華閱文章網如果說中國古代的歷史宛如綿繡織成，那么它近代的歲月則是被血淚浸透的。
“淚添九曲黃河溢，恨至三山五岳低”，用這句詩來形容中國近代百余年的屈辱，尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過了。
今天，在一二.九運動爆發68周年的日子里，我們要說：
不要忘記1935年月12月9日那天，寒風凜冽，草木凋零，北平五六千名學生沖破國民黨軍警的阻攔，舉行示威游行，他們喊出了時代的呼聲，喚醒了沉睡著的中國人民。
不要忘記66年前發生在南京的那一幕，我們中國歷史上最為恥辱最為傷痛的一頁——1937年的南京如人間地獄：日本鬼子進行著殺人比賽，沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國同胞的頭顱，在他們野獸般的獰笑中聲，一具具尸體在蠕動；隨著刺刀的揮動，一個個嬰兒永遠停止了啼哭，慘死在母親的身旁；無數的中國婦女受盡日寇的凌辱，含冤而死……30萬死不瞑目的亡魂吶！他們都是中華兒女呀！任何一個有血性的中國人，只要他還承認自己是炎黃子孫，就不會忘了那最為慘絕人寰的一幕，就不會忘了這中華民族的奇恥大辱！
而現在，一些無賴的日本人根本就不承認日本侵略過中國！無知的日本年輕人很少有人知道日本曾經侵略過中國！日本首相一邊大談中日友好，一邊照樣肆無忌憚地公然參拜靖國神社里的甲級戰犯；日本政府在把扭曲了史實的歷史教科書發給日本學生；日本商人在向中國孩子傾銷內容不健康的漫畫……而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮，實在讓人痛心！
現在的德國人為什么對猶太人那么好？因為他們怕——怕猶太人團結起來。
猶太人曾集體拒買一家德國企業的產品而導致這家知名企業破產，起因就是這家企業的總裁說了一些表示“理解希特勒”的話。
當然，對待今日的中日關系，我們應該“以史為鑒，面向未來”。
但倘若日本人不這么想，甚至野心不死怎么辦？我們的答案只能有一個：炎黃子孫決不會再讓歷史重演。
不讓歷史重演，這需要每一個中國人自覺行動起來，進而所有中國人團結起來，一起為了祖國的繁榮富強而發奮圖強。
只有這樣，我們才能以事實向歷史證明一切！
紀念一二·九詩歌
那六十四年前的一幕
就像昨天一樣歷歷在目
一個災難深重的國度
一個危在旦夕的民族
在血雨腥風中呻吟，
在內憂外患中掙扎
而水深為熱的形容顯得
那么蒼白，軟弱
瓜分豆剖的煎熬顯得
那樣簡短，輕柔
北平，終于爆發了積壓內心的呼喊
反對華北自治
反對內戰，一致對外
穿越時空的怒吼
如炸雷爆響于一二·九
憤怒伸出森林般的手
席卷中國城市的街頭
被熱血和烈火熾烤的國土
已失去母性的溫柔
華北，一個在戰亂中被拐走的孩子
在絕望地，嘶聲竭底地哭泣
媽媽，我不要離開您
這一聲呼喊震憾了千千萬萬
中國人的心
這一聲哭泣控訴了國民政府的
種種丑惡罪行
原本應該沖鋒陷陣，保疆衛國的戰士
卻在勇猛地殘殺自己的兄弟姊妹
原本應該向敵人瞄準射擊的槍炮
卻在肆無忌端地吞噬自己的父老鄉親
這就是六十四年前的一幕
這就是一二·九運動的導火索
苦難孕育的中華兒女
戰爭教育的炎黃子孫
在國難當頭，民族危亡的時刻
奔走呼告
不愿喪失家園的人們，起來，起來
呼喊出我們內心的風暴
宣傳我們抗日救國的主張
不愿做亡國奴的人們，起來，起來
把我們的青春敬獻給祖國
把我們的生命奉獻給母親
為了驅逐日寇
為了保衛我們神圣的國土
為了捍衛華夏母親不屈的尊嚴
我們頭可斷，血可流
我們身可滅，命可休
在中國，只要有硝煙，就有勇土
在中國，只要有危難，就有脊梁
在中國，只要有青年，就有希冀
今天，我們告別了戰爭，告別了苦難
告別不了的卻是
歷史上每一個血與火的文字
告別不了的卻是
一二·九運動中的每一個英雄
今天，我們以圣潔的詩歌
緬懷那段血與淚寫成的歷史
發揚一二·九鑄成的那種精神
在告別與緬懷之間承前啟后繼往開來
請看我今日威武中國
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