書是有香味兒的,能享受與否其實全在乎自己的意念,感知則有,弗感毫無。
品味書香,要漫步書境中。
不管是雜文、散文還是隨感、隨筆,描摹情境的句子是經常可以看到的,每當此時,我便毫不猶豫地置身于文章的境界中,跟隨著作者的感受一齊感受——感受作者的欣喜愉悅,感受作者的離散愁苦,感受作者的憤懣抑郁……總之,置身于文章的境界中,品讀到的總會是那樣真實,禁不住便與作者產生共鳴。
幾日前有幸讀到張承志先生的《心靈史》,文章中寫了二十世紀六十年代生活在沙溝莊子人們的凄苦生活(部分),作者筆下的情境真的將我深深感染。
全村共四十戶、二百零幾口,就有過餓死七十多人的慘劇。
那時村子里都吃苦苦菜。
有家人的孩子進山挖苦苦菜,進了山就沒有再回來。
人們天天都吃苦苦菜,身子逐漸就透明了……其中有這樣幾句:兒子死在山里,同伴嚇得跑回村,告訴那孩子的母親。
可是她剛剛弄來一碗糊糊湯,正打算等兒子挖回苦苦菜,給兒子喝,一聽說兒子的死訊,這位母親猛地抓起碗,只顧自己急急喝起來!讀到這里你的大腦中會浮現出什么呢?是母親猙獰的臉孔還是空氣中彌漫的恐懼?還是……假若你就在桌旁,看著母親這瘋狂般的將糊糊湯喝下,估計,這該算是一種震撼了吧。
品味書香,更要怡情書香中。
所謂景為情設,置身景中自然會被其中彌漫的某種情致所感染,油然而生出感受。
這里的景當然不限于純粹的美景。
感受了,有時會拍手稱快,有時低徊欷歔,有時會心一笑,這就是情,文章的情,作者的情,能傳染的情……再看《心靈史》中的那段,母親的行為一開始令我驚詫不已,本想母親抓起碗后會重重的摔出去,然而她卻將糊糊湯一口氣喝下……這是發生在大西北二十世紀六十年代的真實事件,所以聯系實際可以看出,這沒有什么不可能,事件是真實的,那么給我們的感受又會是怎樣的呢?失去兒子的痛苦,饑餓難忍的無奈,都被她伴著淚水狠狠喝下,我敢說她喝下的糊糊湯一定比苦苦菜苦澀百倍。
也許把每個人放在那個環境中,都會那么做,而且有甚于而無不足。
歸根究底,一句無奈道破天機。
書中蘊涵的東西還有很多很多……我想還是再找機會聊聊吧。
書中不僅有野花的馨香,竹林的清香,山谷的幽香,而且還有桑梓之地的土香,以及依稀記得母親身上的柔香,這些香味是很難覓到的,其實也不盡然,或許小窗旁邊,或許路邊燈下,悄悄翻開也許已經泛黃的書頁——一陣馨香會將你輕輕彌漫……
好多書香值得品味,然而現在的我們已是錯過好多——但我想說的——感動若在,書香尤存。
是誰養育了我們?是誰使我們的生活過得如此幸福?是您,我們親愛的祖國。
在這舉國歡慶的十一即將來到之時,我想對您說:“我們熱愛您!”
您是如此婀娜、秀美!如此博大、寬廣!您從不讓無情的烈火將信念吞沒。
在那炮火連天、戰爭不斷的上世紀30年代,當日本侵略者的鐵蹄在踐踏您的時候,**一句話“把日本鬼子趕回老家去”,就組織了中國工農紅軍開始了艱苦的“八年抗戰”,直到1945年,日本宣布無條件投降,才使您有了暫時的安定!可是,1946年,國民黨軍隊又挑起了內戰,您的美麗的外衣被您的兒女撕得粉碎,您痛苦萬分!直到1949年10月1日‘您終于得以安定,**在天安門宣布“中華人民共和國成立了!中國人民站起來了”,在您的兒女們的歡呼聲中,您揚眉吐氣,微笑著屹立在世界的東方!
是的,這一切都要歸功于那可親可敬的中國**,是它把中國老百姓從水深火熱中解救出來,還使祖國從東亞病夫成為了東方雄獅、巨人!
祖國,我們贊美您,當五星紅旗與太陽一起升起的時刻!
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