華閱文章網念奴嬌
慵依桌臺，
又狂風暴雨，
神魂離殼。
很遙迢假不可期，
種種惱人心緒！
滿腹離愁，
幽夢乍驚，
別是愁滋味。
征鴻過盡，
萬千心事難寄。
宇間不見星娥，
蟲音寥寥。
為情書狂草，
卻窈窕啞音絕，
憂郁肝腸具斷。
清露晨流，
醒眼輕揉，
怨夢境不紊。
整理新裝，
更看今朝爭渡！
轉載請注明出處華閱文章網 » 念奴嬌寫成現代散文400字
念奴嬌赤壁懷古選一角度,寫400字作文
大江東去,浪淘盡,千古風流人物.故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪.江山如畫,一時多少豪杰.遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發.羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅.故國神游,多情應笑我,早生華發.人生如夢,一樽還酹
紅樓夢中妙玉給林黛玉和薛寶釵喝茶的兩個杯子各叫什么
給寶釵的杯子是瓟斝，給黛玉的是點犀。原文：又見妙玉另拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳，杯上鐫著“瓟斝”三個隸字，后有一行小真字是“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，遞與寶釵。那一只形似缽而小
紅樓夢中的妙玉為賈母泡茶,用的是什么茶葉
老君眉。具有權威性的紅樓夢研究所校注本《紅樓夢》（人民文學出版社1985年版）注釋為：“老君眉———湖南洞庭湖君山所產的銀針茶，精選嫩芽制成，滿布毫毛，香氣高爽，其味甘醇，形如長眉，故名“老君眉”。只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金云龍獻
關于妙玉的身世
妙玉是大觀園里的特殊人物,她本是蘇州人氏,出身城仕宦人家,因從小多病,不得已皈依佛門,帶發修行。正如邢岫煙所說,妙玉“為人孤高,不合時宜”,她愛潔成癖,劉姥姥進大觀園到櫳翠庵喝了一口茶用過的成窯小蓋鐘,妙玉嫌臟就不要了。妙玉雖自
妙玉人物分析結合文章一章內容概括100字不要文言文
對妙玉這個人的評價是比較復雜的，主要出于幾個原因：一是《紅樓夢》直接中描寫她的內容畢竟不多，你要系統去評論她是多少帶有探究的味道，也許展開來自己對自己都說得不信服。二是這個人物的發展多少帶有許多謎點，特別是曹雪芹寫的前八十回和后
妙玉出現在書中哪些章回
前八十回妙玉出現的章回：1、第十七至十八回由林之孝家的口中敘出妙玉身世來歷。2、第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪怡紅院劫遇母蝗蟲”，賈母和劉姥姥一行人到櫳翠庵品茶，妙玉給賈母泡茶的水只是“舊年蠲的雨水”，單請釵、黛飲“梯己茶”，寶玉隨
為什么散文叫形散而神不散
散文（prose;essay）是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思想，以
念奴橋赤壁懷古改寫800字作文
直以來我都很喜歡蘇軾的詞,讀過蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》后我很有感觸,下面我就詩歌本身,談談我對這首詞的淺顯理解。念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江
念奴嬌赤壁懷古改寫800字
元豐五年，帶著一身失意，他來到了黃州，遠離繁華的帝京，遠離那名利爭斗的黑色漩渦。署中無事，他時常一個人來到長江邊。據說，這是赤壁之戰的遺址。其實，是與不是，他并不在意，他需要的，不過是一個傾訴的地方罷了。江風獵獵，袍袖鼓蕩，眼前長江滾滾，奔騰洶
把蘇軾的念奴嬌赤壁懷古改寫成800字記敘文急急急
