不知道是不是這篇,謝謝,不過真美!
四季西湖
1.引子
杭州的盛名,一半得自于西湖。
在這泓碧水的深處,有遠古時期那一次次的潮漲潮落,有歷代文人騷客吟誦不絕的無邊風月。
幸運如她,不會因為四季的更迭而韶華不再,只是積淀了太多的人世滄桑。
西湖的盛大,看到最后,竟象極了那一縷縷的輕煙。
2.春
這無限的春光,是要有人欣賞的,更何況是西湖的春天。
如今誰也說不清,那些故事發生的確切年代。
蘇小小,相傳為南齊時的錢唐歌伎,在西泠橋畔的楊柳深處,終日笙歌樂舞,公子王孫。
(但蘇小小自然是“出淤泥而不染”的,)和很多郎情妾意的故事一樣,她也注定要遇上一位翩翩公子,于是“何處結同心”?便在“西陵松柏下”。
這也許是這片風景第一次遭遇朦朧的愛情,它就仿佛是傳統的湖岸邊,枝頭上那絲絲綠意,不顧春寒料峭,迫不及待的就來了。
風塵女子與白面書生的愛恨纏綿,情節其實有些老套,但天下無雙的景致,總是要蘇小小這樣的人兒來配的。
她不用藏于深閨,可以瀟瀟灑灑地和戀人徜徉在春日的西湖,就算等不回心上的人,湖光山色仍在,佳人一笑,只為空氣里浮動著的桃花的甜香。
后人在此地游山玩水,到慕才亭憑吊蘇小小時,總不免為她的愛情故事心生惆悵,孰不知死于青春年華的她,也許已超脫了愛恨的糾纏,貪戀的只是這片山水了。
西泠橋上,落了一地的桃花,蘇小小好象看見了又一個西湖的春天。
花期將至,萬松書院中的梁山伯與祝英臺也即將分離。
同窗三載,深情都溶入在了筆墨紙硯里。
[應該也是在春天,]那十八里路的依依惜別,祝英臺袒露了她少女的心跡。
[一山一石,一樹一花,見證了又一個愛情故事的發生。
]我們常常覺得梁山伯太過木訥,完全不解風情,祝英臺卻有女中丈夫的瀟灑,那樣的真誠熱烈,姿態從容。
在她映襯之下的湖光山色,也要跟著生動幾分。
“三載同窗,十八相送”,梁祝故事里最美好的段落,是留給西湖的。
春日里,一片不能辜負的風景,還有一份不能辜負的古典愛情。
最后,梁祝化身為蝶,而那峨眉山中的千年白蛇,卻想做一個普普通通的人。
她的愛情故事正在西子湖的春雨里悄悄上演:白娘娘終于等來了許仙,和他撐著一把油紙傘,沉醉于春天的湖山。
只要二人在一起,便是在傘下站上千年萬世,白娘娘也是愿意的。
淅淅瀝瀝的雨下得太久了,夏天總是要來的,于是就有了那一碗端午節的雄黃酒。
甜美的愛情,在春天里結束了。
3.夏
白蛇和許仙的故事還在坊巷間流傳著,二人緣起的地方就在斷橋,不遠處有座昭慶寺,湯顯祖到杭州時,就寓居于此。
那是明朝萬歷年間的一個初夏。
數十年的仕途沉浮,夢里的京城早不可見,只有些許殘夢在湯顯祖的筆墨中延伸。
夏日的午后,暴雨將至,池塘邊傳來陣陣蛙鳴,蟬兒在樹梢間鼓噪著。
[湯顯祖信手寫了幾首詩。
從昭慶寺中望出去,能看見南面的山上,毀于兵火的雷峰塔只剩下磚心,狀似老衲入定。
]這場雨過后,南去的官道一定泥濘不堪,湯顯祖卻再也不必為此擔憂,他辭官不做,已有數年。
旅居杭州,西湖的夏天讓他眼花繚亂。
游湖的女子正巧笑嫣然,那采蓮船上,更是玉腕羅裙,好一番良辰美景。
也許湖岸邊的戲臺子上,正是“姹紫嫣紅開遍”的時候,那《牡丹亭》里,生生死死,為它黯然神傷的,又豈止錢唐女伶商小玲一個人。
[悄悄的,湯顯祖帶著一身荷香,回臨川的老家去了。
風月無邊的夏夜,湖上還是繁弦急管,伶人們的一顰一笑,猶在眼前。
]明清更迭之際,西湖的夏天,依舊是“荷花夜開風露香”,繁華中有奢靡的氣息。
客居或行旅此地的人,正匆匆離去,錢塘人洪升,卻回到了這闊別已久的家鄉。
京城的那一夜,《長生殿》唱得多么紅火,誰料想正值國喪,洪升因此鋃鐺入獄,功名前程,皆化為泡影。
從此,只一卷書,一壺酒,在家鄉的山水間過著放浪潦倒的生活。
康熙四十三年(1704年),朱門綺樓中,《長生殿》依然傳演極盛,但沒人知道,狷狂一世的洪升竟在一次醉酒之后,落水而死。
“唱不盡興亡夢幻,彈不盡悲傷感嘆”,[剛剛被撫弄過的水波,很快又被時間所抽象。
]洪升之后,又出了一個陳端生一樣也是錢塘人,只不過,她是一個深閨中的女子,家居句(勾)山樵舍。
清代杭州人游湖,大多只能從涌金門而入。
花窗外的夏天,是喧囂的人聲,是蕩向湖心的槳聲,還有那飄在風中的彈唱聲,陳端生卻只有詩書相伴,青春少女兀自想象著墻外的紅塵景象。
18歲那年,她開始寫《再生緣》這部長篇彈詞,天生叛逆的孟麗君就在她的筆下誕生了。
