所以任何一個真的女子會喜歡《碧眼兒日記》 （Gentlemen
Prefer Blondes）中的女子，當她游巴黎，走到 Place Vendome 的歷史上有名的古碑時，俾要背著那塊古碑，而仰觀歷史有名的名字，如 Coty 與 Cas
tier （香水店的老招牌），憑她的直覺，以 Vendome與Coty相
比，自會明白 Coty 是充滿人生意義的，而有機化學則不是。
人生是由有機
化學與無機化學而造成的。
自然，世上也有 Madame Curie Emma Goldmans 與
Beatrice Webbs 之一類學者，但是我是講普通的一般女人。
讓我來舉個例：
“X 是大詩人”，我有一回在火車上與一個女客對談。
“他很能欣賞音樂，
他的文字極其優美自然。
”我說。
“你是不是說W？他的太太是抽鴉片煙的。”
“是的，他自己也不時抽。
但是我是在講他的文字。”
“她帶他抽上的。
我想她害了他一生。”
“假使你的廚子有了外遇，你便覺得他的點心失了味道嗎？”
“呵，那個不同。”
“不是正一樣嗎？”
“我覺得不同。”
感覺是女人的最高法院，當女人將是非訴于她的“感覺”之前時，明理人就當
見機而退。
一位美國女人曾出了一個“美妙的主意”，認為男人把世界統治得一塌糊涂，
所以此后應把統治世界之權交與女人。
現在，以一個男人的資格來講，我是完全贊成這個意見的。
我懶于再去統治世
界，如果還有人盲目的樂于去做這件事情，我是甚愿退讓，我要去休假。
我是完全
失敗了，我不要再去統治世界了。
我想所有腦筋清楚的男人，一定都有同感。
如果
塔斯馬尼亞島（在澳洲之南）的土人喜歡來統治世界，我是甘愿把這件事情讓給他
們，不過我想他們是不喜歡的。
我覺得頭戴王冠的人，都是寢不安席的。
我認為男人們都有這種感覺。
據說我
們男人是自己命運的主宰，也是世界命運的主宰，還有我們男人是自己靈魂的執掌
者，也是世界靈魂的執掌者，比如政治家、政客、市長、審判官、戲院經理、糖果
店主人，以及其他的職位，全為男人所據有。
實則我們沒有一個人喜歡去作這種事
。
情形比這還要簡單，如哥倫比亞大學心理教授言，男女之間真正的分工合怍，是
男人只去賺錢，女人只去用錢。
我真愿意看見女人勤勞工作于船廠，公事房中，會
議席上，同時我們男人卻穿著下午的輕俏綠衣，出去作紙牌之戲，等著我們的親愛
的公畢回家，帶我們去看電影。
這就是我所謂美妙的主意。
但是除去這種自私的理由外，我們實在應當自以為恥。
要是女人統治世界，結
果也不會比男人弄得更糟。
所以如果女人說，“也應當讓我們女人去試一試”的時
候，我們為什么不出之以誠，承認自己的失敗，讓她們來統治世界呢？女人一向是
在養育子女，我們男人卻去掀動戰事，使最優秀的青年們去送死。
這真是駭人聽聞
的事。
但是這是無法挽救的。
我們男人生來就是如此。
我們總要打仗，而女人則只
是互相撕扯一番，最厲害的也不過是皮破血流而已。
如果不流血中毒，這算不了什
么傷害。
女人只用轉動的針即滿足，而我們則要用機關槍。
有人說只要男人喜歡去
聽鼓樂隊奏樂，我們就不能停止作戰。
我們是不能抵拒鼓樂隊的，假如我們能在家
靜坐少出，感到下午茶會的樂趣，你想我們還去打仗嗎？如果女人統治世界，我們
可以向她們說：“你們在統治著世界，如果你們要打仗，請你們自己出去打吧。”
那時世界上就不會有機關槍，天下最后也變得太平了。