元豐五年，帶著一身失意，他來到了黃州，遠離繁華的帝京，遠離那名利爭斗的黑色漩渦。署中無事，他時常一個人來到長江邊。據說，這是赤壁之戰的遺址。其實，是與不是，他并不在意，他需要的，不過是一個傾訴的地方罷了。江風獵獵，袍袖鼓蕩，眼前長江滾滾，奔騰洶
古詩所見改寫作文400～500字
——改寫所見的作文1夏日的黃昏，夕陽西下，天邊一縷縷余光不再那么刺眼，柔和的它們美麗動人。紅彤彤的太陽像小姑娘漲紅的臉。天邊一片片流云五彩斑斕，火紅的、金黃的、銀灰的，酷似仙女的綢緞。一縷縷余光灑在波光粼粼的湖面上，一閃一閃的，像灑
把《所見》改寫成500字以上的作文
炎炎夏日的一天，火熱的太陽炙烤著大地，萬物都熱得無精打采，大汗淋漓。當然，威名遠揚的詩人袁枚也不例外。他心情十分煩躁，就連平時動聽的蟬鳴聲在他耳中也格外煩人。他實在忍不住了，便走到附近的樹林里乘涼。袁枚來到了樹林里，感覺到這兒和陽光
所見改寫
其《所見》向我們描述了一個悠然自得的牧童形象，詩句連貫，簡單易懂，這正改寫成故事還是翻譯?如果是改寫簡單,建議去掉每句前兩個字故事的話就是
改寫《所見》
驕陽似火，荷花怒放，輕風盈盈。這又是一個炎熱的夏天，我獨自一人坐在墨香濃濃的書房里，感覺就像在一個大蒸籠里被悶著――熱極了。于是，我甩著雙袖，去不遠的小樹林里走一走，散一散身上的熱氣，領略大自然的風情。來到小樹林，這兒的天氣就像換了個季
念奴嬌赤壁懷古選一角度,寫400字作文
大江東去,浪淘盡,千古風流人物.故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪.江山如畫,一時多少豪杰.遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發.羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅.故國神游,多情應笑我,早生華發.人生如夢,一樽還酹
為什么散文叫形散而神不散
散文（prose;essay）是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思想，以
形散而神不散是散文的特點所謂是指文章的什么
“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發表議論,而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化.“神不散”主要是從散文的立意方面說的,即
為什么說散文創作是“形散而神不散”
散文創作，可以隨心隨感，自由抒寫情感，語言不要求押韻，與駢文相對，形式散也無妨，相對來說要求沒那么嚴格，行文比較自由；但是，每一篇優秀的散文都有其靈魂貫穿其中，洋洋灑灑，內容再豐富，還是有中心的，時刻圍繞中心而做，即所謂的神不散。
散文的“形散、神不散”是什么意思?
說的白點就是，寫的東拉西扯，看似東一段西一段，沒有上下聯系，但其實都有一個共同的主題，都為了表達作者的同一個情感
散文中的形散而神不散是什么意思
打個比方吧！你用圓規畫圓，不論你畫多大總要繞著中心點轉。散文中的神就是圓心，形就是畫圓的過程，即文章內容要為中心思想服務的意思。比如《淚珠與珍珠》開頭引用《小婦人》的句子，接下來的回憶高中課堂，還有截取現實生活中的片段及談畫等事看
宗璞的小說.散文.....分別有哪些（分下類好嗎
小說《紅豆》、《魯魯》《三生石》童話《尋月記》《花的話》《總鰭魚的故事》散文〈西湖漫筆〉〈奔落的雪原〉〈花朝節的紀念〉〈三松堂斷憶〉等，出版了多種小說散文童話選集。由〈南渡記〉〈東藏記〉〈西征記〉〈北歸記〉組成的四卷本長
關于環境和細節描寫比較好的書最好是散文小說選什么的
1）金庸武俠里面環境、細節都堪稱經典，高陽的歷史小說對環境的還原也是十分到位。張恨水的小說也不錯~~~2）散文的話，看看朱自清，沈從文，林語堂，董橋，張愛玲。。。。都是大家，描寫都自成一家。