長于論辯，是《孟子》散文的特征。
孟子曾說：“予豈好辯哉？予不得已也。” （《滕文公下》）在百家爭鳴的時代，要闡明自己的觀點，維護自己的立場，批 評其他學派，就不得不進行論辯。
事實上，好辯不僅是《孟子》的特征，《墨子》、 《莊子》、《荀子》、《韓非子》等莫不如此。
先秦說理文的論辯術，由《墨子》 開始，逐步走向成熟。
《墨子》采用了類比推理、歸納推理等邏輯方法。
其論辯 中的邏輯思辨色彩，對先秦說理文的定型有一定的推動作用。
但墨家重質輕文， 《墨子》文章質樸無華，缺乏文采，不夠生動，從而使其論辯文雖邏輯嚴謹，文 學意味卻不濃。
《孟子》的論辯文，在邏輯上也許不如《墨子》嚴謹，但卻更具 有藝術的表現力，具有文學散文的性質。
《孟子》中的論辯文，也巧妙靈活地運用了邏輯推理的方法。
孟子得心應手 地運用類比推理，往往是欲擒故縱，反復詰難，迂回曲折地把對方引入自己預設 的結論中。
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