華閱文章網去年之前，對于紅葉的認識，只是來至自于小時候課本上學過的楊朔的《香山紅葉》。
具體講的什么，內容早已忘記。
留在腦海里的只是漫山遍野楓葉的紅。
九月加入了墨舞文學群，認識了一個叫紅葉的女子，性格潑辣，熱心助人，于是引起了我對她筆名的好奇，就上網查了有關紅葉的知識。
紅葉，學名黃櫨，是觀賞樹木，主要看葉，為歷代文人青睞，最早見于司馬相如《上林賦》。
其實，很多的落葉、闊葉樹到了秋季都會成為“紅葉”，植物學叫“彩葉”。
最具有代表性的是“楓”、“槭”、“櫻”、“楸”等等。
另外一些草類植物秋季也會變紅。
這些植物葉肉細胞中主要含有三種色素：葉綠素、葉黃素和胡蘿卜素，這三種色素的合成與溫度有關。
秋天溫度下降時胡蘿卜素的分泌增多，而胡蘿卜素是橙色的，所以樹葉會變黃或者變紅。
紅葉，在中國傳統文化里有著獨特的情感積淀和民族記憶，歷代文人每到秋天總忍不住吟詠幾句。
我所知道的中國詩歌中，有兩首詩是寫紅葉的杰作。
第一首是唐代杜牧的《山行》“遠山寒山石徑斜，白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
”第二首是宋代楊萬里的《秋山》“烏臼平生老染工，錯將鐵皂作猩紅。
小楓一夜偷天酒，卻倩孤松掩醉客。
”一靜一動，一抒情一擬人，從不同的角度把紅葉的美麗呈現于大家面前，讀之讓人心醉。
觀賞紅葉，需要境界，不同的人能看出不同的味道。
杜牧高詠“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
”而李煜低吟著“冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮”。
這兩句風格迥異的詩歌極具“境界”感，成為“贊秋”和“傷秋”兩個方向上的經典。
挖掘、整合紅葉文化，同樣需要這種境界。
王國維先生在《人間詞話》里將境界分為“有我之境”和“無我之境”。
通俗來講，“有我之境”強調主題情感的投入，側重個體的親身感受；“無我之境”則跳出個人的現實糾葛，進入幻想層面，帶有浪漫色彩。
在我看來，欣賞紅葉應該抓住幾個特點。
一是“紅”：如火還是如血就看心情是喜、是悲了。
浪漫的人也可以認為是羞紅的。
二是“絢”：是秋天為它換上的紅衣，還是它就是秋天的紅衣？總之在五彩斑斕的秋季，紅葉渲染了生動，豐富了收獲。
三是“憶”：我認為紅葉之所以受人喜愛，是因為它生在秋天。
無論是掌紋般的葉脈，無論是落葉歸根的失落，乃至于秋風吹過那陣陣的婆娑聲響，都帶著一絲靈魂上的蕭瑟。
都能觸發人心深處的回憶。
紅葉，已經形成一種文化。
古代有紅葉題詩的故事，現今有紅葉的旅游品牌。
關于紅葉的詩歌也是多不勝數。
這些都與我無關，我所關心的是，某年某月的某一天，認識了一個叫紅葉的女子，學到了關于紅葉的知識。
冬月二十三是她的生日，祝福她芳辰快樂。
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