論述類古代散文文體類別繁雜,包括議辯、碑銘、表、志、銘、碣、誄、對、問答、說、傳、吊、贊、箴、戒、序、記、啟、奏等體例。
——常識文學篇。
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論述類古代散文文體類別繁雜,包括議辯、碑銘、表、志、銘、碣、誄、對、問答、說、傳、吊、贊、箴、戒、序、記、啟、奏等體例。
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兒童是祖國的未來,我們把最深切的希望寄托在孩子們身上。少年強則國強,我們把沉甸甸的書包毫不猶豫的壓上少年孱弱的肩,并不停的告訴他們:讀書才能帶來更好的一切,飽學識將必自強!基礎教育要從娃娃抓起,而關于勵志與報國的教育,也在少年本該輕松
今天春光明媚、風和日麗,學校組織我們到雁鳴湖春游,這是我們夢寐以求的愿望,大家喜笑顏開地來到了學校集中。八時二十分從學校出發,40多部大客車載著我們同時在公路上奔馳,情景十分壯觀。車窗外一片片田園景色讓人如醉如癡,車廂里一陣陣歡聲
傍晚時分,剛剛下過一場雨,空氣清新,氣候宜人。一進入大明湖公園映入眼簾的美景便讓人陶醉。楊柳蔭濃、荷花滿塘,其間點綴著各樣亭、臺、樓、閣。遠山近水融為一色,猶如一幅巨大的彩色畫卷。“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”是大明湖的
入會條件:(1)10歲以上,45周歲以下的青少年文學、新聞寫作愛好者;(2)發表過文章、出版過作品亦或新聞評論;在各種文學比賽、新聞寫作中獲獎;(3)各地協會組織青少年作家、新聞媒體青少年記者皆可;(4)以及學員或會員推薦;(5)符合上述條件之一者均可申請
需要發表或出版過具有一定水平文學創作、理論評論、翻譯作品者,或從事文學編輯、教學、組織工作有顯著成績。《中國作家協會章程》:第二十條凡贊成本會章程,發表或出版過具有一定水平文學創作、理論評論、翻譯作品者,或從事文學編輯、教學、
申請加入山東省作家協會的具體辦法近日我們收到不少文學作者來信、來電,詢問加入省作協的具體辦法、條件,現將有關規定摘要整理如下:一、根據山東作協《章程》的有關規定,凡我省公民在省級以上文學報刊和出版社發表和出版一定數量、并且具有
中國的詩歌產生于文字發明之前,它是在人們的勞動、歌舞中漸漸形成和發展起來的。《詩經》是公元前11世紀至公元前6世紀的詩歌總集,也是中國第一部詩歌總集,共305篇,按音樂的不同,分為“風”、“雅”、“頌”三類。“頌”詩是統治者祭祀的樂歌
論述雜文和散文區別的時候,也提及過這方面的內容:雜文在表述中要盡量避免情感的參與,情感介入過多,就成了了散文,語言也要盡量客觀化,否則容易被看作有宣泄的傾向。這是文章對于雜文定位的解答,我們知道散文和雜文的形式逐漸明朗,但是在“大散文
初雪初雪飄臨。多么美啊!它整日整夜那么靜靜地飄著,落在山嶺上,落在草地上,落在世人的屋頂上,落在逝者的墳墓上!在一片白茫茫之中,只有河流在美麗的畫面上劃出一道曲曲彎彎的黑線;還有那葉兒落凈的樹木,映襯著鉛灰色的天空,此刻更顯得枝丫交錯,姿態
1、北宋·王圭《游賞心亭》六朝遺跡此空存,城壓滄波到海門。萬里江山來醉眼,九秋天地入吟魂。于今玉樹悲歌起,當日黃旗王氣昏。人事不同風物在,悵然猶得對芳樽。白話釋義:六朝的遺跡在此空留,高大堅固的建康城墻壓制著長江的波濤,一直到入海口
莊子的文章,想像力很強,文筆變化多端,具有濃厚的浪漫主義色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默諷刺的意味,對后世文學語言有很大影響。著作有《莊子》,亦稱《南華經》,道家經典之一。《漢書藝文志》著錄《莊子》五十二篇,但留下來的只有三十三篇。其
秦淮河煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。唐朝杜牧的《泊秦淮》秦淮河,槳聲燈影里的秦淮河,金陵煙雨中的秦淮河。秦淮八艷、烏衣巷、王謝故居,秦淮河畔,六朝煙雨中。秦淮河,是多年來夢中一道纖柔的身形。不同于“軟
上午:早7點起床——8點到紫金山——停車場方向開爬——9點到頭陀頂——9:30坐索道下山(單程單人35元,雙程60元)——坐游2至四方城——參觀明孝陵博物館(免費)——11點至雞鳴寺用素餐(門票5元)(路經市政府)下午:13點玄武湖游船(電動船50每小時/可載4人
(一)《孔子》作者:詩哭(現代)歷史一錘一錘敲醒暮鼓晨鐘一盞明燈始終高懸在歲月額頭如航標如刻尺如天窗如您喉結處未卜先知的鄉音抵達圣人端坐的春秋深處遂城孔圣山的制高點上淡定如禪您用中國人習慣的手勢開講一頁頁用心打造的踐行叩擊一部《
兒童是祖國的未來,我們把最深切的希望寄托在孩子們身上。少年強則國強,我們把沉甸甸的書包毫不猶豫的壓上少年孱弱的肩,并不停的告訴他們:讀書才能帶來更好的一切,飽學識將必自強!基礎教育要從娃娃抓起,而關于勵志與報國的教育,也在少年本該輕松
《蛇》馮至我的寂寞是一條蛇,靜靜地沒有言語。你萬一夢到它時,千萬啊,不要悚懼!它是我忠誠的侶伴心里害著熱烈的鄉思它想那茂盛的草原你頭上的、濃郁的烏絲它月影一般輕輕地從你那兒輕輕走過它把你的夢境銜來了像一只緋紅的花朵《紙船》冰心
田園風光美人民生活苦——中國古代田園詩詞一、所謂田園詩,應是指歌詠農村田園生活的詩歌。人們通常把被譽為“古今隱逸詩人之宗”的東晉詩人陶淵明的一些詩稱為“田園詩”,因而后世的文學家便把田園詩的范疇限于隱居鄉野詩人的作品,把其題
春天來了,大地上的每一個角落者充滿了春天的氣息。校園里,到處都是春光明媚的魯象。柳樹抽出了細細的柳絲,上面綴潔了淡黃色的嫩葉;小草帶著泥土的芳香鉆了出來,一叢叢,一簇簇,又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰,打了個哈欠,探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了
一只小鳥(冰心)——偶記前天在庭樹下看見的一件事有一只小鳥,它的巢搭在最高的枝子上,它的毛羽還未曾豐滿,不能遠飛;每日只在巢里啁啾著,和兩只老鳥說著話兒,它們都覺得非常的快樂。這一天早晨,它醒了。那兩只老鳥都覓食去了。它探出頭來一望,看見
亞運我想說我心中的2010廣州亞運亞運,曾經在多少代人的心中燃燒過希望,曾經在多少代人手中傳遞了夢想。因為這個夢想,有熾熱的情感,有跳動的脈搏,有奔涌的熱血,有咸澀的汗水,每一個路標都刻下關于夢想的預言;因為這個夢想,把失落交給曾經,把彷徨還
盼望著,盼望著,東風來了,春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水長起來了,太陽的臉紅起來了。小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉
荷蘭的牧場是一片動人的草原無邊,無止在那擁有無限生機與可能的地方你即便看不到飛奔的馬兒但卻依然可以發現自己奔騰的心。