老君眉。
具有權威性的紅樓夢研究所校注本《紅樓夢》（人民文學出版社1985年版）注釋為：“老君眉———湖南洞庭湖君山所產的銀針茶，精選嫩芽制成，滿布毫毛，香氣高爽，其味甘醇，形如長眉，故名“老君眉”。
只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金云龍獻壽的小茶盤，里面放一個成窯五彩小蓋鐘，捧與賈母。
賈母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑說：“知道。
這是老君眉。”賈母接了，又問是什么水。
妙玉笑回：“是舊年蠲的雨水。”賈母便吃了半盞，便笑著遞與劉姥姥說：“你嘗嘗這個茶。”劉姥姥便一口吃盡，笑道：“好是好，就是淡些，再熬濃些更好了。”賈母眾人都笑起來。
然后眾人都是一色官窯脫胎填白蓋碗。
轉載請注明出處華閱文章網 » 紅樓夢中的妙玉為賈母泡茶,用的是什么茶葉
妙玉是大觀園里的特殊人物,她本是蘇州人氏,出身城仕宦人家,因從小多病,不得已皈依佛門,帶發修行。正如邢岫煙所說,妙玉“為人孤高,不合時宜”,她愛潔成癖,劉姥姥進大觀園到櫳翠庵喝了一口茶用過的成窯小蓋鐘,妙玉嫌臟就不要了。妙玉雖自
對妙玉這個人的評價是比較復雜的，主要出于幾個原因：一是《紅樓夢》直接中描寫她的內容畢竟不多，你要系統去評論她是多少帶有探究的味道，也許展開來自己對自己都說得不信服。二是這個人物的發展多少帶有許多謎點，特別是曹雪芹寫的前八十回和后
前八十回妙玉出現的章回：1、第十七至十八回由林之孝家的口中敘出妙玉身世來歷。2、第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪怡紅院劫遇母蝗蟲”，賈母和劉姥姥一行人到櫳翠庵品茶，妙玉給賈母泡茶的水只是“舊年蠲的雨水”，單請釵、黛飲“梯己茶”，寶玉隨
散文（prose;essay）是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思想，以
“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發表議論,而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化.“神不散”主要是從散文的立意方面說的,即
散文創作，可以隨心隨感，自由抒寫情感，語言不要求押韻，與駢文相對，形式散也無妨，相對來說要求沒那么嚴格，行文比較自由；但是，每一篇優秀的散文都有其靈魂貫穿其中，洋洋灑灑，內容再豐富，還是有中心的，時刻圍繞中心而做，即所謂的神不散。
打個比方吧！你用圓規畫圓，不論你畫多大總要繞著中心點轉。散文中的神就是圓心，形就是畫圓的過程，即文章內容要為中心思想服務的意思。比如《淚珠與珍珠》開頭引用《小婦人》的句子，接下來的回憶高中課堂，還有截取現實生活中的片段及談畫等事看
給寶釵的杯子是瓟斝，給黛玉的是點犀。原文：又見妙玉另拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳，杯上鐫著“瓟斝”三個隸字，后有一行小真字是“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，遞與寶釵。那一只形似缽而小
大江東去,浪淘盡,千古風流人物.故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪.江山如畫,一時多少豪杰.遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發.羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅.故國神游,多情應笑我,早生華發.人生如夢,一樽還酹
念奴嬌慵依桌臺，又狂風暴雨，神魂離殼。很遙迢假不可期，種種惱人心緒！滿腹離愁，幽夢乍驚，別是愁滋味。征鴻過盡，萬千心事難寄。宇間不見星娥，蟲音寥寥。為情書狂草，卻窈窕啞音絕，憂郁肝腸具斷。清露晨流，醒眼輕揉，怨夢境不紊。整理新裝，更看今朝爭渡！
直以來我都很喜歡蘇軾的詞,讀過蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》后我很有感觸,下面我就詩歌本身,談談我對這首詞的淺顯理解。念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江
元豐五年，帶著一身失意，他來到了黃州，遠離繁華的帝京，遠離那名利爭斗的黑色漩渦。署中無事，他時常一個人來到長江邊。據說，這是赤壁之戰的遺址。其實，是與不是，他并不在意，他需要的，不過是一個傾訴的地方罷了。江風獵獵，袍袖鼓蕩，眼前長江滾滾，奔騰洶
元豐五年，帶著一身失意，他來到了黃州，遠離繁華的帝京，遠離那名利爭斗的黑色漩渦。署中無事，他時常一個人來到長江邊。據說，這是赤壁之戰的遺址。其實，是與不是，他并不在意，他需要的，不過是一個傾訴的地方罷了。江風獵獵，袍袖鼓蕩，眼前長江滾滾，奔騰洶
——改寫所見的作文1夏日的黃昏，夕陽西下，天邊一縷縷余光不再那么刺眼，柔和的它們美麗動人。紅彤彤的太陽像小姑娘漲紅的臉。天邊一片片流云五彩斑斕，火紅的、金黃的、銀灰的，酷似仙女的綢緞。一縷縷余光灑在波光粼粼的湖面上，一閃一閃的，像灑
妙玉是大觀園里的特殊人物,她本是蘇州人氏,出身城仕宦人家,因從小多病,不得已皈依佛門,帶發修行。正如邢岫煙所說,妙玉“為人孤高,不合時宜”,她愛潔成癖,劉姥姥進大觀園到櫳翠庵喝了一口茶用過的成窯小蓋鐘,妙玉嫌臟就不要了。妙玉雖自
前八十回妙玉出現的章回：1、第十七至十八回由林之孝家的口中敘出妙玉身世來歷。2、第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪怡紅院劫遇母蝗蟲”，賈母和劉姥姥一行人到櫳翠庵品茶，妙玉給賈母泡茶的水只是“舊年蠲的雨水”，單請釵、黛飲“梯己茶”，寶玉隨
對妙玉這個人的評價是比較復雜的，主要出于幾個原因：一是《紅樓夢》直接中描寫她的內容畢竟不多，你要系統去評論她是多少帶有探究的味道，也許展開來自己對自己都說得不信服。二是這個人物的發展多少帶有許多謎點，特別是曹雪芹寫的前八十回和后
寫黛玉的：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寫玉玉的：賈寶玉:丫鬟話未報完，已進來了一位年輕的公子：頭上戴著束發嵌
在《紅樓夢》的第三回中作者就描述林黛玉的神態外貌：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。白話釋義：眉毛仿佛籠著
賈寶玉：“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情”；“面如敷粉，唇若施脂，轉盼多情，語言常笑。天然一段風韻，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。林黛玉：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生
《林黛玉進賈府》向我們第一次展現了賈府。賈府的環境，有著豐富文化內涵，透過院落建筑與服飾儀節，我們清楚地認識到了賈府的特點，像賈母在賈府至高無上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的王尊王貴，它是封建大家庭的一個樣板，是一個封建上層統治者
林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的，雖然賈母十分疼愛她，她卻總有寄人籬下之感，所以，進賈府后始終是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他著’，細心、多慮、自尊。比如：（1）在邢夫人處。邢夫人“苦留吃過晚飯去”，黛玉
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