華閱文章網緊張，是現代人逃脫不掉的伴侶。
緊張的時候，我們的心跳加快，瞳孔睜大，呼吸急促，血流湍急……我們的思索急迫而鋒利，我們的行動敏捷而有力。
緊張這個詞，很多年以前，被寫進一所著名大學的校訓。
我想，那時它一定是有的放矢，有著歷史的必然和輝煌的功績。
時代在發展，如今，當我們不再從戰火和鐵血的角度看待緊張的時候，緊張就有了更多探討的意義。
短時間的緊張，很好，會使我們煥發出非凡的爆發力。
不過，世界上的事情，一蹴而就的，肯定有，但終是有限。
大量的成功，孕育在日積月累的跋涉。
緊張是一百米短跑，成長則是馬拉松比賽。
長久的緊張，如同長久的鞭策一樣，是不能維持的，它會導致反應的遲鈍。
緊張可以應對一時，緊張卻無法達至永恒。
緊張是一種無休止的激動，是一種沒有間歇的高亢，是一種針插不進水潑不進的致密，是一種應急和應激的全力以赴。
你見過沒有起落的江河嗎？你聽過沒有頓挫的樂曲嗎？你爬過沒有溝崖的山巒嗎？你走過沒有悲喜的人生嗎？
緊張是面具。
緊張的下面，潛伏著怎樣的暗流？換句話說，什么導致我們長久僵硬的緊張？
緊張的人，思維是直線而不是發散的，因為他的注意力太集中了，心就無旁騖。
當我們的視野中只有一個目標的時候，它是收束和狹窄的(不是指遠大的惟一的目標，是指運籌帷幄的策略)。
我們的顯意識之下，是遼闊的潛意識。
當緊張的時候，理智和經驗就占據了上風，而人類在長久的進化中所積累的本體感覺，被抑制和忽略。
所以，緊張的人，很容易累。
因為他是在用5%的能力，負載著100%甚至更高的壓力，怎么能集思廣益化險為夷呢？
緊張的人，其實是不安全的。
他處于風聲鶴唳之中，對自己的位置和處境，有深深的憂慮。
他大張著自己所有的感官--眼睛瞪著，耳朵開放，手腳繃緊，呼吸也是淺而快的……他的全身就像一架打開的雷達，偵察著周圍的一草一木。
他因襲著以往的重擔，關注著周圍的一舉一動，他無法平和地看待他人和看待自己。
緊張的人，睡眠通常不良。
因為在睡夢中，他也不由自主地睜著半只眼睛。
打個比喻。
什么動物最易于緊張呢？通常一下子就會想起老鼠兔子麻雀之類的，大都是弱小的謹慎的沒有強大的防御能力的生靈。
如果是老虎獅子大象甚至蟒蛇，我們想起它們的時候，可以覺得它們或懶洋洋或佯裝安寧，但我們不會浮現出它們是緊張的這樣一個印象。
在突襲獵物的時候，它們快則快矣，狠則狠矣，你可以痛恨它，但它依然是從容和大智若愚。
它們不緊張。
再舉南極洲的企鵝為例，這些穿西服的鳥們，似乎也沒有伶牙俐齒可供攻伐獵物與保障自身，胖墩墩的戰斗力不強，但是，它們毫無疑義地不緊張。
因為，不是來自它們自身的強大，而是沒有人類的迫害和襲擾，它們尚不知緊張為何物。
所以，緊張不是強大，只是懦弱的一件涂著迷彩的舊風衣。
緊張往往使我們看問題的角度趨向負面。
因為不安全，所以防御感強，假如在判斷不清的時候，首先斷定對方是有敵意和殺傷力的，考慮自己怎樣防衛怎樣規避怎樣逃脫……緊張會使我們誤會了朋友的友誼，曲解了愛情的試探，加深了創傷的痛楚，減緩了復原的時機。
在緊張的時刻，決定往往是短期和激烈的。
緊張的時候，我們無法清晰地聆聽到人真實的聲音。
我們自身澎湃的血流，主導了我們的聽覺。
我們看到的可能并非真實的世界，因為自身的目光已經有了某種先入的景象。
我們無法虛懷若谷地接納他人的意見，因為自己的念頭依然盤踞在心。
我們難以深刻地反省局限，因為注意力全然集中對外，內心演出了一場空城計……緊張就是如同凹凸鏡一般，變形了真實的世界，讓我們進入高度的備戰狀態。
緊張的人，是很難和別人和睦相處的。
緊張的人，通常落落寡歡慎言憂郁。
緊張的人，孤獨寂寞。
他們可以置身于燈紅酒綠車水馬龍當中，好似應者云集，但他們的心，多疑多慮，攣縮成一塊石頭。
人們很推崇的一個詞--大將風度。
我以為其中極重要的組成部分，就是不緊張。
每一行真正的高手，幾乎都是舉重若輕溫柔淡定的。
草船借箭諸葛空城，功夫在詩外，無論形勢多么危急，他們成竹在胸。
無論己方多么孤立，他們勝券在握。
哪怕局面間不容發，他們眼觀六路，耳聽八方。
大將不緊張。