《再生緣》后來風靡一時,在戲曲舞臺上,由此改編的劇目數不勝(生)數,女主角孟麗君成了婦孺皆知的人物。
而陳端生還是寂寞的,嘉慶元年(1796年),她死在異鄉,沒能等到流放多年的丈夫,故園也只剩殘荷一片,轉眼又是凄涼的秋。
4.秋
“山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭”,這是白居易筆下,西子湖的秋天。
幾年前也是這個時節,潯陽江頭,江州司馬的青衫濕了;而來到杭州后,年過半百的他卻被這里的湖山美景所深深打動。
[唐代,一個詩的歲月。
人們自信而樂觀,既向往功名事業,又追求充滿詩意的生活。
出仕為官的白居易雖然屢遭貶職,心中卻還想著“救民濟世”,]他留給杭州的,不光是那些飛揚的詩篇。
當年的白居易為了疏浚西湖,曾筑過一條攔湖大堤,千年光陰過后,早已無跡可尋。
今天還能一見的白堤其實與詩人無關,她在白居易筑堤之前就已經有了,可杭州人還是喜歡指著它言之鑿鑿,固執地認為這就是白居易所筑。
這是個美麗的誤會。
白居易在杭州的日子不長,但他曾經寂寞灰暗的心靈卻在這片山水中得到了慰籍。
為官三載,要離去的那一刻,西湖叢林中的高僧跟白居易開了個禪意濃濃的玩笑:那是道林和尚,兀自坐在高高的松樹上參禪,卻不覺得危險。
白居易好意提醒,和尚卻以為:名韁利索作怪,官場風浪難測,不知前路的白居易著實要危險得多啊。
道林和尚的話沒有錯,蘇東坡一定也明白這個道理。
宋神宗熙寧六年(1073年)的立秋,他第一次被外放杭州,就預言性地寫過一首詩:“崎嶇世味應嘗遍,寂寞山棲老更便。
”果然,15年后,他又來了。
第二次出任杭州太守,是宋哲宗元佑年間的事了,蘇東坡已屆知天命之年。
仕途坎坷,許多是非皆因詩而起,臨來杭州時,老臣文彥博勸他不要再寫詩了,蘇東坡若有所思。
那一個的中秋,月色很好,清朗朗地照在西湖上。
蘇東坡和弟弟子由仍是天各一方,十三年光陰似箭,又是一個起舞弄清影的佳節,但詩人卻再也寫不出《水調歌頭》了。
據說在杭州的日子里,與他同住的秦觀再沒見蘇學士打開過書。
蘇東坡也很明白,自己不是來杭州做一個隱士的。
所以,和250年前的白居易一樣,他也興修水利,浚湖筑堤。
于是有了蘇堤,那也是他的作品,可能比任何一首詩、任何一闋詞都更為自然、從容。
[在后世文人眼中,白居易、蘇東坡都是值得羨慕的,他們可以來到杭州西湖為官,同時,也將清雅俊逸、寧靜淡泊的人文氣象,以詩文、逸事和景觀的形式注進了碧水深處。
]
但也有人是要選擇另一種生活方式的。
在西湖絢爛的秋天里,孤山腳下,悠悠然站出來一個林和靖。
他似乎把什么都看透了,梅妻鶴子,做一個真正的隱士。
只是春去秋來,一切都消磨殆盡了,一生就只為等那斷橋的殘雪,那浮動的暗香嗎?
5.冬
南宋紹興十一年(1141年)的冬天,風波亭內寒氣逼人。
行刑前的岳飛,心中坦然,倒是鳳凰山的皇宮里,趙構的內心久久無法平靜。
天陰沉沉的,好象壓抑著深深的悲憤。
宮門開了,急促的腳步聲,太監呈上了岳飛的供狀,那不過是張早就擬好了的廢紙,莫須有的罪名。
但猛然間,紙上的幾個字刺痛了趙構的雙眼,那上面赫然寫著“天日昭昭”。
雪,終于開始下了。
[忠良被害,最不平的還是草民百姓。
那個寒冷的冬夜里,一個叫隗順的獄卒,偷偷將岳飛的遺體背出了城,埋在錢塘門外的九曲叢祠旁。
為掩人耳目,題的是“賈宜人墓”。
整整21年后,遺骸才被遷葬到今日棲霞嶺下的岳王廟.]
又是一個冬天,風波亭的那場雪好象下了整整133年,南宋王朝已是搖搖欲墜。
39歲的文天祥此刻愁眉緊鎖,凝望著一片死寂的臨安城,他決定受命,前往皋亭山的元軍大營。
皋亭山就在杭州的北面,舊時的春天里桃花盛開,是處很美的地方。
但宋恭帝德佑元年(1275年),歷史定格在一個冬日。
只見鐵骨錚錚的文天祥走進了元軍大營,談判不成,被元軍主帥伯顏扣留。
皋亭山無語,默默地見證了這一切。
這個冬天是漫長的,再沒有人去欣賞西湖的雪景,南宋的子民們只是望著城外皋亭山的方向。
第二年的二月初八,應該已經是略帶寒意的早春時節了,山間有桃花靜悄悄地開著,宋恭帝已向元朝投降,西湖邊的美景依然如故。
文天祥拍了拍身上的塵土,從此處 被押往北方。
6。
尾聲
這是西湖流轉的四季,讓人目眩神迷。
依舊草長鶯飛、秋意濃濃,還是那接天的蓮葉、溫柔的飛雪,只是沒了傳世的詩文、歷史的震顫,只有萬古湖山,凜然安坐。